很安静的孩子，起身对云中子谢道：“多谢道长救我母子性命。”

华胥氏离奇怀孕之事，让不明事理的其他族人很是鄙夷，毕竟未婚生子可不是什么好事，更何况一十二年才诞下一子。

这十二年里，华胥氏可谓是受尽了其他族人的白眼，冷嘲热讽，何时有人关注过她的身体怎么样。

因为自己虚弱的是在是没有力气，在诞下孩子后，华胥氏已经好几天没吃饭了。还好孩子刚出生后只需奶水哺育就行，但是华胥氏也感觉自己撑不过几天了，心里正悲哀间，云中子的出现，可以说是救了华胥氏母子两人的性命，华胥氏从心底感激云中子。

云中子淡淡一笑，当年逍遥、孔宣、袁洪与自己游历洪荒时，多少人都是这样真心感激过他们，云中子也是见怪不怪了，只能赞叹人族的质朴。

“贫道云中子。”云中子的话还没说下面的话，便被惊讶的华胥氏打断了，“可是圣父的第三位弟子，云中子真人”

云中子呵呵一笑，道：“正是。”

逍遥、孔宣、袁洪、云中子四人的大名，洪荒中的人族可是都知道的，十几万年的时间四人在洪荒各处帮助人族，而感恩的人们代代口口相传至今，虽然年过久远，但是圣父已经圣父四位弟子的大名，人们还是都铭记在心的。

华胥氏连忙抱着孩子就要跪下，嘴中还道：“小女子华胥氏见过云中子真人，多谢真人救我母子性命。”

云中子伸手扶住了华胥氏，不让他拜下去，连道：“无须如此，无须如此。”

将华胥氏扶起来后，云中子指着华胥氏怀中的孩子，直接道明了此行的来意，“贫道此来，是为收此子为徒，不只你意下如何。”

喜从天降，这是华胥氏认为的，华胥氏为了这个孩子，可谓是受尽了苦头，要说华胥氏对这个孩子没有一点怨恨，那是不可能的。但是母亲的天性，血肉之情，让那一点点的怨恨都消失的无影无踪。

现在好了，云中子是人族圣父的第三位弟子，能拜在云中子门下是多大的荣幸啊。而且，只要华胥氏怀中的孩子能拜倒云中子门下，那这孩子就绝对不可能是族人们说的那样，而华胥氏也终于能为这个孩子的未来放下心来。

“我当然愿意。”华胥氏高兴的抱着孩子，怜爱的对这怀中的孩子道：“孩子，你能拜在云中子真人门下，娘亲也算是放心了。”

“如此，此子自今日起，便为我之弟子，明教门徒。”

华胥氏又忽然想起一事，对云中子道：“真人，这孩子尚未取名，还请道长为这孩子取个姓名。”

云中子意味深长的看了华胥氏怀中的孩子一眼，对华胥氏道：“此子名为伏羲。”

怀中一直很安静的孩子，在听到自己的名字后，却突然笑了起来。

华胥氏认为云中子所起的名字，自然是好名字，于是逗弄这怀中的孩子，对孩子道：“孩子，你师傅给你取了个名字，叫伏羲，以后你一定要跟着真人好好修炼，别让娘亲担心。”

伏羲在华胥氏怀中，听到华胥氏的话后，也凑巧的点了点头，让华胥氏更为心疼。

云中子要教导伏羲，传授伏羲知识，所以，云中子也就在村中住了下来，日夜对伏羲悉心教导。

而华胥氏所在的部落，因为云中子的到来，也是好好的庆祝了一番。对华胥氏，和伏羲，也尊敬了起来，不在冷言冷语。

伏羲一天天的长大，到如今，伏羲已经十八岁了。伏羲经过云中子的教导，附近的村落都知道了有位名叫伏羲的少年，是圣父门下弟子的弟子有点绕口，德才兼备，有大智慧，远近闻名。

而云中子，也在伏羲十八岁的时候，离开了。

部落的族长，也感伏羲的才智，将族长之位传给了伏羲，而部落的名字，也改为了伏羲部落。

伏羲也不负中人所托，教导村民作网用于渔猎，大大地提高了当时人类的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。

始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。

发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。

二十年里，伏羲将伏羲部落周围的其他部落合并在了一起，逐渐扩大，而为了管理更大的地方，伏羲还将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。

五百年之后，洪荒之中的所有的部落全部都被统一在了一起。伏羲随着云中子学习治理国家之术的时候，也学习过一些修道之法，所以用五百年统一洪荒，还是很正常的。

洪荒说起来很大，但是自上次明玄与原始在天外相争后，洪荒破碎成了四块大陆，是为东胜神州，南瞻部洲，西牛贺州，北俱芦洲。

人们主要生活在东胜神州之上，南瞻部洲和西牛贺州妖魔遍地，很人有人烟，而北俱芦洲漫天冰雪，不适合人族生存。

伏羲用了五百年的时间，统一了东胜神州的部落，统称华夏族，开始了教化人族之事。

一百零四地皇神农

接下来的几天，你们就狠狠鄙视小鱼吧

伏羲统一东胜神州后，开始治治理起来人族，而伏羲每十年，便组织人，亲自前往万寿山下的圣城朝拜，表示对圣父的尊崇。

孟津东部有一条图河与黄河相接，龙马负图出于此河，伏羲氏依龙马之图画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，后人称为伏羲八卦图。

明极收回河图、洛书，回蓬莱岛复命去了。

伏羲氏仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。伏羲氏取火种、正婚姻、教渔猎，结束了人们茹毛饮血的历史。龙马负图寺遂成为“河图之源”，伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”、“人文之祖”。

在东胜神州的一处山中名为少典部落里，有一小孩，天生奇特，名为神农氏。

神农一生下来就是个“水晶肚”，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。

少典部落的族人对此也很奇怪，毕竟这种事情还是很稀奇的。

那时候，人们经常因乱吃东西而生病，甚至丧命。神农为此决心尝遍百草，能食用的放在身体左边的袋子里，介绍给别人吃，用作药用；不能够食用的就放在身体的右边袋子里，提醒人们注意不可以食用。

但是光有此心不行，神农没有真个实力，所以神农四处巡山拜师，但却无一所成。

云中子这些年来一直关注着神农，神农与伏羲不痛，伏羲有前世，等到伏羲功成之时，就是恢复前世伏羲之日。那时候的大神伏羲，怎么可能是云中子的弟子。

但是神农可以，神农没有那么多道道，身世清白，所以神农可以做云中子的正式弟子。