后土问道：“常时所见修士，多服气餐霞，磨砺元神，岂非法诀之属”

华凤道：“服气餐霞，不过延龄小术。元神磨砺，亦不过越了外间行踪变化。若求至道，不悟根本，纵千百亿年，任凭修持，只落得个长生不绝，逍遥天地，若遇大劫，终不可逃。”

帝江道：“既大道无法可至，我等如何修持”

华凤道：“无为而至，有心则难。宁静则至，烦躁则远。离业便至，造业则去。吾欲传你等者，非是常道，乃是于开天辟地之前于混沌之中所悟，故并无修持之法，心至道即至，余皆不足以论。”

四人闻知，不由大喜道：“还望老师详加讲授。”

华凤当即将旧日开天所悟，尽数讲授，众人听的痴迷，均忘乎所以，灵明之间，道源暗生。原来华凤所授心道之法，本是无方之道，无法无诀，心到即至。四人听得如痴如醉之际，早已忘了时日。

众人正听得痴迷间，忽听华凤道：“今日权且至此，且各自退下自行参悟。”

四人方始回过神来，当下出了茅舍。

白玲笑道：“二位师弟新至，尚无居所。我二人所居，亦是仿效老师，幻化茅庐。今日师弟初至，相见不可无礼，且将此庐舍相赠，暂且栖身。”当下将手一指，顿时于自家所居旁幻出一座茅舍，帝江二人见茅庐虽小，却也别致，较诸昔日所居祖巫殿辉煌固有不及，然则山水之间，茅舍伫立，却又是一番别情。当下谢了二人，入内歇息。

二人自居凤鸣山，潜心悟道，常日里也随二童子徜徉山林，与众妖戏耍论道，众妖闻知二人本是巫族宗族，又蒙华凤收录门厅，俱是敬重。

却说大禹治世，其朝名夏，传诸于启，启复传太康，其后代代相传，及至于桀，荒淫无度，暴虐不仁，乃有商地汤王，起兵伐之，俘获暴君，放逐南巢。其后建都西毫，号称大商。

其后盘庚继位，迁都于殷，乃至代代相传，即至帝辛，业已六百余年。

却说这帝辛天资聪慧，且负神力，因深得帝乙喜爱，乃于帝乙驾崩之后承继帝位。初登之时，便起兵东夷，大阔商地，商朝子民，莫不爱戴，皆称纣王。其后因见东夷臣服，民风渐化，遂常居功自喜，常自以上古贤帝比肩，暗生傲慢。

却说说这日，正逢三月十四，民间多传此日乃人族圣母女娲寿诞。故有宰相商容上表，言圣母女娲造人之功，复护持人族。天倾地斜之时，炼石补天，斩龟承地，乃人族大圣。今寿诞将至，当携百官，至女娲宫进香祭祀。

纣王当即应允，乃于异日携了百官，径自向女娲宫行来。

却说这日女娲伏羲正自于羲皇宫谈笑，忽闻一阵喧闹之声。伏羲笑道：“天子驾到，拜祭人母。方今大治之时，出此昏君，这商朝六百余年江山将绝此人之手，殊为可叹。”

女娲道：“我等天机早明，既是定数，无须作叹，也只是顺天而行罢了。”

却说这纣王行至女娲宫，进香祭拜，至于女娲圣像之下，忽抬首而望，不由魂飞天外，通身酥软。只觉其相之美，实是天人姿色，凡世之间，几曾见过。不觉心生爱慕，当即题诗于壁，因其诗中颇含淫意，宰相商容恐其亵渎神灵，慌忙劝到：“女娲娘娘身为人母，泽及万民，今大王做此淫辞，惹得神灵震怒，恐为不美，勿需拭去，拈香告罪。”

纣王道：“女娲之貌，倾城倾国。然则惜为土像，不见真容，我留此诗，正是欲教人知晓女娲大圣非独有造人之功，补天之泽，且负天人之姿，人民若知，当明其意。”

