归真早已身形晃动，飘掠出了大雁塔的塔檐，一柄宝剑从塔檐外面直向老僧攻去。刹时间，只见成百上千支长剑同时罩向了老僧，攻杀了过去。

这等幻影剑招，许多剑派的招术中都有，只是虚实比例不同，杀着因多寡而已异。同时，许多剑门大派也各有破解这类招式的法门。可是，不同的是赵归真手中所持的是一柄空剑，一老僧便懂解法，也不敢伸剑去硬绞硬破，因为两柄剑一接实，老僧的剑纵然贯注了内力，可挡宝剑的威力，但赵归真的宝剑上也贯注了内力，内力相抵消，老僧的剑还是会被绞断，当然便会受伤或死去。

所以，老僧一见赵归真使出的幻影剑术从外面包围过来，立时就暴退不迭，从破砖隔中后掠退回了大雁塔内。赵归真的身影在空中拉了一个弧圈，这样才能在另一角塔檐上站定，才能再攻进塔去，而那时，老僧就有抢先机攻杀敌人的余地了。

谁知老僧暴退回塔内，突然一声闷哼，接着便双目暴突一动不动了。老僧的胸前，突刺出一柄利刃的刀尖，刀尖上的鲜血，正凝缩成滴，开始滴下来。这柄利刃是从后面刺中老僧的，从背心一直刺穿心脏，从前心窝穿刺而出。

老僧还没有死，脖子还能动。他调转头去看，想看一看从塔内偷袭他的人是谁一看之下，他惊骇得失声喊了出来：“赵归真”

那个偷袭老僧的人正是赵归真，可是奇怪，他象人又不象人。他有赵归真的发髻和嘴脸，可是轮廓模糊，而且呈半透明。

那柄利刃的柄就握在这个半透明的赵归真的手中，是他用这柄利刃从背后偷袭刺中了老僧智空的心脏。

老僧明白了，他用残存的一丝气吊着生命问：“你是赵归真的离体元神”

那个半透明的赵归真点了点头。

而这时，大雁塔外的赵归真飘进了大雁塔来，他身子一晃就将那元神收回了他的体内，而老僧便失去了支撑，轰地一声倒在了地下，一命归西而去。

赵归真使用元神分身术，在他还站在塔檐外面和老僧说话时，已经悄悄让元神离了体，潜进塔内，拾起了他拍碎隔墙时丢进去的利刃，藏在了塔内。

他的真身的功力，这时不及正常赵归真的一半，只能相当于一个绝流大高手，但飘出塔去使一招幻影剑术的功力还是足够的。他仗着宝剑的威慑力量，吓退了老僧；另一方面，老僧绝没有想到赵归真会用分身元神来偷袭他，所以终于着了道儿，总共和赵归真才打两招，便送了性命。1至尊教的人一直没有上来助战，大约是事先被打了招呼，这位一直藏在塔内的黑马应敌时不需要人助战。而赵归真杀了老僧后，收回宝刃，身子一晃就走了。至尊教的人等了很久不见动静，上塔去才发现智空老僧的尸体。连忙放出飞鸽，往终南山报信。

中国中古史上最大的一次道佛宗教战争，拉开了大幕。

1分身术历来就被认为是神话，是封建迷信。可是，从八十年代开始到九十年代气功界开始将种种神话当作“生命特异现象”进行了科学的新视角的破译。比如，1994年12月甘肃人民出版社出版的人是太空人的试验品第209页谈到前苏联一个特异功能者伊凡托尔斯德，于1988年7月20日在莫斯科做“分身术”试验。他在莫斯科入定后，其精魂前往西德、法国、英国和意大利会见事先指定的六七位人士。结果那些人分别在各自不同的城市看见了伊凡半透明的身体。模糊了神话和科幻的特征，更以侠情激活模式历史，在通俗文艺侠文学上，本书试图创造一种新境界，给读者以艺术上的新感受，能否成立，尚望批评界裁断。

第二十三章意念催物杀

至尊教主尉迟长孙是在寅时接到飞鸽传书的。他一听说智空被杀，立时便气得圆睁了双目，一声大吼后，哇地一声吐出了一大口鲜血。智空老和尚是他藏在大雁塔中的一匹黑马，非到万不得已时，他是不会让他出世的。突然被杀了。比他同时失去了两大金刚更加惨重，不气得吐血才怪

