gu903();猴王听说,满心欢喜,朝上叩头道:“好好好今日方知姓也。万望师父慈悲既然有姓,再乞赐个名字,却好呼唤。”
太上老君心下思量,千年之后,孙悟空会闯下大祸,唯有遁入佛门,才能避过大难。如果取了道家名字,等入释教之时,还需他人改上一次,浪费我一番赐名的慈悲,不如直接从佛教中取一个,省去诸多麻烦。
太上老君心中思量已定,决定取个佛门名字,当年,出函关五千年,化胡为佛,从函关到昆仑,一统华夷属道门,也为佛门弟子留下字辈,道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”
猴王道:“那十二个字”
太上老君道:“乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你,正当悟字。与你起个法名叫做孙悟空好么”
猴王笑道:“好好好自今就叫做孙悟空也”说着,凌空翻了个跟头,喜得眉开眼笑。
美猴王得了姓名,喜不自禁,怡然踊跃,对着天上老君三叩九拜,正式行了拜师大礼。
太少老君含笑受了,孙悟空颇具灵根,不管在佛在道,都有一番作为,能收入门下,也是一番造化。
太上老君命一众弟子引孙悟空出了耳门外,教他洒扫应对,进退周旋之节,众仙奉行而出。
悟空到门外,又拜了众师兄,就于廊庑之间,安排寝处。次早,与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。
太上老君传法,必先传其修心之法,心如坚定向道,再传授术。
金蝉子说的不错,太上老君对修心极为看重,明道在修心,三教皆由心地发明,儒曰存心,仙曰修心,佛曰明心。
太上老君为孙悟空安排下的种种,有意让孙悟空先“修心”再“修行”,只有“心”先得到,才能修无情之道,走漫漫修仙之路,心若不坚,只怕道心不稳,入了魔道。
太上老君让孙悟空最先修的是“静心”,孙悟空毕竟是猴性,性子急,大道不能急以求成,只可徐徐图之,静心以归道,心清意静天堂路,意乱心荒地狱门,唯有静心,才能死妄心,息邪念,平平稳稳,从中道大路上行。
不过,太上老君并没想磨灭了猴王的本性,而是将猴王本性压制下来,让他在黑暗的角落慢慢发酵,等待有一天,撕裂黑暗,冲破禁锢而出。
太上老君从未想过将孙悟空培养成一个清静无为的道家神仙,而是有意为孙悟空找到自己的道
如同,天上老君为西方蛮夷找到佛门一般。
孙悟空的道在哪里太上老君看向满身墨渍,用嘴巴舔小狼毫的孙悟空,只见他挥洒自如地在白纸上写下“长生”二字,力透纸背,越过边际,自由自在。
“你的道,是长生还是自由或者是打破”
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第5章一心求长生
在洞中不觉过了六七年,一日,太上老君登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。
孙悟空在旁闻听,喜得他抓耳挠腮,眉花眼笑。忍不住手之舞之,足之蹈之。忽被太上老君看见,叫孙悟空道:“你在班中,怎么颠狂跃舞,不听我讲”
悟空道:“弟子诚心听讲,听到老师父妙音处,喜不自胜,故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪”
太上老君道:“你既识妙音,我且问你,你到洞中多少时了”
悟空道:“弟子本来懵懂,不知多少时节。只记得灶下无火,常去山后打柴,见一山好桃树,我在那里吃了七次饱桃矣。”太上老君道:“那山唤名烂桃山。你既吃七次,想是七年了。你今要从我学些甚么道”
悟空道:“但凭尊祖教诲,只是有些道气儿,弟子便就学了。”
太上老君道:“道字门中有三百六十傍门,傍门皆有正果。不知你学那一门哩”
太上老君说得明白,我这里有的是三百六旁门左道,你要不要学虽然是是旁门左道,倒也能修成正果。
孙悟空不傻,你说了是旁门,我干嘛还学,要学就学正道。但也不敢忤逆师父,只得说道:“凭尊师意思。弟子倾心听从。”
太上老君道:“我教你个术字门中之道,如何”
孙悟空道:“术门之道怎么说”
太上老君道:“术字门中,乃是些请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理。”
原来是个臭算命的,不学,悟空道:“似这般可得长生么”
太上老君道:“不能不能”
悟空道:“不学不学”
太上老君又道:“教你流字门中之道,如何”
悟空又问:“流字门中,是甚义理”
太上老君道:“流字门中,乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。”
悟空道:“似这般可得长生么”
太上老君道:“若要长生,也似壁里安柱。”
悟空道:“师父,我是个老实人,不晓得打市语。怎么谓之壁里安柱”
太上老君道:“人家盖房,欲图坚固,将墙壁之间,立一顶柱,有日大厦将颓,他必朽矣。”
悟空道:“据此说,也不长久。不学不学”
太上老君道:“教你静字门中之道,如何”
悟空道:“静字门中,是甚正果”
太上老君道:“此是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关之类。”
悟空道:“这般也能长生么”
太上老君道:“也似窑头土坯。”
悟空笑道:“师父不爽快。方才说我不会打市语。怎么谓之窑头土坯”
太上老君道:“就如那
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