除此之外，便是天书的变化，这也给安逸带来一个不大不小的惊喜。
手中紫光一闪，天书静静出现在他的手中，翻开天书，只见除蜀山世界的字是透明的轮廓外，其余聊斋等世界都发着淡淡的紫芒。
安逸不禁猜想：“难道这能量恢复并不一定要在现实世界在其他世界也可以只不过恢复的比在现实世界慢很多，按照比例的话，差不多是十比一的样子。”看着天书代表世界的文字上淡淡的紫光，安逸笑了笑，心中有了想法。
如果真的这样，那多在其他世界停留也没什么关系，只不过穿越所费的时间要拉长一些，但如今他先天不灭灵光已成，肉身衰老速度也十分迟缓，可以说最多的就是时间，如此看来，今后再穿越世界倒也不必着急返回。
这个想法只是一闪而过，安逸并没有太过留心，如今最重要的，却还是他本身的问题。
现在冷静下来，安逸也不禁怀疑自己在离开蜀山前的所作所为究竟是对是错，究竟是出乎自己本心，还是被力量冲昏了头脑，还是最终还是被绿袍的残暴、记忆所影响了
虽然他之前说的好听，但这世上大道理谁都能说上两句，但要真的说做到，那可不一定。
一切唯心不错，但焉知我心不改，焉知我心不变，焉知我心永远都是我心安逸不禁扪心自问，他的心，是否始终如一乎
不知不觉中，安逸意识沉入体内，陷入了深层次的入定之中。定中可生慧邪定中可解惑矣
大道通明录，既言通明，必有通明之法。其实修心，就是自我反思，自我辩驳，以达到自我升华的方法，安逸此时初入大道，虽知一切由心生，因心灭，但如何生，因何生，为何生，但却不清不楚。
就拿这法力来说，不需外纳灵气，只需静心入定，便由心中自生。此中原理，为何不得而知
虽不尽知，但安逸也不是没有猜想，在他想来，这一切由心生，那天地亦由心生，如此一来，心中自有天地，何必外求
但心中天地为何是什么模样是否已经形成还是由他修为递进而成长或者说，一切皆虚，信以为真则有，不信则无这些又不得而知
其实这也是他走到一个误区，这天地心生，并非心中有“天”、“地”、“水”、“火”等实物，而是“秩序”，是“思想”，是“沟壑”。
就如稚子新生，不识色彩，自不知赤橙红绿；未经教化，自不知礼义廉耻。而随着逐渐长大，对世界的认知越多，自身的枷锁也越多，这枷锁既是前人所布，又是自身所加。
就如赵高指鹿为马，若前人不定鹿名鹿，定马名马，两者都无名，赵高再言鹿为马岂有错焉若秦二世不知鹿是鹿，不知马为马，赵高化鹿为马，岂不信邪
若他信鹿为马，那就是马，“马”不过是一个称呼，一个音阶，一个字符，而在他心中，马的形态就是那只鹿的模样，虽与其他人认知有误，但在他心中，却是最为正确的，说不得反而要笑其余人无知咧。
如此一来，世间万物皆由人定，所定之人无错乎
但不论其是对是错，一件事物被命名，被传开，那在众人心中那个形态的事物就该叫那个名字，如此一来，真真假假不过人心认知而已，于物质本身，根本没有任何干系。
而安逸修炼，既言修心，既言悟道，所修所悟，自不能被前人枷锁束缚，他要做的，是成为那个定制“秩序”之人，定制自身的“秩序”，修悟自心的“认知”，而不是循规蹈矩，只尊前人。但这个道理，却也不知他何时才能悟通。
时光匆匆，安逸这一入定竟花了月余时间，在感叹修炼无日月的同时，对于自身的所作所为也有了一个定性，那就是静中生动，动中入静，不静不动，不变万变，一切唯心，不复如一
看起来一切未变，但其心中所悟，玄之又玄，又怎可用凡人文字表达勉强说来，也不过词不达意而已。
如此，倒不如且看他日后如何行事
第五十四章沉香
且说安逸打坐月余，醒来后却又有了一项发现，那就是天书恢复能量的快慢竟然还与他的修为挂钩，就比如现在，原本古剑时间需要三个月才回满，现在不过一个多月，就已经回复的差不多了。
没有多这上面多费心，两天后，紫光再次在安逸房中闪现，当紫光消失，此时他已来到另一个世界，华山救母。
说华山救母大家可能不熟悉，但若提宝莲灯沉香，想必大家都会明白，可华山救母，主角虽是沉香，但却与宝莲灯的故事情节不相一致。
安逸没有看过宝莲灯，但他知道，华山救母的情节中可没有宝莲灯那个物什，主要情节大体是：士子刘向一说刘玺，字彦昌进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。
很简单的一条小故事，但却给安逸带来不小的疑惑。
按理说，以他此次所用的能量，跟穿越蜀山所用能量相差不大，如此一来，本不可能穿越有仙神的世界，毕竟向什么二郎神、孙悟空的力量，就超出许多了。更别提还有什么三清四御不对
安逸赫然想到，这故事背景人物性格等等可是都不一样的，就如二郎神，在二郎宝卷中他是救母英雄，敢于向守旧势力斗争，表现了积极进取的精神和叛逆精神，但在后来出现的新编说唱宝莲灯华山救母全传和新编说唱沉香太子全传等中，他保守、专横，反对妹妹三仙圣母私凡，把她压在华山之下，结果引出他的外甥沉香太子，又像他当年一样劈山救母。如此一来，两个故事根本不能相通，说不定这个世界的二郎神有没有桃山救母还说不定。虽然华山救母就是因为他的故事才改编出来的。
又如西游记中。“第六回观音赴会问原因小圣施
gu903();