gu903();坐在摇摇晃晃的马车上有些困乏，胸前贴身挂着离玄姐姐送给自己的玉佩，上面刻有真武字样，是可以作为真武观的信物的。温润的玉佩好像散发着热量，让她的身子暖暖的，渐渐的，李师师面带微笑陷入了梦乡。

s：风尘之中的女子，如同野狐孤鬼，水浒中写到了不少风尘女子，结局大多不怎么好，因为她们大都只是鬼。但风尘之中也是可以尝遍世间人情冷暖的地方，悟性通透的，就可以成为狐仙鬼仙了，而李师师，无疑就是已经修炼成了狐仙级别的人物了。但狐仙也只是狐中之仙罢了，如果能够成人，那自然还是比较好了，所以离玄会劝李师师脱离风尘之中。离玄之所以敢撬动李师师的命运轨迹，还有一个重要原因是按照她的计划，是不需要从徽宗那里借力的，之前离玄也只是希望能布下一个暗子而已，但这个暗子也不是必须的，所以她也不需要强求李师师能够怎么帮到她。

另外对本章中的两个细节做一下解释。

水浒这本书里是虽然绝大部分是写实的，但却是也是存在真正的法术的，这是作者作出的设定，没什么好争议的。既然是有法术，那么自然也是会有妖魔，只是书中很少写到罢了，有妖魔，这就有了祛邪的需求了，而我的设定中，真武观就是这方面的翘楚。所以说李师师认识了一个真武观的嫡传仙长，会让别人给她几分薄面，这就类似于她认识一个华佗，孙思邈之类的神医，大家都会给她几分面子一样。说不定什么时候自己就需要通过她来请到真武观的人来作法驱魔，自然要给些面子了，但这个面子说大也不大，到底能起到什么作用，也是要看李师师自己的手段了。

另外，本章中写到古代美白的方子大都有害，也是有些根据的，我曾在一本外国名著上看到过，古代欧洲女子会吃少量的砒霜来美白，而且我印象中中国古代好像也有这种说法，因此有这么一说。

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第五十九章伏魔记之腾蛇初临8

辞别了李师师，离玄和扈三娘继续在江湖上漂泊。一日，两人来到了沧州横海郡，扈三娘走的饥渴，看到不远处有个小酒店，就对离玄说道：“好饿呀，我们去那里吃点儿东西怎么样”

没想到离玄摇了摇头，说道：“不用在这里，坚持一下，前面不远就是我们落脚的地方，一会儿跟着我的话说就可以了。”

两人又走了一段路，经过了一座大桥，看到了一个在绿柳映衬下的华美庄园。离玄携着扈三娘来到庄前，对正在桥上闲聊的几个庄客问道：“这里可是柴大官人府上”

见有人问话，众庄客赶忙站了起来，其中一个回话说道：“先生所言不差，这里正是。”

离玄说道：“烦劳通禀，云游人愿企供养。”

那庄客应了一声，转身进入庄里，不一会儿，又出来了，说道：“大官人请先生进庄一叙。”

离玄和扈三娘随着庄客指引，来到了堂上，柴进迎了上来，众人按主宾坐下，庄客上了茶水。

柴进问道：“不知先生如何称呼，仙乡何处”

离玄说道：“贫道道号离玄，江湖中人称云中仙，这位是我俗门未记名的师妹，一丈青扈三娘，至于说师承，云游者不敢妄谈师门。”

见离玄有意遮瞒，柴进有些不悦了，淡淡的说道：“既然先生肯来小处，在下不敢怠慢，旅途劳顿，就请先生去客房歇息吧。”

听到柴进有点儿逐客意思的话，离玄脸色未变，只是笑着说道：“贫道久闻大官人仗义天下，一见风采果然不凡，又闻听大官人好武学，贫道愚笨，也学得一些招式，愿双手奉上，以谢收容之恩。贫道好剑，习得几套剑法，只是不知大官人想要学天子剑，诸侯剑，还是庶人剑”

听到离玄的话，柴进端着茶碗的手微微一抖，但表面上却不动声色，他找了个由头，将在旁服侍的庄客支走，才说道：“先生慎言，此话不当说。”

离玄笑着说道：“贫道听闻大官人平日好结交侠义之士，故有此问。”

柴进微微皱眉，许久，才叹了口气，说道：“天子之剑已落他手，诸侯之剑不敢妄想，在下只是好庶人之剑罢了。”

离玄说道：“就算是庶人之剑，也有上中下之分，大官人习得哪种”

柴进说道：“愿闻其详。”

离玄说道：“习得上剑，为江湖领袖，各路好汉奔涌来投，得英雄敬佩；习得中剑，与天下英雄互为兄弟，开怀而饮；至于说最下之剑，食不果腹，衣不蔽体，常常需要以命相搏，以得生计之财，却也只是徒增笑而。”

柴进说道：“在下不才，习得上剑。”

离玄轻笑一声，说道：“只不过大官人学的不怎么样呀”

柴进微微愠怒，说道：“此话怎讲”

离玄说道：“大官人自认为和郓城县宋押司相比如何”

柴进一愣，没想到离玄会提到这个人物，说道：“及时雨宋公

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