东京高档别墅区一栋豪宅里。

古冶生一静静地坐着，放出自身的强大气势，就是要引元子和徐飞到来。这目的很简单，这样做也很有效。因为古冶生一感觉到了两个比自己更加强大的气息向自己靠近。只是古冶生一心中疑惑，难道不是那个叫元子的年轻人。古冶生一离开小岛的之前是亲眼看到徐飞死了，所以，古冶生一以为今天会只有元子一个人前来，但是现在出现了两个强大的气势，古冶生一的脸色就是一阵阴晴不定。

当元子和徐飞同时出现在古冶生一的面前时，古冶生一的震撼就可想而知。一个死了的人，亲眼看到的死了的人，现在活生生的站在你的面前，而且修为更上一层，已经超越了人世间人们所期望的先天级高手的境界。所以，徐飞看到古冶生一那双眼睛盯着自己看时，多少有点不舒服。这么盯着看，任是谁都会有点不舒服。

“我说姑爷生意，你t的不要这样盯着看行不”徐飞没好气的道。

古冶生一这才回过神，也不好问，气势问了人家也未必说。便说道：“我等尊驾好久了。”

“别他d的装逼，直接说吧，把弘川山下那个兔崽子的下落说出来，否则让见识一下你家爷爷的厉害哼”徐飞抢在元子之前道。

元子看看徐飞，皱皱眉头，也没阻止，就由着徐飞发问，这也是元子自己想问的。只是徐飞问得话有点难听而已，不过对上古冶生一，元子也没什么意见。

古冶生一听到徐飞的话，也没生气，这会儿已经从刚刚见到徐飞的震撼中调整过来，淡然的道：“告诉你们也无妨，我只有一个请求。”

“擦请求”徐飞眼睛就瞪了起来，“请求个”屁字还没说出口，元子打断徐飞，向古冶生一道：“什么请求”

古冶生一看着笑着点点头，道：“只希望有一天你们不要将整个日本武道灭绝。”

元子和徐飞一愣，这时什么话难道我们有打算灭掉整个日本武道徐飞看向元子问道：“元哥，你要灭掉整个日本武道”

元子却是想不起自己在杀意爆发时的疯狂想法，摇摇头道：“好像没有。”

徐飞一噎，擦，有没有你自己都不知道，还好像这不耍人么。当然徐飞不会和在这个上计较。

元子向古冶生一道：“还有么”

古冶生一摇摇头，道：“弘川山下现在在神奈川的平冢。这是详细地址，你们尽快吧，他可能很快就会得到消息，如果跑了，那我也不知道他的下落了。”

元子和徐飞面面相觑，这也太直接了，都不用什么严刑拷问什么的，这不会是骗人的吧或者调虎离山，等咱们走了在通知弘川山下跑路

古冶生一看出了元子和徐飞的疑惑，笑道：“你们二位尽管放心，我不会骗你们。因为我马上就要死了。”

元子和徐飞听到这话一惊，看向古冶生一没有言语。果然几分钟后，古冶生一微笑着嘴角渗出一道血丝，然后闭上双目，气息全无。

徐飞小心的上前，用手探探鼻息，然后在古冶生一的头顶透入一丝真气，收手，向元子道：“死了”

元子眉头一皱，深吸一口气，道：“走吧”

徐飞跟上元子两人出门一闪而逝。

过了许久，古冶生一的住处的大门口才出现几个人，是莫次郎带着几个古冶生一的弟子，探头来看。今天莫次郎得到古冶生一的叮嘱，无论如何要等到元子离开才许进来，所以，莫次郎不知道元子和徐飞出了房间门口就消失了，并没有走大门口。

莫次郎探探头，听了一听，里面没有任何声息，这才蹑手蹑脚的带着几个人走了进来，等一看到古冶生一，不禁惊叫一声，然后扑上去，放声大哭莫次郎是个孤儿，从小被古冶生一收养，两人可说是有师徒情，更有父子情。只是莫次郎心胸有点狭窄，为人不够豁达，容易记仇，报复心强，不过忍耐力更强，一件事可以隐忍到有足够能力时发力报复。所以，古冶生一没有将所有的绝技全部传授给他。莫次郎对太一泓这个大师兄很是佩服，经历了一些事后，两人却是情同手足、兄弟情深。只是莫次郎的心量和太一泓相比不可同日而语。

