gu903();在众人的等待中，仪式却显然没有如预料的那般步骤进行钱曙在台下行礼后，只是一动不动颇有定力地枯站着；上头一直宣读着钱惟昱旨意的钱弘俨，也念完了手头的东西、退到了一边，改为一个内宫女官上来继续宣读另外一份旨意。稍微出入过内宫的个别宗室与高官，乃至在场全部宫女宦官都认得，这个宣读的女子乃是宫内卿、清少纳言了。

“日本国女皇、御妻选子；及皇长子钱曙上前听封”

这一句话念完，前排一溜凤辇内当先一座被压低，宫女搀扶出一个袅娜纤秀地女子来，面上垂着纱帘，影影绰绰看不分明，便是选子天皇了，端丽贞静地在御前福了一下，等着谢恩。上头清少纳言也不停顿，骈四俪六念了一番歌功颂德的言语，诏书最后说道：“朕惟德协黄裳、王化必原于宫壸。芳流彤史、母仪用式于家邦兹以御妻凭人君之位、举日本国以入我中华，此亘古未有之盛事。更兼其身洽均平之德、表淑慎之型；夙著懿称、宜膺茂典。为尊其位，不宜以先后为拘，今仰遵慈谕、命以册宝、立尔为皇后。尔其祗承景命。善保厥躬”

洋洋洒洒三四百言，一言以蔽之，便是要册立选子为中宫皇后了。说完选子的册封之后，也不给人留反应时间，马上说了册立钱曙为皇太子的旨意，众人唯有跟着一起谢恩，虽然册立皇太子的旨意更为礼法繁复，但是却没有让人对于选子那件事情这般震惊。再从往后，才轮到其他几个可以有资格封为皇贵妃、贵妃的后宫女子，比如周娥皇、柴熙蓉这等身份尊贵或跟钱惟昱最早的，被册封为两宫皇贵妃；周嘉敏、杨云娥、蒋洁茹被册立为贵妃。其余陈玑、安倍素子等人上不得台盘也就轮不到在这种场合公开册封；而张湛然、顾少妍、清少纳言等还有别的女官身份，不宜过了明路，自然是终身都得不到名分了。

“可恨，大哥，这一招可是不仅把皇太子之位都定了，连师妹的中宫皇后之位，居然都让与倭女，陛下如此，可谓不公啊自古纲常正朔，乃我辈读书人必当坚持之要务，陛下文名泽及天下，咱不能坐视陛下为此不合礼法之事啊不如便联名请谏吧”

台下徐锴恨声连连，对着徐铉不平地说道，徐铉也是暗恨，却比弟弟更沉得住气，这个世道终究还不是太平时候，文人的影响力还有限，钱惟昱今日的布置显然是处心积虑，犯言直谏除了毁了朝廷体面，也改不了什么事情。

“二弟不可鲁莽，此事还需从长计议，今日大典，不可抹了陛下面子，不如徐徐图之”

“此事若是定下了，难道将来还能废后不成徐徐图之便更不成事了，师妹若是可以为皇后，则我江表文人一脉自可在朝中更增影响，否则岂不是一直要被两浙之人压住了”

徐铉正在想办法劝说徐锴不要意气用事，却看到了一件令他目瞪口呆的事情，以至于他都不需要劝说了。

“快看，那就是日本使节为了庆贺日本女皇被陛下册为皇后、两国合邦盛况所进献的祥瑞么”“定然是了，那不就是一个大铁笼子罩上纱幔么里头能有啥奇物”“你懂啥，那种东西叫萨摩纟并，可不是普通纱幔。”

徐铉徐锴兄弟也如众人一样被声音吸引了注意力，原来就在他们窃窃私语的当口，日本国归顺后派了原本的左大臣藤原为时献上东海祥瑞供物，这几天原本各种上台面不上台面的祥瑞也见得多了，不过这件东西既然要这个点拿出来镇场子，显然是说明其含金量不一般。

说不定，今日把场面弄得那么大，允许数万官兵、数十万百姓围观，就是为了让这件祥瑞出彩，而且定然是不可能出岔子的那种。

“究竟会是何物难不成日本国进献了这么一件祥瑞，就想让他们的女王当咱大明皇后一事再也不遭人忌了么”

在徐铉的注目默念中，悬念却没有这么快揭开。日本国使团居然还好整以暇在御前摆开架势，焚香礼赞、奏乐张扬、做足了前戏，烘托即将献上的东西非同一般。

带队演奏的，乃是源博雅，他被后世称为雅乐之神，那笛箫、筚篥、箜篌等竹乐自然是神乎其技的。哪怕是周娥皇的水平，最多也就在弦乐上略胜源博雅半筹，而竹乐肯定要推源博雅为当世第一了。徐铉耐着性子听了一番那阵古雅的音律，到最后才根据氛围、断章节奏和场合推算出：莫非这便是上古雅乐箫韶了么

“韶”这种音乐，读书人纵然不听音乐，也是闻其大名的，毕竟那是一种象征着“三代之治”的上古雅乐，“孔夫子闻韶，三月不知肉味”的典故，在儒学大昌的朝代，足以令天下人神往。不过韶乐也有多种表现形式，大致相当于古代也有管弦交响诸般乐队，可以用不同的器乐演奏韶乐，连金石之物的编钟、石罄也有加到韶乐中的。千百年来虽然多有失传，终究有一鳞半爪的传承。只是没有箫笛之属的全谱存世罢了，以徐铉这种学问排得上当世前十的名家宿儒，也要听了许久之后，从旁的乐器的表现效果借鉴猜度，才敢如此推断。

“想不到日本国小邦，也有如此上古礼法，倒是不可小觑是了，这源博雅便是纂长秋卿竹谱之人，听师妹言，她所复的唐宫霓裳羽衣曲古谱，也是从源博雅处得来。想是东海之外这日本国千年无战乱之祸，不曾改朝换代，故而从汉唐所得一鳞半爪，也得保存周全，倒是我华夏之地

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