又过三年，我在正式选举中当选伦理委员会史上最年轻的议长，直至今日。

距离那个千百事物灰飞烟灭的日子，已经十年。

十年这个单位不过是两手可以数完的数字，并没有太大意义。但我在开头说过，堆积如山的悬案接连破解，新体制上了轨道，我却在这时候开始怀疑起未来。

其中最紧迫的课题，就是一则关于恶鬼与业魔的报告，报告指出恶鬼与业魔的发生机率，已经达到前所未有的高点。

以往人们认为恶鬼与业魔来自突变，纯属偶然，但这份报告指出所有恶鬼与业魔出现的案例，都与倒溯十年前的社会局势有明显相关。

虽然还是假设，但原因可能是群众集体处在高度紧张、情绪动摇的状况，此时外泄的咒力会引发基因突变，增加幼儿体内攻击抑制与愧死机制不全的机率。

除了上述状况的基因突变，有分析指出若父母精神不稳定，养育出来的孩子有极高机率成为业魔。

如果恶鬼与业魔真的从此诞生，那么说当前是最危险的时期也不算杞人忧天。十年前，我们町上发生前所未有的悲剧，众多居民经历大量的暴力杀戮，造成心灵创伤，而且与化鼠间的激烈战斗，让所有人或多或少曾被狂怒与攻击欲占据心灵。

在这之后生下的孩子即将要获得咒力，其中只要有一个拉曼库洛基斯症候群患者，或者桥本阿培巴姆症候群患者，我们町上就会面临灭亡危机。

伦理委员会不得不做出痛苦的决定，相隔十年，我们再次创造不净猫。本计画是最高机密，由担任妙法农场场长的觉在农场中进行。最近我才见到二十二只可爱的小猫，现在小猫大小跟普通猫差不多，但最快一年后就会长成比剑齿虎还凶悍的猛兽。我只能祈求它们永远派不上用场。

我们的新伦理委员会还有其他工作。以往零星分布于日本各地的九个町仅维持最低限度的联络，互不干涉，我建议就从这里开始改革。

十年前的化鼠战争，或许碰巧为这个提案创造契机。我们先成立联络会议，与当时前来救援的北陆的胎内84町、中部的小海95町，以及另一个邻居东北的白石71町互相讨论如何营运町政。

除了上述三町，我们也准备和保持少许连络的北海道夕张新生町、关西的精华59町、中国的石见银山町、四国的四万十町以及九州方西海77町，开始进行交流。不仅如此，我们还以西海的77町作为联络窗口，对朝鲜半岛南部的伽倻郡送出友好信件由新抓到的拟蓑白负责翻译。这或许是几百年来首次重启海外交流。