当下不顾劝阻，率众而去。

女娲正自羲皇宫中闲谈，忽宫中侍女禀道：“当今天子，前来进香，临去之时，留下淫辞于宫中墙壁。”

女娲当即于伏羲二人行至女娲宫中，只见那墙壁之上果有一辞，其上曰：凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样装，曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚装，但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。

伏羲叹道：“气数当尽，且以淫辞冒亵神灵，大商灭日不远矣。”

女娲道：“自生天地，尚无人胆敢如此无礼，待我将灾星投下，以助天行。”

当下将招妖幡取中，轻轻摇动，未及片时，宫殿之上，早已群妖遍布。女娲教众人退去，独遗下轩辕坟中修持三妖。这三妖潜居轩辕坟，得其灵气，修成妖身。三人竟日相伴，一者乃是千年狐狸，二者本千年雉鸡，三为玉石琵琶。三日伏于殿下，静候女娲差遣。

女娲道：“今日天子帝辛至宫中进香，临去之时留下淫辞辱我，我观殷商天下，气数已尽，你等三日可化身入宫，魅惑君王，促其早亡。”

三人得了令谕，当即告退。

却说纣王自见女娲之容，朝思暮想，寝食尽废，只是思念。早有费仲，尤浑二人进言道：“天下佳丽广布四方，陛下何必为一泥胎所惑。今可降诏四方诸侯，着其于民间搜罗美人，遣送宫中，可解思美之心。”

纣王闻之大喜，便欲降下旨意，着令四方诸侯进献美人。商容闻知，慌忙来劝，因商容乃三朝元老，当下只得暂罢。却不合又逢诸候尽皆至朝歌来贺，内中一人名曰苏护，因素性正直，众家诸侯因费仲，尤浑二人把持朝政，俱都献礼二人，只差这苏护一人只做不知。异日君王上朝，二人便伺机道：“今闻冀州候苏护有女贤淑，且容貌无双，若得进献入宫，堪得侍奉。”纣王闻之大喜，当即令苏护将其女进献，苏护闻知帝辛近来不思朝政，只是将心思放诸美色，便出言规劝。不料却遭帝辛一番斥责，便欲将之拿下之际，因费仲尤浑两人说情，命其暂回冀州，将其女苏妲己进献宫中。

这苏护出了宫门，大怒之下，提了反诗，飞驰而去。

纣王闻之，不由大怒，当即令西、北二伯候擒拿。二侯兵至，因冀州围困，因得西伯侯姬昌规劝，无奈之下，只得将其女苏妲己进献，不合于路途之中遭千年狐狸摄去魂魄，取代其身，及其入宫，帝辛一见一下，只被迷的神魂颠倒，终日间只是陪伴左右，不思外务。其后听妲己之言，造设鹿台，劳民伤财。复又行诸般刑法，千总百类，怪异莫名。

其时忠臣良将满布朝野，因见帝辛之行，纷纷上书劝谏，然多遭贬黩。西伯姬昌，因遭谗臣所害，被困里。姬昌本黄帝之后，居于岐山，因广施仁政，素性宽仁，于西岐之地贤名远播，渐及天下。

西岐忠臣，因闻西伯被囚，遂携诸般异宝珍藏，至于朝歌进献，纣王见其年迈，遂允其回返西岐。

姬昌得释，急返西岐。忽于夜半之时，得怪异之梦。翌日朝会，遂召群臣问询，大夫散宜生解得究竟，乃于渭水之畔，觅得贤士，其人姓姜名尚，本是原始天尊座下弟子。

原来自纣王题了淫辞，女娲将三妖遣下，着其祸乱殷商江山。其后与伏羲二人径至天庭，玉帝见二圣齐至，当即着人于后宫设宴款待。

第四十二章本章字数：3337最新更新时间：2012021402:50:050

王母见二人来到，料必有事。当下便问道：“自老子开教一别，经久未见，今日来访，必有事端，可直言之。

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