gu903();说道了要谈经论道,那必须要有道场才行。说也容易,三清为首,太上老君提议道:“我们每人按照自己的意愿来设置道场如何,最后评定何人的道场最好,如何”
众人皆曰:“大善”
首先出手的就是太上老君,只见他拿出个龙头拐杖,对着天山上面的一口水池点了一下,便见到满天花雨飘落,一座仙台凭空升起,上面卧着一口玉石团蒲,之后从地上破土而出一面旌旗,这面旌旗非金非银,不入五行,水火不侵,上面刻着一轮阴阳鱼的图案。而太上老君这时早已飞上了团蒲上面稳如泰山似地坐了下来。
在场的每一个人都不由暗自佩服太上老君的手段,真是美轮美奂,精彩至极。
尔后是通天教主,他也简单,就用手中的宝剑,凭空硬生生劈出一道道的剑痕来,最后生成了一个剑阁似的道场。
众人也是暗自点头,虽然表面上要略逊太上老君一筹,可是整个剑阁都蕴含了一股极强的剑意,而这股剑意似乎还可以细分成无数不尽相同的剑意,可见通天教主的剑道已经近乎于道。
然后就是元始天尊,他用的是手中的玉如意,只见他对着玉如意口中默念几句咒语,一投入东南方位的地方,瞬间出现一个世外桃源,漫天的桃花随风飞舞,一座石桥像一道彩虹横跨过幽幽小河,景色却能够同周围的环境和谐一致。
众人都是暗道不凡。三清的手段果然很快就得到了众人的认可,一是他们的名头本身实在是太响了,让人不得不信服;二是他们的功力境界也是达到了出凡入圣的地步。
鸿钧门下的三个徒弟都出手了,也得到了所有人的认可,实际上,要得到在场所有大神通者的认可可不是那么容易的事情,要知道能够来到这里的几乎都是准圣级别的大神通者,各人的眼光也是极高,一般的手段能够入得了他们的法眼吗根本就不可能。
既然三清都已经做出了榜样,鸿钧的四弟子女娲也不能够屈居人下吧,看她如何应对
但见她伸出纤纤玉手,红绣球朝着空中一抛,南边马上就被红绣球射出来的丝线包裹得像一个粽子一样,而且不止如此,它还能够不断转动,约莫过了一炷香的时间,终于红绣球都收回了丝线,却见到那个地方俨然变化成了另外一个地方,那是一个与众不同的地方
“花尽蝶无情叙,树高蝉有声喧。野蚕成茧火榴妍,沼内新荷出现。参天古树,漫路荒藤。万壑风尘冷,千崖气象奇。一径野花香袭体,数竿幽
竹绿依依。草门楼,篱笆院,堪描堪画;石板桥,白土壁,真乐真稀。秋容萧索,
爽气孤高。道傍黄叶落,岭上白云飘。疏林内山禽聒聒,庄门外细犬嘹嘹。彩云重迭,紫气茏葱。瓦漾金波焰,门排玉兽崇。花盈双阙红霞绕,日映骞
林翠雾笼。果然是万真环拱,千圣兴隆。殿阁层层锦,窗轩处处通。苍龙盘护神
光蔼,黄道光辉瑞气浓。”
三清首先对这个美丽的人间仙境做出了赞美,别人也是见风使舵,连忙大肆赞美女娲娘娘立下的道场。
女娲娘娘也飞到了她自己的道场,而把目光放到了西方二位的身上。西方二位一位是接引,一位是准提,还有一个是观音菩萨,不过她没有被列入内,原因是她的修为还没有到家,也没有这个资格单独设立一个道场,所以她只好跟随在西方二位佛祖的左右。
接引和准提见众人把目光都放在了自己的身上,知道这次不能够搞砸了,否则西方的修士如何能在东土立足传道呢。看他一人抬手,一人移步,搬运弄巧,变化神通,但见
“
西方位置立时升起一座佛堂,当真是满堂锦绣,一屋威严。佛前供
养,尽是仙果仙花;案上安排,皆是素肴素品。辉煌宝烛,条条金焰射虹霓;馥
郁真香,道道玉烟飞彩雾。正是那讲罢心闲方入定,白云片片绕松梢。静收慧剑
