窜，这样如同嬉戏一般的追逐中，却把事情问得明白。

周颠自从上回离开寿州之后，到了颍州，会见了明教一些在颍州的勋贵，也包括明教教主韩林儿，得知郝十三破解明教圣物推背图的玄机。

推背图与六甲天书，自唐陈硕真在光明顶起义失败后，这两本书，历来被当做明教的而圣物，归教主所有，在十多年前，元军攻破光明顶之后，推背图被韩山童父子所有，六甲天书却因此遗失。

周颠找六甲天书，找了十多年，把自己都逼迫得疯癫了，突然听说自己徒弟破解了推背图，自然而然的，联想到六甲天书或许也和郝十三有关联，所以就找来了。

按照他找书的一贯套路，将郝十三的屋子，翻了个底朝天，自然是一无所获。

“兔崽子，快说，六甲天书在哪”周颠认定，郝十三跟六甲天书有关联，死追着郝十三不放。

“那书，差不多应该在刘伯温的手里，浙东人，号称什么刘青田，师父不妨找他问问。”郝十三被追得一身臭汗，无奈的说。

“哈哈”周颠狂笑不止，三步两步，已经到了门口：“好个刘伯温龟儿子，让老子找了十多年，看老子怎么收拾他徒儿，若是寻得到六甲天书，你是明教首功一件，哈哈，南北统一有望”

“师父，这是江湖传闻的，当不得真啊”郝十三想追回周颠，却发现，周颠的速度，出奇的快，已经在十米开外，根本追不上。

黑乎乎的一坨东西，却迎面抛了过来，定睛看去，却周颠手中拿着的那把冰刃，被麻布密密匝匝的包裹着，有三尺余长，刀柄上的睚眦兽首，狰狞威武。

“徒儿收了，这是为师给你新婚的贺礼”周颠的声音已经弱了，估计已经在二十米开外。

“师父这是什么冰刃”郝十三知道追不上周颠，见师父神秘冰刃在自己的手中，忍不住的发问。

“菜刀”一个及其微弱的声音传来，估计周颠已经在百米开外。

菜刀扯淡吧至于弄的这么神秘吗再说，菜刀谁没见过，也不是这般模样啊

菜刀没有四尺长的吧没见谁家菜刀的刀柄上，蹲着一个嗜血的睚眦兽首吧

郝十三很自然的联想到，星爷的电影九品芝麻官里面的桥段，疯癫的老娘，拿出咸鱼当尚方宝剑，给周星星造势。

周颠这躁动型间歇精神病患者，可不能这般轻易的相信，别也弄了条咸鱼坑我，以后再说送我什么宝刀了。

郝十三下意识的抽出半截刀兵，宝刀渗出蓝盈盈的光线，甚是耀眼，果然是一把不可多得的宝刀，巴掌宽刀身上，赫然的写着“屠虏刀”三个苍劲大字。

“师父，这是屠虏刀啊”郝十三喃喃自语道，以为周颠根本不会听见了。

“兔崽子，我说叫菜刀，就是菜刀。”周颠的声音，异常的响亮，异常坚定霸道，震的郝十三鼓膜乱颤，仿佛周颠就在耳边大喊一般。

郝十三不敢再造次，虽然心中满满的都是疑惑，却怕激怒周颠，再回来打他的屁股。

郝十三仔细打量刀身，将刀身反过来，才恍然大悟。

如同鸡刨的“菜刀”二字，赫然的刻在刀的另一面，刻痕异常新，刻上去绝不超过一天。

哎也是醉了，有这么个疯癫的师父。菜刀，就叫菜刀吧

第六十三章种田丢人

施耐庵自郝十三走后，创办了集贤馆，帮郝十三收纳人才。他给些昔日的书生朋友写信，也未见回复，着实让他发愁了。

后来便发挥自己好酒的优势，混迹酒肆间，与一些落魄文人饮酒赋诗，付友德支付给他的三百贯，花了个干净。

却也结识些许沦落市井的文人，不过也就识些文字，并无大才。

唯独一个苏州游历到此的儒士，名叫宋克，文章、书法着实让施耐庵佩服，尤其是素有侠义精神，文得来，武也来的，被施耐庵笼络住了。

宋克乃是后来著名的书法大家，如今也不过二十七八岁，好任侠，少年时豢养武士，广宴宾客，也想试图造反，未成，遂游历天下，一心做学问，此时无心治世，迁延数日，未见得郝十三的面，便想离去。

施耐庵不敢怠慢，花光三百贯钱，总要给总管一个过得去的说法，二话不说，带着一应文人就到了寿州。

民以食为天，这是亘古不白的真理，打仗也需要粮食，士兵不能饿着肚子打仗。

郝十三所占有的地方，属于内陆，又连年遭遇兵火，民生凋敝，无主的荒地四处都是，部分百姓为避兵火，逃难到富庶的江南，老守田园的百姓，也懒得种地，种了也不一定收成。

今天朝廷来，明个红巾军来，后天地主武装来了，谁来都要收茬税，尤其是官府，没有粮食，就要打人杀人。

有胆量的百姓，啸聚山林，打家劫舍，成为山贼，没有胆量的百姓，为了逃避官府的赋税，干脆放弃土地，举家成为流民，走哪算哪。

郝十三下令，免去治下所有百姓亏欠的赋税，鼓励百姓耕种自己的土地，并许诺，一定会用武力，保护百姓的收获，为了使政令能够通晓民意，组织大批劝农使，到广大的乡村进行宣讲，催促百姓下田。

没有生产工具，由红巾军租借，年底缴纳租金，没有种子也无妨，也由寿州总管府来借给，年底缴纳轻微的利息。

额外规定治下百姓的赋税，每户每年缴纳自家产出的百分之十，再无其他税额。

自家没有土地，也无妨，统一编入民垦营。

安丰红巾军总管府下设立两个屯垦机构，军垦营和民垦营地。

对没有土地的流民进行编户，每十户设立管民十户长，每十户，设立管民百户长，十个百户，设立一个管民千户官。赋税按照年产出的半分之二十缴纳。

寿州达鲁花赤曾经侵占了大片的农田，作为自己牧马的牧场，占地有三万亩之多，郝十三在此基础上，设立军垦营。

由红巾军的战兵、辅兵共同耕种，士兵军饷照常，土地每年产出的百分之七十，收归总管府，其余百分之三十，留给垦兵自己支配。

“要生活，去寿州，要吃粮，找十三”秀才穆有才编出这样的口号，到附近州县宣扬，就连安庆余阙的不少垦民，都跑到郝十三的地界上来了。

春耕在即，没有时间改进作物的耕种方式，只能洼地栽水稻，平地种麦粟，坡地种豆、棉、麻，山地植桑树、果树。

西边安丰的杨正泰，也把大批的随军军属，赶入乡间，效仿郝十三一样屯垦，热火朝廷，远远与郝十三互相呼应。

寿州、庐州两处工匠坊，一刻不停，加班加点的打造各个样式的农具，输入给广大的民间，包括军垦营和民垦营。

播种日，插秧日，郝十三必躬亲到田里，与军户、民户一样，卷子裤脚，面朝黄土背朝天。