所以这里的神学其实是指因为奉行十善而得到的一种果报，就是自在的果报。同时也有通过艰苦修炼、止心中恶念或者专一在某种功用上也可得到一定限量的神通。那么可以知道，真正的太古神学并不是现在传说的什么打斗之类的。而洪荒时期已经是至天人下生后无量亿年后的一次水灾后的事情了。

本书中提到的太古时代，是在人寿万岁时的事情，其时人五百岁成年嫁人。但为了读者能够比较容易接受，所以描写时以现在人的习惯拟定寿量和时间。

本书的中天是指天界及中阴的拟化叫法。也就是说中阴境界，把它实际可视化，并且在中阴救度的实际基础上，小说化而已。中天，一般我们常指天界。所以很多人也叫天界为中天。

中天的由来没有详细考查。大略是因为直接管辖并察人间善恶及施果报的地居天依须弥山而住，而须弥山在一小世界的中心，故名中天。天司察人间善恶，并给予相应果报。

第一章缘起

更新时间201211310:09:26字数：9132

序卷潜龙勿用笺释：

初九曰“潜龙勿用”，何谓也子曰：“龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”

引用解释

初九，潜龙，勿用。当一个人合于天理的目标确定后，也了解要有效发展。这时第一种是能力不具足时，该如何潜，是隐藏未能发挥出来之意。龙，是指灵巧运用的能力。勿用，就是不要用，不要想要做什么。加起来就是，当我们为了达到目标，应具有的能力也没有，或未能灵巧运用该能力，这时是别想要做什么，否则会造成反效果的。以上引用台湾佛教方面的解释

下面简单翻译原文

自黄帝时候开始，政治制度上分官，以龙为官名，如龙师、龙帝，都以龙为代表。所以龙代表有能力的人，或者能力、德行修为等等。

释：为什么呢孔子曰：有能力的人，以德行修为而隐藏起来。不在人们当中表现突出、不凡，不在乎名声的好坏与大小。隐世而不觉的委屈了自己的才华，不为是非、对错而觉得苦闷。愿意就做些事，不愿意就不做。确定现在不是出人头地的时机。这就是隐藏自己的能力与才华的人或隐藏能力。

正文

繁华的都市区，在夜色辉映着闪烁的霓虹灯光下，显得多彩多姿。

一道亮丽而疲倦的身影，在路灯下拉出一道长长的斜影，缓缓的向一座七十层高的豪华住宅大楼走去。

“回来了”一个富有磁性的男性声音问道。

“嗯回来了”

“案子怎么样有进展吗”

“唉”长长的呼吸声似乎在伸展着满身的疲倦，一阵悉索的换鞋声后，才回道：“忙了一个星期，一点头绪也没有。”

又是一阵踢踏的脚步声，接着一声长长地哈欠，然后说道：“我去洗个澡。”

“嗯，我给你煮了燕窝，一会儿记得喝。”

“嗯”甜美的鼻音算是回答了，女子转身进了浴室。

这回话的

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