尉迟长孙立即从终南山中以追赶飞鸽般的速度飞掠回了长安，于卯时末回到了大雁塔。

他在智空的尸体旁默默停立，良久不语。

唯识宗的创始人玄奘师有两个亲传弟子，一个是金吾卫将军尉迟敬宗之子窥基，另一个是新罗国王子圆测，所以说唯识宗是贵族化了的佛门宗派。新罗国在今朝鲜的南部，东临日本。圆测成了玄奘的弟子后，带了许多新罗国的王族弟子进唯识宗。智空便是新罗国王族的另一位贵族子弟。他在新罗国便是一个武士，游历东瀛后，杀了人逃来长安投靠族人，成了唯识宗的武僧，剑术修为远在尉迟长孙和赵归真之上。赵归真手中如不是有一柄千古奇剑，智空以其比尉迟长孙略高的内力修为和浸淫了近百年的剑术修为，是能杀了赵归真的。

尉迟长孙心中明白智空是赵归真杀的，却不明白赵归真怎么杀得了智空

“将他厚葬了吧。”尉迟长孙轻声说，然后便离开了第五层。

他飞身纵上了大雁塔的塔顶，站于塔顶之上，一边思索着怎么办，一边展开天视神功，察看宫中情景。

从大雁塔到大明宫的直线距离，几乎足足有二十里，说来凑巧大雁塔和麟德殿在一条直线上，一南一北。大明宫麟德殿的地势比城南的大慈恩寺高，可大雁塔自身高六十四米，所以尉迟长孙站在大雁塔上，与二十里处北边的麟德殿一般高。

这时天开始亮了。国际性的，在公元842年即唐武宗会昌二年为当时世界上最大城市的长安城苏醒了。街上开始沸腾。

全城各坊的屋顶上都有炊烟冉冉升起。可是，这些街道或炊烟尉迟长孙都没有看见。整个大慈恩寺中，上千名至尊教众鸦雀无声谁也不敢打搅他。而他展开天视地听神功，将大明宫麟德殿九天玄坛中的一切看了个一清听了个二楚。

他看见道士们开始就位了，接着仙乐奏响起来了，然后持着九天诸神的牌位的道士们，化妆成神官星官魔官鬼官，依尊卑列队，迈着缓慢的八字步，一步一停，踏着斗各就各位了。

他听见乐曲声变得更加悠扬典雅。然后执剑捧印的道童出现了，唐武宗着玄冠法服，前去请执简的三师登坛。三师是传度师赵归真，保举师刘玄靖，监度师邓元超。三师登坛传戒了。唐武宗声音朗朗，说他要三皈皈依道教，皈依道经，皈依道师。

然后接受九戒：念真戒、初真戒、持真戒、守真戒、保真戒、修真戒、成真戒、得真戒、登真戒。

唐武宗亲受法事后，发十二愿愿乾坤明素、二愿气象清圆，三愿国泰民安，四愿融洽八埏，五愿天垂甘露，六愿地发祥烟，七愿四时顺序，八愿万物生全，九愿皇族兴盛，十愿国富才贤，十一愿苍一生受福，十二愿道教兴行。

尉迟长孙以天视看到了这一切，以地听听到了这一切，不禁气得眼冒火花，一声大吼，哇地又吐出了一大口鲜血。

这时候，他陡然听到身后传来一声长叹。

至尊教主猛地回头，看见宏道大师站在塔顶盖面的另一边。

尉迟长孙怒斥：“你是佛门弟子吗佛难当头，你居然在白马寺一次又一次地开讲阿含经，佛教不能成为一国之教，你白马寺就算成了一教之首寺，又佛颜何存”

宏道轻声说：“贫僧不是来了吗”

“你为什么不早来赵归真从华山乘丹顶鹤飞到大明宫含元殿时，你在哪里文宗亲受法事的时候，你又在哪里直到武宗亲受法事了，你才说你来了你还来干什么你还不如回白马寺去等着赵归真将我的至尊教击溃之后，再到白马寺来收拾你”

宏道声音更轻地说：“轩辕集就在保宁坊昊天观中，他这几年一直跟着我，我不是叫人知会过你吗”