所以,有一天他问你借七百块钱,你肯定不会借他,于是误会就产生了。他认为你不够朋友,你认为他做事过份。
这种情况大部分都是因为俩人交往中言语含混引起的。
所以说君子之交淡如水,长长久久才显真;小人之交甜如蜜,等到用时方知苦为人处事,别人看的是行动,不是光听语言。
罗素儿听了这话,却没有接五行法宝,但脸上的线条却柔和了一些道:“虚危宫现在大局已定,此许法宝对我来说,暂时也用不上倒是你,对上地虚门,多一件法宝,就多一份机会,还是你带上吧两仪剑你得自安九,又不是从我手里抢的,不用对我交待什么你要去救妹子,我们不能阻着你,但就算是为了灵儿,你要好好保重自己,能不冒险,尽量不要冒险如果事情真不可为,留下有用之身,为你妹子报仇,也强过与她同归于尽”
戴添一感激地一拱手,罗素儿这话,虽然有点交浅言深,但一片回护之心,却昭然可鉴。不过,他仍然将五行法宝再递过去道:“我身上强大的法宝还有几件,五行法阵上,五行旗比这套五行法宝更适用如果其他法宝不起作用,这几件法宝就更没用了师姐就不要客气了,灵儿许多事情,还需要你照顾”
罗素儿听他这样说,终于伸手将五件法宝接了过去。她知道戴添一所言不虚,一个能几乎算是秒杀金身境修士的结法境修士,要说身上没有强大的法宝,谁信
戴添一看她接下法宝,一拱手,踏上云遁牌,飞身而起:“一些事情,还需要罗师姐多费心希望天虚子前辈能早日得到消息”
罗素儿看着他拔空而去的身影,终是忍不住又叫道:“记着,留得青山在,不怕没柴烧”余音未落,戴添一已经凭空消失。罗素儿看了看手里的五件法宝,稍一注法力,就知道五件法宝虽然稍逊她的两仪剑,但却也是顶级的法宝了。
终于忍不住俏脸解冻,嫣然笑道:“这样一个小滑头,还需要叮咛什么”她这时却是反应过来戴添一临走时那句话来,无外乎是崔促她,利用自己在虚危宫中的影响力,能将芸娘落在地虚门手里的事情尽快传播出去,希望天虚子听到消息,能尽快地去地虚门要人。戴添一既然有了这心思,肯定不会莽撞拼命了。
第二十一章修真界里做武者
戴添一离开了虚危宫,没有直接飞往地虚门,而是就近飞往了附近的一个叫龙玄城的小城池。这座小城位于玄木家族和虚危宫的交界处,是玄木家族的一个分支的地盘。在得自安九的那本地理志上,戴添一知道在这座城里,有兽灵家族的车行。
在修真界,并不像大家想像的那样,每个修士都是在空中飞来飞去的,毕竟修真界就像一个金字塔,修为高的总是少数,数量最多的还是修为平平的修士。
戴添一在车行里雇了一辆冰犀车。他本来想雇一辆灵禽飞车,但这么个小地方,能有兽灵城的车行就不错了,那能在这投放一辆飞车。要知道越是贵重的兽车,维护起来费用自然也越大。戴添一雇的这辆冰犀车,算是车行里最好的一辆了。坐在冰犀车上,戴添一陷入了沉思当中,冰犀车的方向,并不是直接去地虚门的方向,而是前往青虚城的方向。
听车行的人说,离龙玄城最近的大一点的城就青虚城了,在那里,他们车行有三部铁羽鹭车,比冰犀车的速度快上三倍不止。戴添一这才查了安九的那本地理志,才发现虚危宫其实离青虚城并不很远。没有这本地理志时,他在这大陆上就像个无头苍蝇,现在总算在心中有个大体的感觉了。
而且,戴添一感觉自己应该先去一趟青虚城。
