在生活和行动上，都加以优待，其中一项就是让程万里在众多俘获的女子中，挑一个做妻子。

当然，这也是为着让程万里心身有所归属，死心踏地的为他做事。

这天，张万户将所掳女子中较好的全部集中起来，任程万里挑选。

那些女子为使自己摆脱女奴的身份，获得较好的生活条件，都使出浑身解数，希望引起程万里的注意，只有一人冷冷地站在那里无动于衷。

这女子高挑身材，脸庞红润，媚中有威，柔里带刚，正是死守嘉定的统制白自忠的女儿，叫做玉娘。于是，程万里便选了白玉娘为妻。

白玉娘全家，除了她之外，都是在嘉定城中战死的。当日嘉定城里的一切，用不着回忆，就能出现在她的眼前。

城中绝援已久，得不到救兵，许多统兵的大将都是贾似道的亲信，一个个贪生怕死。她父亲战死后，有人收拾他的尸体，发现他身受十创，身中六箭。

白玉娘继承了父亲坚毅的性格，顽强地活下来。

她听说她们这些被掳的女子，又要去接受别人挑选的时候，十分愤怒。不过，当她见到程万里这个眼里流露出才情与正气的汉族读书人时，她发现这正是她要寻找，曾经是她做小姐的时候，所幻想的那种男人。

但令她十分不解的是，为什么这样一个看来有才情的读书人，却甘愿投降蒙古人。

婚后的第一夜，是在一种奇特的感情中度过的，两个人都有些郁郁寡欢。

一直到第二天早晨，当别人向程万里祝贺的时候，白玉娘才发现，程万里的脸上挤出了一点点笑容。她似乎有所明白，程万里的心和她有相通的地方，都是痛苦的。

却又都各怀着心事，把秘密包裹起来，不向对方展露。

大概是一个月之后，白玉娘起得很早。清新的风从窗中吹进，早起的鸟儿在欢快地叫过不停，白玉娘觉得自己格外的清醒。她望着熟睡中仍带些憔悴的丈夫，终于下定了决心。

丈夫醒来了，她服侍他穿好衣服。在进早餐的时候，她轻轻地说出这些话来：“我观察了你很久，我总觉得你有很强的才干，又抱有一种不愿被别人知道的情怀。你为什么就甘心做蒙古人的仆隶呢你为什么不图早日脱却罗网呢”

这些话对程万里来说，无异于晴天里响了个霹雳，声震九霄。

他可是在逃之身，暂时还不愿再一次逃跑。因为那边恨他入骨的贾似道还没有死，天下之大，他害怕没有他容身的地方。

而且，他担心白玉娘是张万户安插在自己身边的暗探。她太厉害了，竟然猜中了自己的心思。

为着掩盖自己的心事，为着使自己有一个暂时托庇的地方，也为着试探出白玉娘真实的身份，程万里把白玉娘所讲的话，一字不漏的告诉了张万户。

他等着看张万户是否用蒙古人传统的刑法，把白玉娘全身脱光，用鞭子狠狠抽打。

他看到的是，白玉娘的镇定自若，毫无怨言。

他看到张万户的妻子极力保护白玉娘，没有看到白玉娘身受蒙古人的传统刑法，不由得对白玉娘的身份有了更深一层的怀疑，从此对白玉娘有了更多的戒心。

又过了一段时间，白玉娘再次劝说丈夫逃回南宋；说到激动的时候，热泪把枕巾都浸得透湿。

可程万里是吃了秤陀铁了心，始终认为白玉娘是有意试探他对张万户的忠心，不管白玉娘怎么说，他就是不开口。

第二天，他又原原本本地把白玉娘说的话告诉了张万户。张万户恼羞成怒，对白玉娘恨之入骨，决定把白玉娘卖给他人为奴，要程万里另外娶一个女子为妻。

这时，程万里彻底认识了白玉娘那爱国的赤子之心，高贵品质。他请求张万户仍把白玉娘留给自己做妻子，但是张万户一心想的就是如何巩固自己的势力，对白玉娘又怎肯放过。

第四卷：纵横天界完结篇第六百零六章名将苏定方

白玉娘就要被人牵走了，程万里怔怔地看着她，眼里露出悔恨、羞愧、依依不舍的神情。

白玉娘把自己的一只绣鞋递给程万里，也要程万里脱一只鞋子给她。

她珍重地把程万里的鞋子抱在怀中，对程万里说：“我带着你穿旧的鞋子，就会想到过去我们美好的日子，也会使我在今后觉得总是和你生活在一起。

我多么盼望我们今后还会再相见，我把我的绣鞋给你，你能好好地保管它，作为我们今后相见的凭证么一日夫妻百日思，百日夫妻海样深。

不管我今后的命运如何，我从此不再解衣，虽死也不受强辱。如果命运的安排，我们能再见的话，你会有好消息带给我么”

白玉娘走了。

程万里当然知道，白玉娘所等待的他的好消息是什么，他必须尽心尽力地完成，来满足因自己的造孽而离异的妻子。不久，程万里终于找到一个机会，离开了张万户，回到南宋。

这时，南宋的政局更加危急，更加混乱。贾似道也无心顾及几年之前一位年轻人的失言，而朝廷正是用人之际，程万里的父亲本来就是朝中大臣。

不久，程万里被委派为福清县尉。

宋度宗期间，他一直就在福建境内迁转。恭宗继位后，他担任了闽中安抚使。

这时蒙古人已攻下襄阳、樊城，南宋失去了在长江中游的屏障。元朝对南宋形成包围，一路沿长江东下，目标直指临安。贾似道率兵十三万迎敌，不战自溃。

公元1276年，元军攻破临安，掳恭帝北去。端宗在福州即位，三年后为元兵所逼，死于碉州。文天祥又立赵昺为帝，不久文天祥被俘。

最后，陆秀夫在崖山附近，背着幼帝赵昺，投海自杀。

南宗灭亡，程万里失去效忠的对象，于是接受元朝廷的安排，担任陕西行省的参知政事。社会局面稍安定，他就开始寻找白玉娘的活动。

他派出去的人，手里拿着他仿制的一批绣鞋，穿街过巷，就是不见白玉娘的踪影。

于是来到农村，把绣鞋挑在竹竿上，到处游走。那天，一个程万里派出的人，路经一处尼庵，口渴乞茶。一个中年尼姑捧出茶来，见到竹竿上的绣鞋，惊得把茶碗都掉到地上。

她连忙返身，不久拿出一只旧的男式鞋子来，那人立即拜倒在地。

白玉娘仔细地询问程万里的生活情况。当听到程万里终于做了元朝的官时，她把木鱼重重地敲了一记，念了一声“阿弥陀佛”。

她对那人说：“我自被卖以后，忍痛离开丈夫，自缝衣裙，誓不受污，不久就出家为尼。我已在这昙花庵里二十多年，早已绝意尘世。

烦请告诉我原来的丈夫程万里，他既已在元朝做官，就也要做个好官。现在我已经见到了当年我留下的绣鞋，就心满意足了，请他不要以我为念，请你把这些话告诉他。”

当那人把这些话转告程万里之后，程万里微微有些羞愧。他后来终于辞官不做，过着一种隐居生活。他在得到妻子白玉娘在昙花庵出家的消息后，曾经特意赶去与她相会。

那时，白玉娘正坐在蒲团上打坐。他在门缝里静静地看了一会，然后悄悄离去。

他想，色即是空，空即是色，见就是不见，不见就是见。

白玉娘觉得尼庵中的生活是充实的，并不像凡俗间那样地空虚。她的赤子之心，她的对程万

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