魔头绝,般若波罗善会高。青砖砌就彩云墙,绿瓦盖成琉璃殿。黄金装圣像,白玉造阶台。大雄殿上舞
青光,毗罗阁下生锐气。文殊殿,结采飞云;轮藏堂,描花堆翠。三檐顶上宝瓶
尖,五福楼中平绣盖。千株翠竹摇禅榻,万种青松映佛门。碧云宫里放金光,紫
雾丛中飘瑞霭。朝闻四野香风运,暮听山高画鼓鸣。应有朝阳补破衲,岂无对月
了残经又只见半壁灯光明后院,一行香雾照中庭。”
这一手段也是毫不逊色于先前,终于没有失礼于众人,准提和接引心中渡了一口气。
就这样在场的大神通者都一一耍弄手段,创造出别有特色、与众不同的道场,最后只剩下了仙君自己独自一人还没有设道场。仙君这才发现所有的人的目光都投射到了自己的身上,看着众人期待和疑惑的眼神,仙君轻笑一声,嘴角一撇,笑道:“本尊献丑了”
话毕,仙君跳到半空,对着乾位一指,骤然出现了一个与众不同的空洞,默念几口咒语,对着那个空洞一拂袖,一弄法,就看到空洞发生了变化,里面竟然无中生出有来,好像是万千变化竟在其中,最后仙君一念“停”。时间凝固起来,空间里的变化立时停止,这时候众人惊讶地发现里面竟然形成了一个世界,而且不是虚幻的世界,确确实实真真切切的一个世界展示在了大家的面前,惊得这一帮大神通者目瞪口呆、张口结舌、面红耳赤、无所适从、不知所措,像个不谙世事的小孩初次见到了从来没有见过花花绿绿的大千世界一样。
仙君跳进自己随手造出的世界之中,世界像是欢迎主人似地马上升起一座白如雪美死人的莲台来,仙君坐上去之后环顾四周,看到大家还是像是一个好奇宝宝一样看着自己,不由笑道:“恩,难道本尊脸上开花了吗怎么大家都这样看我”
老君第一个回过神来,脸上瞬间恢复平淡。通天也会过了神,只是眼里的好奇却出卖了他。其余的人都是一一恢复了正常,只是这时看向仙君的态度是明显不同了,有敬畏,有妒忌,有好奇
既然是论道,当然少不了一番明争暗斗了,只不过这不是武斗而是文斗。太上老君作为鸿钧首徒,第一个展露自己的道,只见他手握龙头拐,一边讲道,一边演道。他道:“大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。
夫道者,有清有浊。有动有静。天清地浊。天动地静。男清女浊。男动女静。降本流末。而生万物。
清者浊之源。动者静之基。人能常清静。天地悉皆归。
夫人神好清,而心扰之。人心好静。而欲牵之。
常能遣其欲,而心自静。澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。
所以不能者,为心未澄,欲未遣也。
能遣之者,内观其心。心无其心。外观其形。形无其形。远观其物。物无其物。三者既悟。惟见於空。
观空亦空。空无所空。所空既无,无无亦无,无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生,欲既不生。即是真静。
真常应物,真常得性,常应常静,常清静矣。
如此清静,渐入真道。既入真道,名谓得道。虽名得道,实无所得。为化众生。名谓得道。能悟之者,可传圣道。
上士无争,下士好争。上德不德,下德执德,执著之者,不明道德。
众生所以不得真道者,为有妄心。
既有妄心,即惊其神。既惊其神,即著万物。既著万物,即生贪求。既生贪求
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