胡明本抱着试试看的态度去了扬州，如今有来了庐州，沿途的所见所闻，深深的触动了他，如今，他已经是庆丰军忠实的追随者了。

立马有外地儒士不解的问道：“何为天时地利人和”

“大元帅以元末之乱世，提三尺龙泉其实郝仁当时拎着的是破菜刀而举事，废苛政，除其暴而安其良，顺乎天而应乎人，大军所过之处，摧朽拉枯，鞑子兵闻其名而破胆，如今是的庆丰军据地千里，甲士数十万有点吹牛之众，此既天时也”胡明慷慨陈词道。

几个吃瓜的士子赞许的点点头，有儒士反问道：“张九四、朱重八等诸侯，也同样占据天时，难道唯独大元帅能独据天下吗”

“问得好”胡明赞道：“大元帅如今所占据之地，乃是义军的腹心地带，北面有刘福通、张九四、赵君用，西有徐寿辉，南有朱重八作为庆丰军的外围屏障，蒙元大军，就是想对庆丰军用兵，也无从下手，大元帅正可以利用外围的屏障，为庆丰军赢得积蓄力量的时间，待各路义军与蒙元打的两败俱伤，大元帅正可以积蓄之雄厚力量，一举而得到天下，此为地利也”

郝仁摇着折扇，对这儒士的见解，点头赞许，因为他自己也是这么想的，能不能夺取天下，他自己也不知道，不过，这个儒士，确实有些见地，反而更大的增加郝仁夺取天下的信心。

“蒙元不可能同时打击这么多路的义军，倘若有一两路义军，在夹缝生存发展，那时与大元帅等多天下，就保证大元帅一定能打败他们吗”有个儒士，嫉妒的抬杠。

“小可窃闻，大元帅颇善于交际，与各路诸侯交情都不错，东面的两路诸侯赵君用、张九四，乃是大元帅用雄兵打败了脱脱的百万大军，才救了两路义军，大元帅有大恩于他们，这两路诸侯，怎肯与大元帅争天下剩下的刘福通，乃是大元帅的结拜兄弟，朱重八乃是大元帅的连襟，这二位有怎可能与大帅争呢唯独一个天完政权罢了，倘大元帅和各路义军之力，共击天完政权，以庆丰军的利炮，雄兵，天完政权又怎是大元帅的对手攘外而先安内，大元帅兼并各路义军，那时百万大军北伐中原，天下可定也”

儒士胡明又是长篇大论，侃侃而谈，把众儒士说的频频点头称赞同。

郝仁就不太认同比如郝仁和朱重八、刘福通的矛盾，胡明是不知道了，张士诚、赵君用也都是志向远大之人，不肯轻易归附的，胡明把问题想的太简单的。

一个居下位的儒士，若能把这些矛盾厉害也看的清楚，那他比隆中对的诸葛亮还牛叉了。

“阿弥陀佛，这位世兄所言，前两条小僧颇为认同，唯独这第三条，小僧窃认为，问题没有那么简单”一个身穿袈裟的年轻和尚，双手合十道。

胡明很有礼貌长揖道：“愿听师傅高论”

“阿弥陀佛，有道是，人心险恶，各路义军的首领，都是人中龙凤，岂肯能这位世兄说的这般简单，坐看大元帅独得天下”和尚轻蔑道。

这和尚说的是正理，打天下没那么容易，群雄也不是任凭郝仁摆弄的玩偶，郝仁被和尚的言论所吸引，转头去看那和尚

郝仁不看则罢，一看，不由得大吃一惊

未完待续。

第二百四十五章闹考风波

那个说话的和尚不是别人，正是郝仁师父周颠新收的徒弟，俗家姓姚，法号道衍。

若是放在正史上，就是几十年后帮助朱棣夺取皇位，声名赫赫的姚广孝

科举虽然是儒家的事情，郝仁怕没有那么多的儒士参加，也是为了表示自己对宗派没有好恶之分，特意强调无论僧、道、儒、达失蛮元朝对穆斯林的称呼、也里可温元朝对传教士的称呼都可以参加考试。

郝仁要的是终于自己的各类人才，万万没有想到，儒士如此之多，居然还真有和尚来参加。

而且这个道衍和尚，也是奇葩，他若想做官，只要找郝仁说就可以了，最起码也能让他做个参军，在庆丰军元帅府做几天参军，锻炼合格，自然也可以像手下其他参军、宿卫一样，出任重要职务，这个道衍和尚，却偏偏来参加科举考试了。

郝仁确实有点捉摸不透这个道衍和尚，别说是郝仁了，就是真正研究明史专家，以及道衍和尚的亲友，都无法明白和理解道衍和尚

道衍和尚所说的话，虽然有些硬气，郝仁认为，确实在理，不过，几个懵懂的儒士，却对道衍和尚嗤之以鼻。

元朝的皇帝重佛、道，有一僧，二道，三官这样的九流排序。

成吉思汗西征时，曾经向全真教的道长，长春真人丘处机问过长生不老之道，其子孙继位后，因此重视道教，道教因此兴盛，就是道教圣地武当山，也是元朝正式兴起。

世祖忽必烈为了平定吐蕃，皈依佛教，引吐蕃活佛八思巴为国师，吐蕃也因此正式划入中央版图，番僧比汉僧更有地位。

今上元惠帝尤其好佛，不但宠信番僧的房中秘术，每年都要给寺庙喇嘛庙进行大量的赏赐。

和尚和道士，因此也有许多特权，不用向朝廷缴税，寺庙有官府赐的田产，衣食无忧，不少百姓为了偷税，把自己的孩子送到寺庙、道观挂名，其中元末群雄中的方谷真方国珍、徐贞一徐寿辉，就在道观挂名，至于朱重八，也因为饥饿等其他原因，皈依了佛门。

不少心态不好的儒士，对和尚有气，儒士在元末地位低下，儒士们却自命清高，见一个和尚也来与他们争科举的名额，不禁有气。

“贼秃，大元帅定能剿灭群雄，一统天下，岂能容你实民脂民膏的和尚胡言乱语”一个年轻的儒士气氛道。

胡明见那儒士要动手，赶紧拉着儒士规劝道：“这位世兄，小师傅所言无有不妥，何必口出恶言啊”

道衍和尚只有二十三岁，他明明与胡明聊得好好的，默然遭到不相干的人恶语，也出言反驳道：“我说的有何不妥这位世兄可以与我辩驳，何必恶语伤人呢”

“你个贼秃，不好生在庙里念佛，却来与我们儒士争榜单，我就骂你了怎样，你咬我啊”那儒士依旧不依不饶道。

道衍听对方一口一个贼秃的骂着，丝毫没有一点修为，也怒道：“大元帅榜文上写的清

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