情报方面的短板,母妃在宫中的实力越大,对于儿臣助力也就越大。”
张宁颇有兴致地望着张靖,道:“你来说说,宫中未来如何走向”
张靖道:“当前争储热门,要属大哥与三哥。大哥是皇长子,皇贵妃统领情报司,又有协理六宫的权力,充容甄宓姨娘又得父皇宠爱,贵妃姐妹自成一系。三哥是嫡子,皇后是后宫之尊,静姝姨娘是何家人,她们也是一系。顺仪曹羡姨娘,修容夏侯娟姨娘,还有曹华、曹节两位姨娘,出自一门,是另外一系。修仪孙仁姨娘、充仪田丰儿姨娘、充华马云鹭姨娘皆有子,母族势力不弱,也会参与夺储。母妃与姨娘可以联合其余不参与夺储的后妃自成一系,只要保持中立,地位就会超然。”
张宁又问道:“联合何人合适”
张靖道:“皇淑妃卑弥乎、祝融姨娘皆是异族出身,其子不可能为储君,蔡琰、关凤等姨娘无子,步练师、辛宪英、黄月英等姨娘多智,这些人皆是母妃可以联合的人选。只要联合起来保持中立,其余弱势后妃惧祸,就会主动投奔上门,到时母妃这系力量虽然中立,但是影响力巨大,无论贵妃系还是皇后系,都会极力拉拢母妃这一系。”
张宁笑笑,看了看天色,道:“靖儿果然长大了,这番话说得有理,母亲回去好好想想。天色不早了,你随我回宫还是住在这里”
张靖想了想,道:“为了迎接春节,宫内忙忙碌碌的,我还是不回宫了。”
张靖送张宁出门,望着张宁车驾渐行渐远,回头吩咐道:“召集府上管事开会。”
管家名叫张结,是个孤儿,原是张角亲兵,在周仓部下担任都伯,年纪渐大,退役安置在洛阳郊外分田落户。张宁置好宅院,选择管事时记起张结,派人通知张结进宫,叮嘱他不少事情,委他为管家,选择可靠的黄巾子弟入府担任执事。
张结认识张宁日久,却初次见到张靖,跟在后面比对待张宁还要恭敬。张靖与张角合魂,识得张结,并无生疏感,张宁一走便摆出主人架式。待到众人聚齐,张靖道:“我以后在此定居,在我的身份没有公开以前,不要对外提及皇家两字。若是有人询问来历,只依官府备案记录应答,说是临淄张家人,宫中皇德妃族人。如今宫中形势不明,你们在外面一定要低调,不要给府中招惹是非,府中之事也莫要泄露出去,违者以家法论。我们张府以维护黄巾子弟为己任,若是发现黄巾后人贫困无依或是受人欺压,要尽全力救助,因此惹起事端,由我一力承担。”
第二卷夺谪篇卷第53章黄帝内经素女经
张靖说完,让众人散了,写了一封手书,让张结送到荀攸府上,请熙倩过来吃晚饭。又亲自到厨上挑选食材,定好菜谱,嘱咐厨师细节,然后到书房读书饮茶,等候熙倩前来。
朝中重臣住宅,大多在皇宫东南或东北侧,距离皇宫、军政两衙很近。熙倩得了信,不久便随张结过来,进了书房,赞道:“这所宅院位置真好,收拾得也雅致,你家中定是花了不少银钱。”
熙倩熟不讲理,到张靖对面坐下,自个儿倒了一杯茶,吮了一口,赞不绝口,道:“这茶应是极品,大兄家也无这般好茶。我听管家说你是皇德妃族人,以前你说你父亲能与我叔父说上话,我还不太相信,现在信心倍增。若是皇德妃发话,凤舞也能娶进门来。”
话说到这里,熙倩心情莫名地阴沉下来,想要张口说话,却又说不出口来。张靖何等眼力,立时猜出熙倩心事,笑道:“倩儿忧心谁是正妻吧,其实那些只是名分,只要两情相悦,比什么都好。真到了谈婚论嫁之时,父母所命,我等只听着就是,以我父亲与你叔父的交情,也亏待不了你。”
熙倩听到这里,心道毋丘家如何能跟荀家相提并论随即放下心事,见张靖在读黄帝内经,好奇地问道:“此书古涩难懂,你能看懂吗”
张靖坏坏地一笑,道:“为了让你舒心,即使再难,也要读下去。”
熙倩异道:“关我什么事”随即恍然大悟,立起身夺下那书,往张靖身上重重扔去,道:“你就是个色鬼,整天研究这些干嘛”
张靖捡起书,小心抚平皱起的书面,道:“黄帝内经博大精深,房中术只是其中一部分,此书与易经、山海经号称“三玄”,自上古流转下来,至今依然像天书一样不可通解。我父亲曾经研究过三书,认为这三本书已经超出现在的学术范畴,当世公认的最有学问的大家,如郑玄、蔡邑、胡昭等人,也只是摸着点皮毛。父亲认为,这三本书可列入天书范畴,因为三书不可能是先贤所写,至于来源,乃是一个谜。”
熙倩闻言,好奇心大生,早将羞怒搁下,道:“这些书难道是神仙所赠”
张靖摇摇头又点点头,道:“我父亲曾经说过许多异事,人类文明至今有许多未解之谜,比如埃及的金字塔、玛雅人的编年历;各族神话的同一性、早期文献的相似处等等。这些未解之谜都有一个基本的倾向,就是它们出现的时间应比我们估计的要早,而它们表现出来的文明程度,也远远超越了国学目前最顶端的研究结论。”
熙倩听得很认真,道:“国学研究院代表当世最高的学术机构,若是还研究不透,说明这些书确是神仙赠送。可格物和哲学两门学科崇尚唯物主义,不承认宗教神仙,他们对于这些书的来源有解释吗”
张靖摇摇头道:“格物和哲学兴起不到二十年时间,怎能研究到如此高深的地步我父亲曾经以格物学和哲学理论研究过,认为三书起源只有两种可能,一种是史前文明遗物,另一种是与外星来客相关。外星来客可能就是传说中的神仙。”张靖说到这里,见熙倩两眼迷茫,有些迷糊,道:“暂且定义来源是神仙所赠,只谈黄帝内经,这本书难以理解,医科接触过吧,我们数千年一直使用传统医学治病,但谁能弄清其中原理华佗、张机这些名医,已经编成解剖学,但是解剖器官与传统医学所言并不相符。”
熙倩点头道:“我旁听医科时,曾听弟子们辩论,说起人的五脏六腑,传统医学认为人有六腑:大肠、小肠、胆、膀胱、胃、三焦。黄帝内经指明三焦为人体脏器之一,分为上焦、中焦、下焦,与胆、胃、大肠、小肠、膀胱并称六腑。但三焦在哪里前面五项都可以从解剖学上证实,而最后一项三焦却无论如何也找不到。莫非传统医学有误”
张靖摇头道:“我父亲曾经研究过这个问题,最后认定人的身体有两层结构,一层是能看到的,就是解剖医学所说的器官;还有一层是看不到的,例如脉络、三焦等,它们对应的并非是人的身体,而是人的灵魂。”
提到人的灵魂,熙倩不由吓了一跳,道:“莫非真有天宫、地狱不成”
张靖道:“当初我也提出这个问题,父亲曾经解释过,说天宫、地狱未必是人们描述的那样,但我们这个世界以外肯定存有其他世界。父亲学究天人,他怀疑人的灵魂是不灭的,当初说过两个假说,我至今想不明白。”