李栋非常失望，难道除了这五种东西以外，还需要一种东西，才能使他们融合一体，展现破碎虚空的神奇效果来

李栋把五种元素放在手心里，发现这五种元素都是透明的，在手掌上显出奇异的纹路来，似乎是一种文字，李栋便起身来到殿门口，那里的阳光透过窗纸射进殿内少许。李栋把手中的五种元素凑到光线之下，希望借窗口的光看清楚，五种元素上面的纹路到底是什么字。

第343节：泰山祭天地

李栋把五种元素放在手心里，凑到窗口阳光下，借着光线仔细察看。李栋发现五种元素上面，都有几条细细的纹路，影影绰绰看不太清楚。李栋便用手捏起琥珀元素，放到眼睛和太阳之间，使太阳光线穿过琥珀。

奇异的一幕发生了，琥珀发出红橙青绿蓝靓紫七色光芒，光芒之中隐隐约约有一个字。李栋揉揉眼睛，定睛细看，发现这是一个“河字”。琥珀在北方得到，北方属于水，水和河不分家，这也没什么大不了的。

李栋又拿起东金，心里怀疑，这金字不透明，里面不会有字吧当把金饼放在阳光下的时候，金饼也折射出七色异彩，彩光阵阵之中显示出一个“山”字。

李栋大吃一惊，随即把余下的三种元素都放在阳光下，每一种元素都折射出来一个字，分别是“昏”、“离”“崩”。只不过这几个字都不是隋唐时期的隶文，而是类似于大篆的字体。

李栋十分奇怪，这五种元素凑齐以后，上天在向自己传递什么信息崩、昏、离、河、山。这什么意思这五个字应该不是随便组合的，肯定有它内在的规律。昏离崩河山不对。崩河离山昏也不对，山河昏离崩更不对。山河离崩昏有点意思，好像对江山社稷不太妙。反反复复拆开组合了几次以后，李栋确定了最终的组合：山河崩离昏。

当李栋猜到这里的时候，脸色顿时变得煞白。这明明就是说。有一天山河将分崩离析昏黑则是没有光线，黎明时分和傍晚时分，还有晚上都没有光线。不对。还有月亮的时候。那中旬则不会发生，因为这个时候正是月亮最明亮的时候。那就是月初或月末只有这两个时刻，夜晚才没有月亮，天色昏黑。可是这样的时刻，会发生什么

山河指代的是地理环境，并不指代江山，江山是一个概念性的词语。山河则是指地面存在的这些七七八八。这个预言对大唐江山统治没有大的危险，似乎指代的则是地震

想到这里，李栋再也镇静不了了。一屁股坐在地上，半晌没言语。这难道是上天告诉自己一个预言，预言月初或月末的某一天，将有大的灾难发生从山河分崩离析来说。形势还很大到时候受苦的还是百姓。可是。上天把这个消息告诉自己，到底是何居心如果自己不是皇帝，会不会把这个消息告诉自己

李栋慌忙从地上爬起来，把五种元素装好，让太监传徐世绩、魏征、李密等博学鸿士到殿内议事。李栋决定，把其中的一些小细节，向他们透露一些。试探一下，他们如何分析这件事。

当他们全到齐以后。脸色阴沉，有种不妙的预感。因为圣上李栋刚刚昏厥过去。突然又临时召见他们，一定是遇到了重大而解决不了的事情。

李栋此时慢慢恢复了正常神色，对他们就说，昏迷的时候做了一个奇怪的梦，梦里遇到飞沙走石，山摇地动，似乎发生天塌地陷。这是一个什么样的梦，兆示着吉还是凶，到底何时发生，如何才能应付。

众人你看我，我看你，眉头紧锁，如临大敌，一时拿不定主意到底如何回答。

李栋便要他们有话直说，事关重大，不必隐讳什么。

李密首先说，这似乎是个凶兆。天指代是的天子，也就是皇帝，地则指代的百姓，承载于天。地崩说明有灾情，天昏黑，则说明帝王不了解百姓的实情。将来是要发生大的灾变。

徐世绩说，山河分崩离析，这关键在于离，原本在一起的东西要分开。离在易经中属于南火，代表的数字是二、三、七。要防止初二，初三，初七，十二，十三，十七，二十二，二十三，二十七这九个特定的日子。

魏征则说，极有可能上天降旨意，要陛下提前做好防备。这兴许能够避免。上天如果不出于提醒你的目的，何苦让你昏迷一段时间既然提醒圣上，就要做好防备，兴许只是虚惊一场，并不会发生重大变故。至于这日期，根据徐世绩说的日子，我以为，这三个数字是同一天出现的，绝不会分开。比如二月初三，这里面没有七，三月也没有七十二，所以这二个日期可以排队。一个月只有三十天古代历法只有三十天，没有三十一天，这七月三十二就可以忽略不计。最有可能发生灾变的则是三月二十七，七月二十三这两个日期。

李栋又问：“上天降这个旨意，对孤本人是否有灾难还请众爱卿帮朕算一算。”

他们三个人挤在一起嘀咕了半天，魏征抬起头回说：“山河变，是上天降怒，多惩罚于为政不贤明。百姓的苦就是帝王的苦，怎能与圣上无关呢”

李栋听了以后，心里难免紧张。魏征所说的，和他心里想的几乎一模一样。不牵扯到自己，上天为何要自己得到这五种元素因此梦境中暗示自己到泰山祭祀天地则非常有必要。

李栋便问道：“那朕到泰山祭祀天地，下罪己诏，会不会把损失降到最低”

魏征皱了一下眉头，当即劝道：“陛下不能这样。天意从来高难问，何苦这样折腾自己和天下受苦百姓”

“魏太傅这话什么意思孤上泰山祭天地正是为了祈祷上苍让百姓减轻苦难，避免生活在水深火热之中。为何还要说折腾自己和折腾百姓”李栋大声问道。

魏征毫不知道害怕是何物，脖子一梗道：“试问陛下，从洛阳到泰山是多远的距离沿途郡县要不要接待圣驾太监，宫女，随行官员，亲兵、车马、役夫等等这些人如何接待还不是要从老百姓口里夺粮隋末动荡，现在天下初定，人们还没有彻底安居下来。你若去泰山祭祀天地，天地的大灾难还没有降下来，这人为造成的灾难就先降到下层劳动大众头上。这难道不是折腾百姓”

“从这里到泰山千里之遥，到了泰山，敬一柱香，念一段文，再返回洛阳。真的能起作用，秦国也不会仅存二世就灭亡。祭祀天地以后，陛下以为大灾已经平定，日后照样不减轻百姓的负担，赋税照样居高不下，这样陛下是在折腾谁”

不得不说，魏征那两片嘴皮子特别能说，而且说得还非常有理由，让李栋无话可说。是啊，上天的灾难兴许还没有降下来，人为的灾难已经形成。这祭祀泰山难道就这样放弃了

李栋便问道：“依太傅的意思，如何才能避免更大的灾难降临”

魏征便道：“其一，要减轻百姓的负担，使百姓在天灾没有来

gu903();