“观众朋友们，这里是我们pla措建的临时医护站，为的是抢救和医治在昨晚的事件中受伤的华人同胞……”画面里是看上去有些简陋的一排排军用帐篷，上面都贴着大大的红十字，一些带着医疗袖标和穿医生白大褂的人忙忙碌碌地抬送伤员，或者开药冶病。

事实上这里其实做做样子的成分更大，当地是有多家华人医院的，真正严重的伤患都被送往这些专业医院治疗，而那里也有华人的医生能够帮上忙，反而pla措起来的这个所谓医护站，基本上都是治一下小伤小病的人，或者医院人满为患，这里做一下抢救处理和准备中转。

可镜头中那些头戴绷带，吊着胳膊，被担架抬着的华人，仍旧是引起了正在看节日的国内观众的极大同情。

记者再度找上一个受访者，过次这位看上去三十来岁的受访者先是拿出了自己的“中华人民共和国护照”，他这本护照不是发给其他人的护照纸，而是真的一个护照本，当然发给他护照本也主要就是为了采访时增加确信度的。嗯，这人其实本身确实有中国护照，不过在获得这本暗红色封皮的护照之前，他拿的是一本写着“中华民国”的蓝色护照。至于原来那一本，刚刚已经被他撕掉了。

“刘先生是祖籍河南信阳的侨胞，他是持有我国护照的合法公民，在这次的暴乱中被暴徒在背后砍了两刀，我们的医护人员发现他时，他已经奄奄一息，经过我们的抢救和输血，刘先生已经脱离了危机，不过此时还有些虚弱。”穿着空降兵军装的一个临时医护人员先向记者解释道。

果然这位刘先生脸色十分苍白，倚在临时病床上看上去相当虚弱。

“我是几十年前来到马来西亚讨生活的，一直拿的都是咱们中国护照，我们在大马的华人同胞，大都聪明能干，城市勤恳，比起那些懒惰而且低劣的马来人自然容易积累家财，可是那些暴徒自己穷困丝毫不想想自己的原因，更不愿意上进，反而指责我们华人侵夺他们的财产，想要用经济压迫他们，所以他们这么多年来一有什么事情就赖到我们头上，杀一杀抢一抢，都形成习惯了。我是看透了，在大马，那群马来人根本没有把我们当成与他们一样的人，而是当成了他们随时可以剪羊毛的绵羊，觉得我们良善可欺！”

采访过了这位刘先生之后，演播室中再度开始了科普性的内容。一如之前介绍大马华人的历史渊源，演播室里有来了两位砖家叫兽，继续开始点评和向观众讲解。

来自国际关系学院的一位专家学者一一谈道：“造成马来西亚种族问题不断激化而且没有解决希望的主要原因.还是因为马来西亚联邦的一些政治制度和历史渊源。首先我们说政治制度，几个词汇被我们屡屡提到那就是固打制( quota)和土著(bu迷putra)优惠。与泰国、越南等国家不太一样，马来西亚是一个明显的移民国家，跟美国、加拿大、澳大利亚等国是类似的。这个国家中.马来人占到多数.但不是绝对多数.大约在百分之五十左右，华人是第二大族群，比例在百分之三十左右，第三大族群则是印度裔，大约不到百分之十，百分之六七的样子。这三大族裔部不是马来亚和北婆罗洲的原著居民，都是后来移民过来的。剩余的一部分人口，才是当地的原住人民，如马来亚的塞芒人（矮黑人）、东马的卡达山人、伊班人等等。

所谓固打制，也就是固定额度的制度，涉及大学学位固打制、奖学金固打制、土著房屋固打制、公共工程圃打制等等，而固打制的主要受益对象就是bumlputra，而bu迷putra中的绝大多数就是马来族，一个多数族裔。我们且不讨论在公义上固打制的合理性问题，在很多国家都会有一些对于少数民族的扶持政莆，比如我国也有在计划生育、教育等方面的对少数民族的优惠（我国无固打制，优惠不定宏观量），但马来西亚的情况相反，是多数民族用这样一种政策手段，等于压迫其他少数民族，剥削他们的利益，简直是件难以想象的事情……”

电视机前的观众这也是第一改听说到有这样的事情，勤劳工作不能绝对致富，努力读书却不一定能够上学，跟国内的资源所限情况不同，马来西亚这个完全是自己作死的节奏。所谓不患寡而忠不均，国内民众觉得没法念书，很难发财有客现性的环境问题，但至少资源不足，国家也没有余力。可在马来西亚却有如此不公平的东西存在，同胞们先天就似乎是那里的二等民族一样，不由唤醒了国人对当年解放前，洋人在国内作成作福等等联想，都是义愤填膺。

又一位专家开始从历史的角度分析问题“马来西亚现在其实是一个后殖民化的国家社会，英国殖民统治者对于这个国家的遗毒是深刻的，当年他们为了更好地控制马来亚，最大程度地攫取非法利益，对当地的三大民族进行了分而治之的手段，限制马来人从事政治和管理等事务，华人主要从事商业等经济活动，而印度人则进入种植园割胶，职业上就分化三个族群，并且屡屡挑动族群之间的冲突和矛盾，营造对立气氛，而这个时候作为高高在上的殖民者，就可以出面做和事佬，解决他们自己制造的祸端，反而让当地人民感觉是英国殖民统治者施恩。

即便是殖民统治结束后.这样的事情还在继续上演，因为族群对立和分化，马来西亚又不得不常常求助于英国政府，从防务、经济、政治等多方面，英国保留了对马来西亚的影响力。而在大马建国的初期，由于华人没有形成一股稳定而统一的政治力量，所以吃了大亏，在1969年的五一三事件中，华人的选举胜利反而招来了大灾，造成了人命和财产的重大损失。马来人是政府官员、是军人、是警察，有枪炮和武器，而华人同胞只有棍棒和刀斧，自然无法抵抗。

从以上来看，屡屡发生的排华事件其实根植在马来西亚这个国家的骨子里，更深植于马来人对于华人的文化仇视和疏离感中.我们一次可以救助我们的同胞，可是当我们走了之后，又该怎幺办呢？”

正如这个专家所发问的样，更多的国内民众都在思考.pia去马来西亚不是去侵略的，是救助同胞的，可他们也总有回来的一天，数百万华人同胞不可能都撤走回国，那未来又该如何。