俗的谋士更加的睿智起来。

而听罢毛阶一席话在场诸人无疑不生出原来这些年的默默发展并非是无所作为的想法来众人立刻为之精神一振，更觉前途光明了许多。

曹操呵呵一笑，得意洋洋道：“徐济的道路就是我们最好的榜样。这里，只不过是我计划中的一部分，哼，天下方乱。我们还有很多事情要下他们一跳呢，只怕到那时已追回莫及。”

毛阶抱拳道：“主公深谋远虑，徐州和长安”

曹操身手阻止道：“不必多言，我心里自然有数。”

众人面面相觑，虽不知道两个人打得哑谜，却信心大增。

曹操和毛阶看着眼前众人的模样，再没有多做解释，只是一脸期待的看向孙策大营，想象着雄踞江东的远大未来。

可惜一心想着荆州的徐济没有听到这些话语

不出毛阶和曹操所料，在不久之后。孙策大军开始向后撤退，只是严守秦淮河西面的各座城市，不再与曹操军交战。

于是，一直处于交战状态的曹操军和孙策军达成了某种默契，以秦淮河两岸为分界。各行其是，互不相干，外人不明所以，只有身在军内的双方才知道，一个要取江东，一个要占荆州，江南的两大诸侯就此渐渐形成

一直到此时。除了徐济这后来人和曹操这不世枭雄看出了孙策的难缠外，其余的人还没有一个注意到正在不断壮大中的孙策，这其中当然包括正在暗中扩张势力的袁绍，更何况，一封来自辽东的信件更加令他欣喜：徐济的母亲已经被袁霸和袁徽带到了辽东。

而接到这个消息的人还包括已经和高顺大军和张燕大军会合的徐济。

徐济接到这封信件的时候，才到高顺大营不久。

看着眼中射出奇光的徐济。高顺关切地问道：“主公，到底出了什么事”徐济把信件交给高顺，后者看完之后虽然也有喜悦但更多的，却是一抹忧虑。

高顺把信件放在桌几上，对徐济道：“主公。如此一来，幽州的问题可以解决了。”

徐济点了点头，心中却道：也许高顺这位身手厉害的颜玉儿夫人等人的行动乃是历史上最早的斩首行动了。不过徐济并不关心这件事情，对高顺道：“其实幽州的事情并非仅仅公孙瓒和刘虞之间的恩怨那么简单。若是想要除掉两人的话，有田丰一个人就可以了，哪里会像现在一般大费周章，还要令子和夫人等人深入险地”

高顺闻言大奇，对徐济道：“这倒是属下分内之事，不过我一直以为主公有此奇谋乃是为了迷惑袁绍这般简单，原来还有其他的原因”

徐济皱眉道：“公孙瓒的确是飞扬跋扈，但是有一件事情对我大汉有功，那就是抵御外寇的入侵，在幽州的边境没有一个人不畏惧公孙瓒的威名，甚至把他的名字画在箭靶子上，作为练习之用，那些草原民族的的小孩儿更是闻其名而止夜啼，故此，公孙瓒乃是我大汉的光荣，不过公孙瓒野心极大，而且刚愎自用，任其壮大，又会霍乱北方，不如除之。”

高顺点了点头道：“不过主公也说了，那要等到公孙瓒和刘虞打得两败俱伤之时再说。”

徐济默然半晌，才对高顺道：“这正是我一直等待的，其实刘虞治理地方的能力不错，为人有没有野心，由他当幽州刺史，我实在应该放心得很。”

高顺点头道：“这也正是属下感到奇怪的事情，若是换作别人，属下定要说他野心勃勃”

徐济摇头道：“若是说我对幽州没有野心那就是骗人了，但我却有更重要的理由要把幽州拿到手中。”

高顺看向徐济，徐济沉声道：“刘虞最令我不满的地方是对外族的暧昧不清的态度。”

高顺沉默下来，知道徐济说的乃是实情，实际上，刘虞的刺史府中就有很多的外族人担任要职。

徐济叹道：“我不是说刘虞这么做没有半点道理，实际上以现在大汉这种局面，刘虞的政策对稳定我大汉的边关有很重要的作用，甚至超过公孙瓒对外族人的那种心理威慑，但是非我族类，其心必异，刘虞活着的时候自然可以控制局面，但是刘虞死后呢这事情想一想就令人担心。”

高顺默然，徐济皱着眉头道：“可惜我们却没有办法说服刘虞对外族人举起屠刀，不但刘虞没有那个实力，而且刘虞乃是深受儒家学说熏陶的文人，不但深信兵者不祥也，圣人非不得已而为之的教诲，而且始终认为我大汉实在没有必要和这些蛮夷民族斤斤计较。正因为这个原因，我才要对付刘虞。”

高顺闻言苦笑道：“刘虞是谦谦君子嘛讲究的是以德服人。”

徐济冷哼道：“跟外族人讲道理实在是对牛弹琴，他们知道德为何物”

高顺摇头道：“主公这话说得有欠妥当，主公的新五德终始说明明在说天下万事万物都在五德之内。”

徐济没有想到，高顺之前虽然已经令他颇有些惊讶但那终究不过是战事，而今他这不大看书的武夫居然会说出这般话来，不由得令徐济有点发愣，但徐济心中同时也是欢喜的：若是连高顺都对新“五德终始说”留上了心，那自己的学说可以说是彻底的影响了这个时代。

高顺见徐济没有出声，便继续说了下去道：“按照主公学说的解释，刘虞乃是火德之人，而外族蛮夷逐草而居，当属于木德之人，由此可知，刘虞这般作也并非没有道理。”

徐济闻言，面色凝重起来，他实在没有想到自己的新五德终始说居然可以反过头来为刘虞的行为作辩解，这实在是大出意料之外。

gu903();而高顺的话也提醒了徐济早就应该注意的事情：那即是说新“五德终始说”虽然完美，但是却是一种谁都可以利用的学说，新“五德终始说”虽然为自己找到了称帝的理由，但是这个理由却同样适用于有志于天下的人。