当初要不青虚城城主那个儿子,芸娘也不会出事特别是柯兽儿的父母就死在青虚城。戴添一平生第一次生出了报复之心,他想要青虚城付出代价。而且,抓捕芸娘主要是青鸾家族的人马,所以青鸾家族或多或少肯定知道一些芸娘的消息。对于他来说,现在任何一点消息都是非常有用的。所以戴添一的打算很简单,先杀上青虚城,为柯兽儿父母报仇。然后在青虚城雇铁羽鹭车,飞住青鸾家族,打听芸娘的消息,再去地虚门。
兽灵家族的车行规矩很严,驾车人根本不会干涉雇主的任何事情。那怕路上遇到劫道的,也和他们无关。而劫道的人,一般也不会去伤害他们。
戴添一一上车就咐咐车把式不要打扰他,然后将车门关得严严实实,就进入了界中界里,开始修炼。从龙玄城到青虚城,冰犀车大概得走三天时间,戴添一可不想浪费掉这个时间。在进入界中界第五重之前,戴添一先去见了矢月儿,因为他就要去地虚门救芸娘,生死难料之间,他也想将矢月儿等人放出界中界来。在他的打算里,到了青虚城,矢月儿等人就可以离开混元之地,回家去了。
但矢月儿却拒绝了他,她感觉她们一帮人人生地不熟,万一再给人捉了,那才是叫天不应,叫地不灵了。而且,在这些奴隶中,一些已经完全失去家圆和亲人的奴隶,感觉这里生活挺好,根本不想再出界中界了。
戴添一也没有勉强,毕竟选择权在他们。而自己这里,还有阿毛和柯兽儿需要照顾。
不过,戴添一却是狠着心将九头小铁线和两只玄风鹰崽送入了界中界深处第六重,在那里,一天就是一百七十多年。他现在迫切地需要扩张实力,一个忠诚而强有力的九头铁线,对他的帮助肯定很大。但他又不敢将九头铁线放得太深,怕太深了,对九头铁钱成长有什么不好的地方。
安排好这些事情,戴添一就进入界中界第五重,开始修练,冲击魂境。
现在每一点时间都很重要。
对于魂境修练雁魄自然很有经验,在雁魄的指导下,戴添一将神识纳入体内,开始凝形灵魂。结法境是将灵魂和神识合一,形成魂识,将魂识融入精神力当中,使精神力能够有一定的自我执行能力,从而能驱动中的法宝或凝成可以完成一些预定程序的符文法阵。这些能完成预定程度的符文法阵,也就是术法。
而魂境就和结法境不同了,魂境分为驱魂境和分念境两重修为。
驱魂境时,灵魂有形,离体不散,可依附在法宝之上,远程遥控驱动法宝。但这个不是重要的,最重要的是这个境界可以夺舍而生。人虽然寿命没有比结法境更长,但在肉身崩溃之后,可以依附在别人身体上,夺驱别人的肉体,相当于又有一世的生命。
当然夺舍之后,修为会有一定的退步。
理论上是可以不断地夺舍重生,但实际上却是不行,因为每个人都有自己的天魂和地魂,如果夺舍次数太多,许多天魂重叠在一起,会引起命运紊乱。而地魂重叠,也会引来天劫。
分念境则是灵魂可分,主魂守体,念生体外,而且随着修为越高,所能衍生的念头越多。每一个念头都可以控制一件法宝,一个人就可以同时控制多件法宝对敌。佛门千眼千手观世音的形象,就是阐释这个境界。
修行驱魂境的第一步,就是要在体内将灵魂凝形。具体的做法就是,先要将体内灵魂进一步壮大丰满,直到魂丝充满身体肉体的每一处。然后用意识凝炼灵魂,使魂丝魂玄坚实无隙,密度增大,最后由气态丝态,转化为液态的感觉。
这就好像是水银的样子,虽然在空气中会挥发,但却不像气体那样容易散掉。
等灵魂有了质感时,这时就可以试着将灵魂离体。
普通人的灵魂没有质感,一旦离开身体,就立刻会魂飞魄散。
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