gu903();这洪荒高层的博弈，后羿并不知道，他只知道玉帝帝俊为了自己和神族北斗七星大战一场，这让后羿更加感慨，欲用一生报答帝俊的恩德。

在这一刻，后羿坚定了自己未来的道路，那就是以弓箭守护苍生，以暴止暴之道。

道心定，道途开，后羿在成就大巫之前的道行瓶颈全部破解，从此道行一路突飞猛进。

七量劫之后，后羿晋升上巫，又斩杀了一名太乙境的强者凿齿。

这个凿齿的身份更加特殊，他是巫族。

后羿成为上巫后，按照巫族传统，前往祖巫殿拜见始祖后土，在回返途中，后羿受到凿齿的热情接待。

凿齿本想结交后羿这位潜力非凡的同族，用了无数珍馐美味招待后羿。

身为一名太乙境界的巫族上巫，凿齿有自己的巫域，后羿在谢别凿齿之后，途径凿齿的巫域，发现凿齿巫域内的妖族、妖兽生活环境困苦无比。

巫族以妖族、妖兽为食，这是巫族的习俗，本来不是什么大事，这也是天规中默许的，毕竟妖族遍布洪荒，而妖族自己都经常同族相杀相食，巫族猎杀妖族妖兽，乃是弱肉强食，是妖族遵循的规则，妖族不会只许州官放火，不许百姓点灯，这是身为天地主角的傲气。

可是凿齿不一样，凿齿杀妖族不是为了族人的口腹之欲，在凿齿的巫域内，凿齿对其境内的妖族和妖兽实行残酷的统治，稍有违逆，就会虐杀。

若是有巫族因为狩猎不力被妖族、妖兽反杀，凿齿更会报复性的将妖族整个部族整个部族的灭杀。

得知此事的后羿大怒，在质问凿齿时，凿齿亦满不在乎的承认，后羿鉴于同族，请凿齿改过自新，凿齿却嘲笑后羿脑袋傻了。

二人言语之间越来越谈不拢，终至大打出手。

后羿之箭，出手无悔，最终，凿齿被后羿射杀于凿齿巫域的畴华之野。

连同族都杀，后羿之狠，让洪荒各族侧目。

巫族对此大为不满，为了后羿，巫族折了一名大巫，对此，巫族虽然心疼，但是也认了，在他们看来，能得到妖族玉帝认可和背书的后羿，将是巫族的一张王牌，是巫族对付妖族的一把利剑，可是后羿这把剑不但锋利，而且还是一把伤人伤己的双刃剑，这就让巫族坐蜡了。

与巫族对后羿的不满不同，妖族对后羿真正的认可了。

妖族是天地主角，自有傲气，他们之前对后羿不满，甚至能将这种不满延伸到帝俊身上，就是因为后羿是妖族，他们认为后羿不是在执法，而是以权谋私，打击妖族，而帝俊则是非不分。

可是现在，帝俊为了守护天规，不惜和神族北斗七星大打出手，而后羿又用他的行动证明了他的执法一视同仁，所以妖族对帝俊和后羿的怨气消失了。

妖族信奉强者为尊，没有了成见，妖族也就放下了不满，在他们看来，封豚、青丘之死，属于技不如人。

当然，不是所有妖族都放下了成见，九婴就放不下恩怨，青丘和封豚不单单是他的得力手下，更是他的伙伴，他们从小就是九婴的部下，和九婴一起成长，一起抗敌，几百量劫的相处，已经不是简单的上下级关系，更是可以相互托付生命的同袍。

眼见后羿的实力越来越强，九婴也感到了压力，他和凿齿也打过交道，二人实力相差不大，九婴虽然能胜凿齿，却杀不了他，可是凿齿现在却死在了后羿手中，也就意味着九婴也可能不是后羿的对手。

生死之间有大恐怖，九婴在这压力之下，竟然突破了，一举修炼到了半步大罗的境界。

巴蛇见状大喜过望，他相信，只要九婴战胜了后羿，就能借此机会一举证道，蛇族将继巴蛇和黑水玄蛇之后，产生第三位大罗强者。

就在巴蛇和九婴信心十足等着决战到来的时候，后羿再次惹事了。

后羿又与黄河河伯发生了冲突。

黄河是人族的起源河，所以历任河神都是由龙族真仙担任，因为祖龙的缘故，所以帝俊在册封洪荒河神时，第一个封的就是黄河河神，神职为河伯，伯者，长兄也，河伯即所有河神之长。

不证大罗终不能长生，妖族寿命虽长，亦有极限，派往黄河流域坐镇的龙族第一任河伯寿终正寝，于是龙族又派出一位太乙境强者接任河伯神职。

这位新上任的河伯乃是白龙一族，名叫冯夷。

冯夷就任河伯之后，继承了龙族的使命，守护人族，基本还算称职。

不过冯夷有三个缺点，第一是贪财。

曾有一次，神族一名名叫子羽的上位神在黄河流域游历，过黄河时，冯夷发现子羽身上有一件白壁形状的上品神物，冯夷便想抢夺。

不过境界不同，冯夷不好出手，所以他派出他的两名蛟族得力手下取抢白壁神物。

结果子羽左掺璧，右操剑，击蛟皆死，震住了冯夷。

神族子羽过了黄河，对冯夷的贪婪十分鄙夷，道：“河伯冯夷，本座本来看不上这白壁，可是你若强抢，本座定不与你，杀你手下，是告诉你神族不可辱。”

子羽说完，将白壁神物扔入黄河之中。

冯夷虽然然贪婪，也有骨气，见子羽将白壁丢给他，深感耻辱和羞愧，不接白壁，一尾将其扫回。

子羽见状，直接以神力将白壁砸在地上，将其摔破，扬长而去。

冯夷的第二个缺点是性情暴躁，时常莫名发火。

因为他坐镇黄河之中，黄河又是祖龙所化，所以龙族的河伯对黄河之水有着异于常规的操纵力，所以冯夷一发火，黄河就会泛滥成灾。

每到这时，人族就会主持献祭仪式，向河伯呈上祭品。

河伯自然是看不上人族的祭品，不过他的脾气来的快，消的也快，所以黄河泛滥成灾后总会归于平静，人族却以为是祭品打动了河伯，从此向黄河河伯献祭成为人族传统，人族称为拜龙王祭龙王。

后来河伯觉得人族此举这样也好，龙族为人族守护者，虽然不图人族回报，但是也不能让人族忘了龙族的功劳，祭祀龙王可以加深人族和龙族的联系。

所以每年的祭龙王仪式被固定了下来。

却不想，冯夷此举惹来了祸事。

原来冯夷还有一个缺点，就是好色。

好色是龙族普遍的缺点了，尤其是在龙凤劫后，龙族因为族人稀少，所以鼓励族人与各族女性交合，好繁衍出有龙族血脉的后裔。

冯夷被派来守护人族，自然没有多少机会和其他种族的女性交往，只能在人族中寻找美色，所以冯夷化作人形混迹于人族之中，勾引人族女子。

冯夷惊讶的发现，人族不愧是祖龙血脉，龙的传人，他与人族女子交合，不但繁衍后代的

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