在古冶生一的身前放着一封信，上面的名字是莫次郎，是写给莫次郎的。莫次郎哭了良久，才看到桌子上的信。后面的几个弟子也是各个悲戚。莫次郎拿起信打开看了一会儿，默默地道：“师父，您老人家走好，弟子一定为您报仇为大师兄报仇雪我被掳之恨元子，哼我不杀你，誓不为人”

莫次郎小心的收好信，这是师父最后留给自己的遗迹，尽管内容和自己的想法不同，或者说是截然相反。

古冶生一信中的内容却是让莫次郎带领弟子们隐居山林，不可寻隙生事，以免灰飞烟灭的祸劫。信中千叮咛万嘱咐。其实古冶生一自己也知道，如果是太一泓，则会无条件遵从，莫次郎却是恐怕会自作主张。只是自己能做的就只有这些。自己的老友都已经去了。霸刀、狂歇，剩下自己也了无生趣，索性就舍身而入冥。这是古冶生一看到狂歇大师圆寂时的触动。只是这种触动是没人能够明白的。

莫次郎等草草的办理了古冶生一的后事，向政府通报了一下，便带着一众人隐到北海道的山林中。虽然隐藏起来，但是莫次郎却没有忘记报仇。从此，莫次郎勤修苦练，不知岁月，只等着有朝一日能够出山，一雪前耻，报仇雪恨

注1:大白伞盖，保护咒语，有大白伞盖佛母法等。汉地大白伞盖除了藏经中有专有的大白伞盖陀罗尼经等外，尚有楞严经中楞严咒出此咒，此咒为：悉怛多鉢怛囉。诵此六字，即可得大白伞盖保护。一切鬼神莫能相害。

注2:曼陀罗阵，又云曼荼罗阵。曼陀罗，植物andarava，又曰漫陀罗。花名。译作圆华、白团华、适意华、悦意华等。阿育王经七曰：漫陀罗，翻圆华。。这种花能够令人心意和悦，生诸欢喜，成就善事。按：曼陀罗为一年生草，茎直上，高四五尺，叶作卵形，常有缺刻。夏日开大紫花，有漏斗形之合瓣花冠，边缘五裂，实为裂果，面生多剌，性有毒，以其叶杂烟草中同吸。能止咳嗽，过量则能致死。本草，曼陀罗花。一名风茄儿，一名山茄子，生北土。法华经佛说法，天雨曼陀罗花，翻译名义：曼陀罗，此云适意，又云白华。因为此花具足圆轮，按照花型结阵，以心意取曼陀罗花供养修法请尊神或者佛菩萨本尊之相降临阵中供养获得大法力，或者成就心中所想之事，故而，曼荼罗旧译又名坛，或道场。新译则大多叫，轮圆具足，又云聚集。此中就体所形成的形象而言，以坛或道场为正意，就义本意，含义而言，以轮圆具足或聚集为本义。即筑方圆之土坛安置诸尊于此，以祭供者，是为曼陀罗之本体，而此坛中聚集具足诸尊诸德成一大法门，如毂辋辐具足而成圆满之车轮，是曼陀罗之义也。

第二十四章异常

更新时间20122521:32:13字数：12671

在一片连绵的群山之中，有一个幽静峡谷，峡谷中间有一快很平坦的草地。草地的尽头有一个茅庐。夜晚的山谷腾起一层层雾气，把茅庐笼罩在当中。从茅庐的窗子映射出淡淡的灯光，在浓雾中若隐若现，好似迷途暗夜中的引路之光。靠近时，还时时传来一阵阵木鱼声和喃喃的念经之声。

在茅庐门外站着一位老者。老者矗立在那里一动不动，似乎在静静的听着木鱼和念经的声音，又好像再等待着什么。

半柱香的时间过去了。木鱼声终于停了下来。只听到一个苍老而有力的声音说道：“你站了这么久，究竟所为何事”

老者听到问话，没有

gu903();