重视，想必你也应该是一位很有料的知识青年，那么现在，既然你干爷爷说话了，我也想听听你的想法。”

说完，刘延冬想了想，又补充道：“所谓第三波移民热潮，就是现在有越来越多的富商和官员，通过技术或投资移民等方式，前往欧洲、北美、澳大利亚、新西兰、新加坡等发达国家居住，对此，你有什么看法随便说，不搞，你大可畅所欲言。”

听完刘延冬的话，夏言就在二老面前深深的吸了一口气，然后左手放入口袋，紧紧握住那三颗随身携带的围棋棋子，当棋子的冰凉通过皮肤传导夏言的脑海里时，夏言才抬起头道：“爷爷，刘国委，你们都是站在党国顶端的人，你们所听过的专家评论也太多太多，我想我的看法恐怕很难入您二老的法眼，不过既然你们想听，那我就只好献丑了。”

说完一段开场白，夏言才进入主题道：“首先，我个人认为，所谓的移民潮，不应该只有这样的一种方式，应该还可以加上另一种方式，比如出国留学，然后直接拿当地国家的绿卡，进行阶段式的移民。这种移民和投资等其他方式的移民一样，只不过前者属于财富移民，后者属于知识移民。但不管怎么说，知识和财富从中国退出而进入了另一些国家却是不争的事实。”

“我知道，现在网络上对这种现象的批判铺天盖地，说得最多的无非就是党国政府的不作为，导致贪官横行，让很多人失去了对党国的信心，从而选择移民，还有就是一些人本身就是贪官，移民只是为了逃避国内的司法打击。”夏言说，“不得不说，对于广大人民群众来说，这样的说法是很有基础，但也只是打了擦边球，只说到了冰山一角罢了。”

夏言的切入方式无疑很普通，但是其中的重点，依然牢牢抓住了两位老人的心。

夏言接着说道：“我记得我在大学的时候，看过一篇当代政治经济学家赫希曼的文章，就是分析这个问题的，当时他在研究东德的消亡，他把国家比做一个组织，而组织衰落的主要原因在于失去组织成员的忠诚，即如果组织成员退出了组织，那么组织必然衰落。所以如果要防止组织的衰落，就一定要维持组织成员对组织的忠诚。”

“那么如何保持组织成员的忠诚呢”夏言自问自答道，“赫希曼认为有两种途径，一是组织为其成员提供满意的服务；二是容许组织成员发出声音，批评组织的不足，从而令组织改进其服务。但如果组织不能为其成员提供满意的服务，或者在组织成员不满的情况下不容许发出声音，或者在组织成员发出声音后服务依然得不到改进，如果存在退出机制的话，那么组织成员就会选择退出。一旦选择了退出，那么组织的衰落将变得不可避免。”

刘延冬有些冰冷的问：“那你的意思，是党国的统治像满清和民国那样过于，不让老百姓说话，这才导致了移民潮的发生，也就是你所说的退出”

夏言知道这位国务委员对自己的话已经有了不满，但这个时候哪能退缩，只能硬着头皮继续顶上去说：“刘国委，我并没有这样说，我只是说党国现在的制度存在很多弊端，而当人民反应了问题，党国并没有改进，或者说改进以后的效果并不好，那么人民继续不满，就只能选择退出了。”

“就拿教育制度来说吧，”夏言说，“老百姓对中国教育制度的不满，近年来的声音不可谓不大。但是，这些声音显然并没有发生任何作用。不满者发声音，但是党国依然还是我行我素。尽管也有些教改出现，但总体上却是越改越糟。每次改革总是被某些既得利益集团们所操纵，成为他们追求私利的机会，从而继续恶化教育体系。那么，在声音不发生效用的情况下，人们就很自然作出了退出的选择。”

刘延冬说：“你说的这些我们又如何不知道呢我们也不是没有想过改革，可是阻力有多大，你能想象吗”

“对不起，我认为那是党国的领导人所需要考虑的问题，而不是老百姓应该考虑的问题，对于老百姓来说，他们只知道好，或者不好。如果领导人没能力解决这一切，那么就请更换领导人。”

