第225节(1 / 2)

胤禔抬起下巴:“他们是皇子、公主、皇后、太后?亲王和亲王妃?”

路易十四:“……”

其他贵族:“……”

路易十四扫了周围人一眼,那些人立刻退后,纷纷低下头。

路易十四没好气道:“不在乎礼仪的人除了身居高位者,还有乡下的土财主。亲王不用和他们动气,我会收拾他们。”

那些贵族又退开一点。

胤禔道:“那就劳烦法国皇帝了。看来外国人并未把我们大清皇族放在眼中。舅舅,你的海军还不够强。”

常泰低着头道:“是。”

那些贵族又退后了一点。

路易十四十分不悦。但他这不悦不是针对大清的太子和直亲王,而是对身边这群贵族的不悦。

这里稍稍提一下西方礼仪。

西方中世纪一直是封建领主制,贵族经常挑战皇帝权威,上下并未形成完善的礼仪。他们之前的礼仪,基本都和宗教仪式有关。

贵族们开始注重礼仪,是从文艺复兴开始。

十二世纪一位教士写了一本规范教士行为的小册子,然后十三世纪巴伐利亚宫廷模仿这个创作了一本《宫廷礼仪》,这就是文艺复兴时期贵族礼仪的起点。

但最初制定贵族礼仪,大多和卫生习惯有关。比如英国和神圣罗马帝国制定的贵族礼仪,吃饭的时候吐痰不准“biu”的一下越过桌子。

需要立法禁止的行为,当然是当时贵族们经常做的事。

设想一下,你和一个贵族正在桌子两边面对面切着牛排,对方喉咙一痒,气沉丹田,“tui”的一声,一口浓痰飞跃桌面,落在了你的身旁。

这就是中世纪的贵族。

那么后世那些装逼的西方贵族礼仪是什么时候开始的呢?

正是从面前这位法国“太阳王”路易十四开始。

路易十四可以说是这个欧洲大陆有史以来权力最大的一位皇帝。其他皇帝还会被贵族挟制,在路易十四全盛时,贵族们只能向路易十四献媚来谋夺权力和地位。

当君主集权之后,礼仪就要跟上了。路易十四建造了欧洲最大的凡尔赛宫,也要建立起最能承托出他太阳王身份的礼仪。

路易十四建立了修辞学,将欧洲礼仪第一次上升到言行举止方方面面,这才有了后世看到的“中世纪贵族礼仪”。

资本家们继承了这一套礼仪。之后欧洲各国礼仪,都只是在路易十四建立的利益上微调。

华夏是礼仪之邦。胤礽出使之前,自然要详细了解欧洲礼仪。然后他发现,自己在屏幕和小说中看到的“欧洲中世纪礼仪”,路易十四现在还在召集人手制定中,表情特别囧。

原来欧洲中世纪根本不存在“欧洲中世纪礼仪”,他第二世中小资装逼的礼仪,全是康熙朝时候才有的啊。

胤礽记下了这件事,把其当做自己手牌之一。

没有完善的礼仪,这群中小贵族们根本不知道如何表示对外国皇族的尊重。他们被训斥之后,本能的感到害怕,就像是小鸟一样缩着脖子拢着翅膀站在角落里。

路易十四看了看自己身边的贵族,再看了看大清使团那井然有序的贵族、侍卫秩序,脸色更加不好看。

虽然现在大清皇太子的脸上并未出现鄙视的神情,但路易十四已经可以想象,这位大清皇太子给大清皇帝写信时对法国礼仪的不屑。

还好他身后的侍从们好好训练了一番,看上去比较整齐,没有让他继续丢脸。

大清和法国在庄园前的礼仪交锋,很快就传到了其他国家国王和执政耳中。

他们都纷纷叹气,十分不适应。

这就像是一群野蛮人中突然混进来一个衣冠整齐的文明人,他们自惭形秽的同时,又生出想把这个唯一的文明人杀死的冲动。

可惜大清的海军挺强,国土与他们也不接壤,他们杀不死。

“看看那位太阳王会和大清皇太子聊些什么,再做打算吧。”

如果路易十四因此和大清反目成仇,他们就能从中牟取利益了。

他们没想到的是,在他们面前狂妄自大的路易十四,对大清皇太子居然非常温和谦逊。

“让你看笑话了。”路易十四叹气。

胤礽笑着摇头:“在叔叔成为太阳王之前,欧洲贵族各自为政,并不太理睬皇帝,没有形成统一的礼仪很正常。我们中国也是先统一国土,再统一礼仪。叔叔现在已经是太阳王,能配得上太阳王的礼仪,应该在准备了。”

胤礽招了招手,徐元梦和陈廷敬一同走来,对路易十四拱手作揖,然后背挺得笔直站好。

胤礽对他们说了,对外国皇帝的礼仪和对大清皇帝不一样。他们该有的礼节必须有,但该展现出来的骄傲和骨气更必须有。所以无论文武,行礼之后都给孤把背挺直了。

徐元梦是康熙十二年的进士,满洲正白旗人,满姓为舒穆禄氏,去年刚当上太子中允和日讲起居注官。

徐元梦才华横溢,饱读诗书,特别擅长礼仪。作为上三旗满人,他非常“悲苦”的考完进士,又被康熙丢去了大学,很快精通了几门外语,进入了大清第一次出使外国的使团。

胤礽给他和陈廷敬安排了一个艰巨的任务。

现在徐元梦和陈廷敬一老一少,拿出了他们的任务成果——一本法文版的《大清礼仪》。

胤礽亲自将这本厚重的抱起,送给了路易十四。

路易十四看着扉页上的目录,眼神炯炯,几乎放出光芒。

于是,这几日的谈判,路易十四没说天主教,没说大清的南海,全和胤礽商讨如何模仿《大清礼仪》制定《法国礼仪》。