们的身心也不好，就对着他们道：“尔等退下。”一挥手，多宝道人和黑牛就退了出去。

而通天则是有着自己的另一番心思，三清虽说已经有了自己的法宝，但是与后世之中的三清的证道之物是不同的。

那是造化青莲所化啊。

看着自己哥哥的通天又叹了一声，随即和哥哥们一起领悟大道了。

又过了大约一千年，通天再也安奈不住自己想寻宝的想法，随对着二人道：“当时吾等刚出这昆仑山还没有理清昆仑山上所有的灵物，就遭受了龙汉初劫一致吾等三清相离。而回到此处，吾感觉着昆仑山上有一物隐隐约约的一丝气机引领吾前去，可是待到吾去追寻，已无影无踪消失不见了。”

通天的话让二人清醒了过来，睁开了眼睛，三人一同放出本身清气，使其在时空长河中游荡寻找那昆仑山之物，不一会还真是找到了。三人就飞向了那灵宝所在之处。

这是一个不起眼的小洞府却生长着混沌青莲的一颗莲子在其中，那就是造化青莲，三清的证道法宝。

待得通天在去视察那青莲的情况之时，顿时愤怒了起来大吼一声：“这是那个贼人，竟干这样的事情。”

太上老君和元始天尊惊异了一声，随向前查看，一看才也十分的恼怒。

原来那造化青莲的本源已经被人以大法力断去，不能再生长了，一件先天之宝就这样的落寞了。

看来只能是分了造化青莲了，太上老君就对其说道：“一拐。”只见那造化青莲的莲花化为太上老君的扁拐；太上老君轻轻的拍打着那拐杖，很适合自己的需求。

元始天尊和通天看到是这样就是知道自己该怎么办了，这莲花已经知晓自己再不分化自身就要消失在天地之间。

元始天尊也学的老子根据自己的情况来了一句“玉如意”，那造化青莲的莲藕化为元始天尊的三宝玉如意；元始天尊拿着三宝玉如意很高兴，自己又有了一件后天至宝。要是在面对太元圣母的时候，自己就可以自豪的说：“自己并没有犯了三戒。”估计仙子会很高兴吧。元始天尊自己暗暗想到。

在后世的时候通天自己常常羡慕那些御剑飞行的剑修们，以气御剑不禁能够加强自身对法力的操控性，还能在战斗中加强自身的战斗力。

通天来到那闪着宝光的造化青莲，轻声的说道：“一剑。”那造化青莲的莲叶化为一柄剑，这飞到通天的面前落入手中，通天看向那剑随取名道：“汝名：青萍剑”。

通天不禁想到了后来三清分家就有句诗曰：“红花白藕青荷叶，三教原来是一家”。

三人看了看自己手中的法宝满意的看了看对方，随驾云飞去。

而那多宝道人和黑牛则是在当初通天讲道的地方和那些灵物玩耍，这里面就多宝道人已经化形，多宝道人也就成了那些未化形灵物的老大。黑牛则是还怎样怎样，仿佛天塌下来都不碍自己的事。

离着道祖讲道还有九百年的时间，而三清则是没有在继续的去修炼。通天忙着教导自己的徒弟多宝道人。

太上老君却是有事没事的就练一炉丹药，而他比通天那时候还要笨，因为这几千年都在提升法力，而忘却消除自身毛躁的性格，完全没有了那种无为的处理方式的态度。

自从上次通天介绍了那西昆仑山的太元圣母之后，元始天尊就像是发情的公牛一般，有事没事的上太元圣母的洞府中去探望一下。

而太元圣母对有元始天尊的感情也是一发不可收拾，没事就在布头上绣东西送给元始天尊。等到元始天尊拿到三清的住处的时候，通天都会用自己的“独特”手法把元始天尊在那洞府发生的事情给套出来。

通天在没有穿越的时候，自己每当经历磨难时自己就会喝点小酒打发烦恼，而当第二天又鼓起勇气去面对一切困难。

通天就是喜欢瞎鼓捣，没事自己竟然创造起就来了。可是现在还没有造酒的材料，通天自己就用好几种灵物的仙露和灵泉配在一起，形成自己的独特的酒文化。

一开始太上老君和元始天尊都拒绝喝此物，可是耐不住通天的引诱二人遂喝了起来。

而元始天尊呢，看见太元圣母什么话都不好意思说，总是唯唯诺诺的。而太元圣母又是女儿身更加的腼腆，所以两人见面就像是有一层纸一般的朦胧和尴尬。

通天看到元始天尊总是的唉声叹气，就问其缘由。通天经历过啊，就让元始天尊喝点小酒壮壮胆色，也不知道那元始天尊说了点什么，就和太元圣母一起来到了三清的麒麟崖看看通天和太上老君。

通天知道这是怎么回事就问太元圣母：“姐姐不在洞府修持，为何来小弟之住宿”

“还不是看看大哥和汝嘛”太元圣母一点也不含糊就对着通天说道。

“依小弟看来，不是吧”通天有些打趣道。

“小灵宝，别说了回去看看汝那酒都被小多宝给喝啦。”元始天尊开始为太元圣母解脱道。

“呵呵他敢不行小弟我还是看看去，这两个小家伙可是不让人放心呢。”通天就对着元始天尊挤了挤眼睛说道，就出了洞府走了出去。

那一天的麒麟崖灯火通明，三清都喝醉了，完全忘却了自己还是盘古正统的身份，恨恨的玩了一把。

第三十三章巫妖初战

太阳星中的帝俊和太一起在紫霄宫中得到了许多的大道理，实力也就强大了起来。在洪荒已是一方霸主，而随着种族的加入他们的阵营，矛盾也就来了。

原先在龙汉初劫的时候，麒麟族管理走兽类，龙族管理鳞甲类，凤凰族管理飞禽类，各有所需分的明明白白，所以三族才能真正地成为一方霸主。

而现在这个情况截然不相同，虽说现在大部分的生灵都被自己管理着，可还是争斗不断，说你是走兽类的，你是凤凰类的，你是鳞甲类的，种种间的矛盾还是很大的。

二人一商量就叫来当时洪荒有名的十几位强者，即计蒙、英招、飞廉、九婴、商羊、钦原、呲铁、鬼车、白泽、飞诞伏羲、女娲和鲲鹏。

随在他们的见证下把他们统治的所有生灵叫做妖族，再也没有种类间的矛盾。而帝俊和太一都自封为妖帝和东皇，又封计蒙、英招、飞廉、九婴、商羊、钦原、呲铁、鬼车、白泽、飞诞伏羲、女娲为妖族大圣，而鲲鹏为妖族妖师。

渐渐的妖族间的争斗就小了起来，形成相互制衡的局面，但是实力也快速的前进着。

而巫族呢，因为十二祖巫的缘故十二祖巫用自身精血和先天浊气相融合而演变的种族。，不休元神只修肉体强度，就在不周山打下了诺大的名头。

巫族又好吃，大多数统治下的妖兽都被斩杀殆尽，生吃补充体力。

这就引发了妖族的不满，渐渐的就有些妖族强者去斩杀那些巫族之人，厮杀继续进行，连帝俊和帝江二族的老大都被惊动了。

太阳星太阳宫中，帝俊端坐在那高高的大殿之上，下方的众大圣激烈地争吵着，在争论是不是该向巫族用兵，而那白泽却拿着羽扇轻轻拍打好像他自己很热似的。

东皇太一则是苦苦地向妖帝帝俊说道向巫族用兵，帝俊也是无奈随把目光注视在大圣白泽的身上。