但还有些事非做不可。

最近我和觉老是聊一样的内容。

「大家都胆小又保守，真烦。现在伦理委员会上不是有好多人比我还年轻吗」

觉微笑起来。

「急不来的。而且大家应该没办法像早季一样大胆吧。」

为什么大家都会这么说我还以为没人比我小心谨慎了。

「有时候我会想，咒力真的为人类带来助益吗也许如同放在狂人毁灭弹旁的信件所言，咒力其实是恶魔的礼物。」

「我不这么想。」觉摇头否认。「咒力是接近宇宙根源的神力，人类经过长久演化终于抵达这个境界。起步时或许有点像小孩开大车，但近来总算可以跟这股力量和平共处。」

觉的观点充满科学家式的乐观主义。

「哎，你觉得我们真的能改变吗」

「当然能变，也当然要变，无论何种生物都是靠不断改变来适应环境，生存繁衍。」

问题是，怎么变

关于这个问题的想法，我还没有告诉过任何人，因为不太可能获得认同。

所以我只写在这里。

攻击抑制与愧死机制，或许能带来和平与秩序。但这种手段是否太过强硬而不自然

乌龟依赖硬壳自保，但虫子一旦钻进壳的裂缝，它只能任凭虫子随意啃食身躯。

十年前的事件与以往恶鬼案例，在在证明当攻击抑制与愧死机制失去效用，反而造成更恐怖的后果。

我们总有一天要摆脱这两道沉重的枷锁。即便须再让万物化为尘土也在所不惜。

我不愿相信以下这种说法，但新秩序也许只能从血海诞生。

「早季，你在想什么」觉讶异地问。

「没有，没什么真希望这孩子长大之后，社会能变得更好。」

「没问题，一定会的。」

觉轻轻将手掌贴在我的肚子上。

我体内已经有了新生命，是我们第一个孩子。

我有段时间害怕生育后代，但现在不一样。我相信孩子是希望，无论未来发生什么事都会坚强茁壮。

我们决定如果腹中的婴儿是男孩，那么便命名为瞬；若是女孩，就叫她真理亚。

自从十年前的事件结束，瞬再也没有出现，他一定沉睡在我内心深处的潜意识海中。但我知道，瞬随时随地在守护著我们。

夜深人静时，我偶尔会深深坐进椅子，当我闭上眼睛，浮现的总是一成不变的光景。

护摩坛上的火光在黑暗的佛堂中摇摆，橘红色的火花飞舞，彷佛附和著从地底传来的真言诵唱声。

每次我都想不透，为何又见到这幅景象

之前总以为是通过仪式的催眠暗示太过强烈。但在这本记事写到尾声之后，我才发现并非如此。

那火光必定是象徵著某种永恒不变，直达未来的事物。

按照原定计画，这本记事有正本与两份副本，一同放入时光胶囊中深埋地底，另外也考虑让拟蓑白扫描内容，千年之后才能公开。

我们是否已经改变如果千年后的你读了这份记事，必定知道答案。

希望答案是肯定的。

二四五年十二月一日渡边早季

最后有点画蛇添足，但我想记下全人班墙上贴的标语。

想像力能改变万物

第二卷下解说大森望

捷克作曲家安东尼德弗札克于一八九三年写出第九号交响曲来自新世界，其中第二乐章在日本被改编为归途、日落远山边等歌曲，广为人知。想必不少人一听这首歌就不自觉想起学校放学，本书开头也是如此描述：将近黄昏时分，扩音器都会传出相同曲调。那是名叫归途的古老交响乐一部分，作曲家有个怪名字叫德弗札克。

我们在学校学到了这样的歌词。

中略

在原野上嬉戏的孩子一要听到归途的广播就会携手踏上归途。我每次想起这首歌，脑中就会反射性浮现黄昏景色。夕阳下的街道，在沙地上画出细长黑影的松树林，以及数十亩水田，如明镜般映出昏暗的天空，还有空中成群的红蜻蜓。但最令我印象深刻的仍是从山丘上一览无遗的夕阳。

这一段唤起人们的回忆，历历在目但这并非昭和四十年代的光景，而是距今千年后的神栖66町。神栖66町由利根川流域的七个乡组成大概位于目前茨城县的神栖市一带，故事主角「我」是女性，名叫渡边早季，出生于七乡之一的水车乡。故事是由三十四岁的她写下自传，从「我」的儿童时代揭开序幕。乍看之下是篇怀旧风情的少时小说，但一点一滴呈现出未来社会的怪诞。

我重新介绍一次，来自新世界是讲谈社于二〇〇八年一月发行的精装书，分上下两集的首发长篇。这是贵志佑介的第七部长篇，也是第七部作品。分量将近两千张的四百字稿纸那样多，或许会令人却步，而「咒力所支配的社会」这个设定可能也令人犹豫。

但请别担心，只要读到文库本的第两百二十八页之后便一气呵成，后半更是一连串惊涛骇浪。如果是从恶之教典开始迷贵志裕介的读者，请想像本书是恶之教典下集再惊险刺激一百倍，虽不中亦不远矣。

创意的骨架虽然是科幻虚拟，但铺陈方式走悬疑路线，主题是传奇与奇幻，最高潮是现代惊悚与战争动作，包含全方位的乐趣，可说是一泻千里、波澜万丈的娱乐大作。就我看来，贵志裕介虽然有黑暗之家、天使

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