夏言这句话让刘延冬的眼睛里闪过一丝怒色，不过随即就归于平静，刘延冬对李万虎说：“李老，您干孙子的口气倒是不小，很适合当一名社会批判家。”

对此，李万虎老人只是看了夏言一眼，并没有说话，而夏言则是接着说道：“除了知识，财富也是一样，不可否认，改革开放是咱们党国的领导人近三十年来所做的最英明决策之一，别的不说，至少可以肯定的是，他让整个中国都富了起来。”

“用西方的话来说，就是咱们的改革开放培养出了大批的民营企业家，造就了一个中产阶级群体。随后党国也积极修改宪法和法律来保障他们的私人财产权利，党国也在向这个群体敞开大门，接纳他们参与政治。可是呢”

夏言说：“在执行层面上，宪法和法律在很大程度上仍然是一纸空文，更加有趣的是，一旦谁发了财，他就会立即被各级的领导干部所盯上。而在另外一些情形中，一些领导干部的不作为，过度亲商，和资本一体，造成收入差异过高，社会高度分化，结果仇富心理流行于一些社会阶层，让兜里有钱的人就会感觉到不安全。”

说到这里，夏言笑了笑：“当然，在过去的旧社会，其实也经常出现一些人民集体叛逃的现象，比方说南北朝五胡乱华，还有蒙元灭宋和满清入关等等，都造成了大批汉人的集体背井离乡的选择退出，所以人民的选择国家，并不是今天才有的，而是古已有之。但是有趣的是，以前选择背井离乡的，大都是活不下去的底层人民，但是今天背井离乡的，却都是有相当收入的家庭。”

“我想不用我多说，刘国委也应该能明白，咱中国人是对家和土地观念最重的民族，但就是这样一个民族，现在却在不得不离开自己的家园，为什么”夏言说，“当然我不否认，有一些人的确是崇洋媚外，但是大多数人的退出，只能说明了这个群体对有关现存制度体系正在失去信任，他们为了自身考虑，才不得不离开，去到另一个陌生的过度。”

可以说夏言的话语一字一句都正中高位领导人不想面对的要害，刘延冬已经被夏言之前一句“更换领导人”的话打乱了阵脚，更别说她一个国家级的领导人，去和一个副县长的小辈辩驳，也着实不像样子，所以她直到现在，也都在一直隐忍的不说话。

“那么，一旦人民都选择了退出，那么导致的直接结果会是什么”

夏言问，不过这一次，夏言不再需要像刚才一样的自问自答了，因为李万虎老人颇有感慨的接过了话头道：“如果人们选择退出，那么结果就是声音的消失，而声音消失的结果，就是体制改革压力的消失，这样一个体制就会走向衰落的不归路，小家伙，对吗”

夏言点点头：“是的，爷爷，简单地来说，就是随着知识和财富的退出，党国的内部改革就会变得越来越困难。和其他社会一样，知识和财富是社会上最有能力发出声音的两个群体，也是最能支撑改革的两个群体，而一旦这两个群体共同选择退出，那么咱们的改革也必然会缺乏动力。”

“当然，我们还可以继续追问，如果知识和财富都从党国退出以后，咱党国还会剩下什么”夏言自问自答道，“那就是愚昧的权力和持续的贫穷。并且这两者还是因果关系，持续的贫穷是愚昧的权力所造成的直接后果。我认为，如果权力的存在是不可避免的，那么如何改造和改革权力体系，就将是党国目前以及今后长期所面临的最棘手的挑战。”

夏言的一席话说完，整个正堂内一片寂静，虽然角落的暖气依然在持续不断的散发着热量，让整个房间内充满了温暖，但是对于房间的人们，仍然还是能感觉到那股彻骨的寒冷，尤其是李万虎老人的秘书范伟和刘延冬身边的那位中年女秘书，他们看向夏言的眼光，基本上就在等同于看一个怪物。

不过这并不是说夏言在无的放矢，信口雌黄，相反的，他的话句句都说在了点子上，正中了时下党国的软肋。

可是你说倒是没人阻止你，但是你也要讲究方法呀