云瑶忙道：“请问大祝师，我的父母到底是什么人他们怎么样了我又是怎样流失在外面的当年到底发生了什么事情”

她一口气问出了好几个问题，而风拓苦笑了一声，道：“阿瑶，这些事情不是一句两句话能够说得清楚的，我也想把当年发生的事情全部都告诉你，不过现在确实还不是时候，等把眼前的事情都处理完以后，我再详细的对你说明，好吗”

高原也道：“是啊，阿瑶，虽然你着急了解自己的身世，但现在的当务之急是尽快的平息风易等人的叛乱，夺回大寨，抓住风易等人，救出风昊祝师他们，既然大祝师平安无事，那么早晚你都能够了解当年发生的事情，也不再乎再等这一会儿。”

风拓也点了点头，道：“武安君说得是，阿瑶，你再等一等吧，这场叛乱平息之后，我会把所有的事情都告诉你的。”

云瑶也知道高原和风拓说得不错，现在确实不是坐下来聊天说话的时候，因此点头道：“好吧，一切就依夫君和大祝师之言。”

这时风拓又看了看一边的小白，伸手在狼头上摸了摸，道：“想不到你都己经长得这么大了，当初你可是只有这么一点。”说着他还用手比划了一下，而小白也亲妮的用嘴顶了顶风拓的脸，并tian了tian风拓的手。风拓呵呵笑道：“刚才我可是看了你和棕熊的那一场战斗，不愧是我们白灵族的圣兽啊，看来我们白灵族的复兴有望。”

感概了一番之后，风拓又像高原介绍了搀扶着他来的那个年轻人，原来他是白灵族的另一位年轻的祝师风岳，而且还是云瑶的叔伯兄长。

虽然高原不明白，风拓、风岳两人是怎么逃出来，这些时日躲在那里，但现在不问这些事情的时候，因此马上随着风拓一起，又来到了阵前。而在代军这边的白灵族人也都过来，参见风拓。

这时在阵前跪伏着的白灵族人还都沒有起来，狼群也都老老实实的趴在地上不动，风拓来到阵前，道：“这一次叛乱，是甴风易、云绮等少数人所为，你们都是受威胁逼迫而来，因此罪不再你们，只要你们从此与风易、云绮等人划淸界限，那么以前所做的事情，都可以既往不咎。”

众人听了，也都大为安心，其实他们当中虽然大多数人是被风易、云绮威胁逼迫，但实际也有少数人是趋炎附势，主动倒向风易、云绮，只是现在大祝师复出，风易、云绮失势在即，因此马上又蹬开风易、云绮，又拜倒在风拓的脚下，见风拓赦免了自己的罪行，也都放了心。

虽然风拓的做法，赦免过宽，有放过胁从者之嫌，但高原明白，在当前的情况下，确实是最好的办法，可以在最短的时间內迅束的稳定人心，瓦解对方的斗志。因此这也说明风拓的头脑相当清楚，而且手腕也十分高明。但这样的话，他又怎么会让风易等人轻松的政变得手呢而且在政变之后，他却极时逃走，一直到现在才露面。

不过风拓表明了宽恕众人的决定之后，众人果然大为安心，纷纷表示愿意重新归附风拓的统治。而见众人都决定归附，风拓立刻下令，带领着众人向大寨进发。

而一行人等来到了大寨前，根本就没有遇到什么抵抗，只见大寨的大门大开，而站在大门口的，竟然是风昊、云静两人，带领着一群白灵族人，正在等候着风拓一行人的到来。

原来风易、云绮等人退回到大寨之后，略一商议，都认为大寨肯定是守不住的，因为只要是风拓出现在大寨前的话，守寨的白灵族人会立刻丧失斗志，恐怕还有不少人会临阵倒戈。因此大寨根本不可守，于是简单的收拾了一些物资物品，带领着三百余名铁杆心腹，离开大寨扬长而去。就连抓住的风昊、云静等人也来不及处置。

而这时大祝师复出的消息也在大寨中传开，整个大寨中也乱成了一团，有人欢喜有人发愁，有不少人也逃离了大寨，而还有一批迫于风易、云绮的威势的人，这时胆孑也壮了起来，于是他们行动起来，放出了被关押风昊、云静等人，由风昊、云静来主持大寨里的大局。

得知了局势的变化之后，风昊、云静自然大喜过望，因此一面稳定大寨的局面，一面派人打开寨门，准备迎接风拓、高原等人的到来。

第六八六章云瑶的身世上

高原、云瑶、风拓等一行人进入白灵族的大寨，也意味着这一次风易、云绮等人发动的叛乱彻底平息下来，风拓重新控制了白灵族。而风拓仍然像在阵前一样，向大寨中的白灵族人宣布，只要是和风易、云绮等人划淸界线，服从风拓的统领，以前的事情都可以既往不咎。随后下令，命令风昊、云静、风岳三人付责，处理善后的俱体事宜，尽快让白灵族恢复秩序。

其实在风易、云绮等人外逃的时候，他们一党的死硬份子都跟着一起跑了，剩下的都是受到胁迫，或是少数墙头草随风倒，在风拓复出的大势之下，自然不会硬撑下去，于是纷纷都向风拓表示了臣服。

只有被高原抓住的风扬没有那么好的运气，因为他是风易、云绮之子，也这一次叛乱的主要成员之一，无论如何也是不可能得到宽恕的。

不过叛乱毕意是刚刚平息下来，现在能够值得信任的人并不多，只有随风昊、云静两人前往代郡的那一批人才能够信任，因此这一批人都得到了重任，而高原也从代军中拔调了五百士兵，由凌风统领，协助白灵族维持秩序，其他的军队仍然留在军营中，由仲孙奇统领。

处理完这些事情之后，风拓才将高原和云瑶两人，还有小白一起请到自己的神庙里休息，当然也是好谈论正事。

白灵族的大寨其实十分简陋，一般的房间都是木制，屋顶用茅草覆盖，只有少数房屋是用的泥木混合结构，只有基座是用石块垫起来，而且基本没有瓦片，而所用的工具，家俱也都十分简单，高原估计，白灵族的发展水平，至少要比中原华夏族要落后五六百年，最多相当于商周时期的水平。

当然五六百年听起来很长，实际算不上什么，因为这个时代的社会发展非常缓慢，五六百年的时间并没有本质的区别，不过白灵族大寨的整体布局还毕较合理，大体还是呈中轴线对称布置，进入寨门就是一个很大的广场，正对着寨门的是大寨的主议事堂，广场的左右两侧房屋都是处理各种公务的地方和仓库、磨房一类的房间，然后才是白灵族人居住的房屋。而在主议事堂的后面，就是白灵族的神庙。

gu903();白灵族的神庙实际分为两个部份，前面和主议事堂连通的地方是神庙的广场，面积极大，也是白灵族人举行重大祭祀的地方，一般的白灵族人平时也可以在这里来传祭祀自己的先祖，而在神庙广场后面，才是神庙的主体建筑，是大祝师居住和其他祝师一起聚议的地方，这里也是白灵族的禁地，没有大祝师的允许，无论是谁，那怕是祝师也不能随意出入，在有些地方只有大祝师才能进入。