gu903();北方称玄武：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獝。

龟蛇合一称玄武

1东官青龙

角，龙角。黄道在这两星间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍称角二星为天关或天门。

亢，就是龙的咽喉。尔雅释鸟上云：“亢，鸟咙”，注称：“亢即咽，俗作吭。”

氐，说文：“氐，至也；从氏，下著，，地也。”。尔雅释天：“天根，氐也。”注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。

房是胸房。史记天官书：“房为府，天驷也。”府通腑。尔雅释天：“天驷，房也。”注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。”

心是龙心。心星，即著名的心宿二天蝎aha，古代称之为火，大火，或商星。

尾即龙尾，左传：“童谣云丙之晨，龙尾伏辰”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”

箕，，其形像簸箕。诗小雅：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。

2西官白虎

奎，说文：“两髀之间”，广雅：“胯，奎也。”奎宿十六星，左右两半正如两髀的形状。步天歌中则把奎宿描述成：“腰细头尖似破鞋，一十六星绕鞋生。”

娄，通搂。搂，说文：“曳聚也”，集韵：“曳也，通作娄”，公羊：“牛马维娄”，注称：“系马曰维，系牛曰娄。”史记天官书：“娄为聚众。”古代的天文典籍中把娄宿视为主管牧养牺牲或兴兵聚众的地方。

胃，释名：“胃，围也，围受食物也。”史记天官书：“胃为天仓。”

昴，史记天官书：“昴曰髦头”，髦，说文：“发也”。昴又称为留，留有簇聚、团属之意。古人用昴宿来定四时，尚书尧典：“日短星昴，以正仲冬”，是指如果日落时看到昴宿出现在中天，就可以知道冬至到了。

毕，仪礼：“宗人执毕先入”，注称：“毕状如”。诗小雅：“有捄天毕”，朱熹注：“天毕，毕星也，状如掩兔之毕”。史记天官书上说：“昴毕间为天街”，是指日月行星常经过这里，目前水星正位于这两个星宿之间。诗经称：“月离于毕，俾滂沱矣”。是指月亮经过毕宿时雨季来临。

参，西步天歌：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”。参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。唐风：“三星，参也。”参是象形的写法，象征了腰带三星。左传上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参。”辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。

觜，说文：“鸱奋头上角觜也“，注称：“凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。

注：主要参考书目是潘鼐著中国恒星观测史等。在不同地方不同时间如何观测这些星宿的细节我就不多写了，有兴趣的朋友可以借助于skya。

3北官玄武

斗，也称南斗。与北斗七星一样，南斗六星在天空中的形状也很像斗，故名，但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。

牛，古称牵牛；女，古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓，出土文物中有一个漆箱，其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称，其中牛，女二宿写作牵牛和婺女，可见这两宿的名字由来已久，不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。牛，女二宿均是不甚显著的星宿。从织女向牛郎作一假想的连线，并延长约一倍的距离，便可找到牛宿。礼记月令中云：“孟夏之月旦婺女中。”就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置，便晓得初夏来临了。

虚，说文：“丘谓之虚。”古代的城邑，往往是丘居的，在城邑毁灭后，丘就改称为墟。虚位于北官的中央，尔雅释天：“玄枵，虚也。”注称：“虚在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虚意。”因此虚有大丘，故地及虚耗的意思。虚宿在远古时即已相当著名，成书于周代的尚书尧典中记载的四仲中星里就有虚宿，“宵中星虚，以殷仲秋。”彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。从牛宿二向女宿一作假想的连线，并延长约一倍半，所碰到的一颗三等星便是虚宿一

危，是屋栋之上的意思。史记索隐中引礼记称：“中屋履危，盖升屋以避兵也。”史记天官书：“危为盖屋。”晋书天文志：“危三星，主天府市架屋。”三星的形状就有如一个尖屋顶。

室和壁是相连的两宿，古有营室，东壁之称。营室原为四星，成四方形，有东壁，西壁各两星，正如宫室之象。周官梓人：“龟蛇四游，以象营室也。”其后东壁从营室中分出，成为了室，壁两宿。曾侯乙墓漆箱盖上称这两宿为西萦与东萦。东壁，西壁四星，就是著名的飞马座四边形。诗123风：“定之方中，作于楚宫。”春秋时期室宿在秋末冬初的傍晚出现在南方中天，此时是农闲时节，人们利用这段时间建造房屋为冬天作准备，因此有营室之称，从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍，就可找到目前春分点的大概位置。

4南官朱雀

井，史记天官书：“东井为水事”，井宿八星的形状有如一个水井，故名。井宿属于双子座，井宿净于北河和参宿之间，这是寻找井宿的一个方法。

鬼，又称舆鬼。舆，集韵：“众也”，因此舆鬼可理解为众鬼之意；说文：“舆，车底也”，鬼宿四星呈方形，似车，这或是另一层意思。步天歌：“四星册方似木柜，中央白者积尸气”，观象玩占：“鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸气。一曰天尸，主死丧祠。”

柳，原名为咮，咮是鸟嘴的意思，这与角为龙角的意义相似。尔雅释天：“咮谓之柳，柳，鹑火也”，注称：“鹑，鸟名；火属南方”。柳宿八星，形状弯曲，像鸟嘴，也像垂柳，步天歌：“柳八星，曲头重如柳”。礼记月令称：“孟春之月，旦七星中”，指的便是它。史记天官书：“七星，颈，为员官，主急事”，史记索隐：“颈，朱鸟颈也。员官，喉也。物在喉咙，终不久留，故主急事。”星宿位于长蛇的心脏。步天歌：“七星如钩柳下生，星上十七轩辕形”，指出了星宿的相对位置。

张，尔雅：“鸟张嗉”，注称：“

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