王洪智的大脚擦着他的头皮踢了个空，尽管没有踢中，但是劲风也震荡地他头晕目眩，踉踉跄跄后退几步。王洪智趁机奔上前去，使出“虎扑”绝技，双手十指如钩抓向严纲心口，他要一举把严纲击毙在擂台上，

唯有如此才能一雪刚才王洪廉惨败之耻等到他手指几乎碰着严纲的衣服，眼看就要将其开肠破肚，王洪智不禁露出狰狞的笑容

严纲生死存亡之际，再也顾不得什么，当即右手一抬，袖筒里传来“崩”的一声轻响王洪智立即明白严纲袖筒里必然装着袖箭之类的东西，当即纵身后翻，

一枚闪着寒光的丧门钉贴面而过，不等他落地，“崩崩”之声紧接着传来，又有两枚丧门钉射到王洪智在即将得手的时候情形逆转，被打得措手不及，勉强接住一枚，身子被强劲的力道带了几个圈，第二枚丧门钉却无论如何也接不住了。

东观礼台上，王传华“腾”地站起来，老六是他最为得意的儿子，年少有为、处事稳当，又能将家传武学发扬光大。但如今老七身陷险境，他却爱莫能助，叫他怎么能不急。

正在紧急时刻，忽然人影一晃，出现在擂台上，那人伸手将第三枚丧门钉抓在手里，将王洪智的性命救下来。众人定睛一看，那人却是个和尚打扮。

那和尚一只手拎着根齐眉棍，另一只手随意将丧门钉丢在地上，冷笑道：“慧纲，多年不见了，不知一向可好”严纲仔细一看，倒吸口冷气：“啊慧智你你你怎么来这里”

来人正是少林寺戒律院大弟子慧智

慧智身材虽比严纲矮半头，身子也略显单薄些，但是浑身散发出来的精悍之气竟能逼迫得严纲有些透不过气来。

慧智冷笑道：“听说你反出少林寺，流落民间居然不知悔改，还将当初被你祸害的女子抢了去你难道不怕将来会下阿鼻地狱吗

”严纲知道慧智武功极高，在慧字辈弟子中排名第一，更在自己之上，所以颇为忌惮，但是他为人极是桀骜，当即冷冷的道：“男子汉大丈夫自当横行天下，谁愿意屈身山寺之中

”慧智喝道：“你有你的道理，我有我的缘法，少不得今日要抓你去见方丈”严纲冷笑道：“要是我不肯呢”慧智怒道：“那今天就超度了你”王洪智死里逃生，犹自惊魂未定。早有人上台将他扶下去休息。

第二百一十三章慧智

下面看热闹的人方才见严纲与王洪智打得难解难分，都看的兴高采烈，等到严纲突施暗算射出丧门钉的时候，众人大怒，齐声喝骂严纲，这王传华平素里在河南府极有威信，众人此时舆论自然是倾向于他的，正在喝骂时，忽见和尚上台将二人分开，大家又齐声起哄：“原来和尚也来比武招亲啦明年胭脂虎要生个小和尚啦”却丝毫不管王传华面子上挂得住挂不住。

丁陆过来道：“原来是慧智小师傅，不知道今日到此有何指教”慧智自然是熟识丁陆的。赶紧双手合十见礼道：“见过丁施主，小僧这番前来，却是为了这个少林逃僧，望丁施主给个方便，准许小僧将此人擒下带回少林寺。

”丁陆好生为难，若是不答应，这严纲乃是少林派的逃僧，自己难免有包庇之嫌；可要是答应下来，这擂台乃是王传华为女儿比武招亲所设，准许他们在此相斗，那算什么

他转过头来来，想看看王传华什么说法，就在此时，严纲忽然出手，他知道自己的武功是斗不过慧智的，所以趁慧智说话之时，暴起出手一招“金刚伏魔”重手拍向慧智。

慧智大怒，喝道：“孽障”转身一招“魁星踢斗”朝对方心窝踢去。严纲使出“燃指礼佛”手指并指如铁点向慧智脚踝部位的地机穴。

慧智立即抽腿同时身子不退反进，一招“头槌”撞向严纲心口。严纲见状知道慧智专门苦练过铁头功，丝毫不敢大意，当即“罗汉举鼎”双掌顶住慧智的光头，这严纲力大如牛却被硬生生顶出数步，他后退数步后方才拿桩站稳。

而慧智此时右手仍然拎着齐眉棍尚未动作。这番比较就连擂台下面那些看热闹的门外汉也都看明白了。严纲绝非慧智的对手。

刘金彪怒气冲冲的低声道：“这是怎么回事嘛明明是比武招亲，这少林寺的和尚居然跑到这里清理门户了，这不是胡扯吗金大人，咱们咱们可不能看着他们胡来搅局啊”

金六福望着擂台上两人打成一团，面上露出神秘莫测的微笑，喃喃自语道：“这可是妙事儿呀。连少林派也来凑热闹，呵呵呵，好啊，好啊。”

回头对刘金彪道：“刘员外这句咱们，咱家却受用不起呀，这要娶媳妇的人是你们刘家，我们不过是来帮忙的，这是你的事可不是咱们的事。”这话把刘金彪噎得半死，他心里暗骂：“好你个死太监真是翻脸不认人”

严纲眼珠一转忽的转身奔上西观礼台自己刚才落座的位置。拎起座椅朝慧智丢过去，伸手在桌子底下抽出一对戒刀，又一脚把桌子踢过去，慧智冷笑，将齐眉棍轮的犹如风车般，桌椅飞过来便被打得粉碎，慧智身上连木屑也不曾溅到。

在木屑飞舞中，严纲大喝着抡起双刀涌身扑上来。刀光闪闪招招不离慧智要害，旁人禁不住发出惊呼。

这双刀乃是少林派的七十二绝技之一楞伽刀法。相传这楞伽刀法乃是南北朝时期刘宋高僧阿跋多罗在翻译楞伽经时，心有感悟从而创立出来，双刀意为一善一恶，又为一生一灭，互为攻防相生相克，变化万千极难对付。这楞伽刀法与燃木刀法、降魔刀法并称少林派三大护门刀法。

燃木刀法乃是单刀刀法。这路刀法练成之后，在一根干木旁边快劈数刀，刀刃不伤干木分毫，刀上发出的热力却能将干木引燃，降魔刀法据说能行百人斩。而刀不血刃。楞伽刀法能与这两种刀法并称其雄，足见其厉害之处。

严纲右手刀如佛，磅礴大气，处处大开大合，于放长击远中见光明慈悲；而左手刀如魔，诡谲阴狠，招招杀机隐现，于机巧多变中显乖张毒戾。若是别人对上这等不多见的功

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