天竟引来了道长和这位凯瑟琳姑娘。”未完待续。
第四百章黄骑马布心真累
听孔修儒说完，赵玄已经大体了解了此间之事，尤其是那守衣族圣物，让他心中一动，道：“那东西现在何处”
孔修儒当然知道“那东西”指的是什么，看了孙尚武一眼，干咳声道：“在尚武兄手中。”
这时孙尚武还跟凯瑟琳在那闹呢，只见凯瑟琳一会儿嘟嘴卖萌，一会儿媚眼乱抛，一会儿面无表情，一会儿冷气大开，而孙尚武则始终是一副宁死不从的表情，好似跟凯瑟琳要强了他一样。
赵玄心里面纳闷，按理说守衣族圣物这么重要的东西，怎么会放心的交给孙尚武拿着不是看不起孙尚武，就他那德行，真没法让人放心的下。
看着两人在那僵持，他不禁摇了摇头，道：“行了，都别闹了，尚武兄，还是把那东西拿出来，给贫道看看吧。”
孙尚武闻言顿时跳过来，手往怀里一掏，拿出一块黄布，说道：“什么叫别闹了，谁闹了她闹好不好道长你来的正好，赶紧帮帮我，老孔他们忒不是人，竟然只知道看我笑话”
他在这边诉苦，可凯瑟琳却丝毫不给赵玄面子，冷着一张脸道：“你的事咱还没说清楚，我凭什么听你的”
“得，你们俩继续。”赵玄接过黄布，毫没节操的再次把孙尚武推了回去，就听孙尚武满脸悲愤的叫道：“赵道士，老子跟你没完”但身体却已被嘟着嘴的凯瑟琳控制住。
不管两个人怎么打闹，赵玄将目光放在手上的东西上。只见这所谓的“圣物”还真就是一片黄布，不过一段似乎缺了一半。也不知是什么制成。布片似布非布。看起来倒是很结实的样子。而金黄色的布匹上绣着的两个血红大字。让赵玄看的不由心神大震。
那两个字不属于主世界，属不属于这个世界他不知道，但他却知道，这两个字，与中国古代篆体相仿。依稀辨认，似乎应该是“封示”二字。
封示
封为藏，示为现，一藏一现。搞鸡毛
就在他眉心大皱之时，孔修儒在一旁道：“道长，此上文字，不属此世，亦非我等世界，道长可能认识”
赵玄点点头，胡扯了几句，说什么与自己看过某种远古典集相似，上面写的字翻译过来，是“封示”。然后问孔修儒知不知道什么意思。
本来他觉得一人计短，二人计长。想从孔修儒这里得到一些启发，无奈孔修儒比他还摸不清头脑。李淑、叶婉儿、叶鹤华亦是如此。至于孙尚武他和凯瑟琳在旁边“缠绵”着呢，顾不上这个。当然，就算顾得上，以他的为人，估计也提不出什么有利意见。
不过这文字是以篆体书就忍不住让赵玄浮想联翩，尤其是想到从柳元宗那得到的消息，难道妖族的异宝，是这东西的另一半
他略作犹豫，将布片反过来倒过去看了半天，不禁由心的发出一声疑问：“你们确定是这东西不是衣服什么的”不是说守衣族么，一块布片，也算衣服
熟料，他话音未落，孔修儒已连连干咳，脸色羞红，就连旁边叶婉儿也是一样，叶鹤华都面露古怪。
赵玄一口老血差点没忍住，你说你们一个个的没事脸红什么可很快，他就知道了。
相对于孔修儒几人的不好意思，李淑倒是大方的紧，温和一笑道：“师父不知，那守衣族以女为尊，而这快布，则是守衣族圣女的骑马布。”
她不说话时还不觉得，这一说话，尤其是脸上的笑容，真给人一种如沐春光的赶脚，有那么一股子大慈大悲观音菩萨的范。
不过当赵玄想明白骑马布是什么，脸色顿时也不好了。
骑马布，不是骑马用的布，而是古代女性来大姨妈时候揣在裤裆当卫生巾用的那块布
恰在这时，孔修儒脸上恢复了几分常色，干咳着道：“那个李姑娘已经说过，守衣族以女为尊，也就是母系社会。所以”
所以你妹啊所以
赵玄差点一巴掌把布糊孔修儒脸上。
母系社会他能理解，甚至把圣物夹裤裆他都能理解。毕竟不是说有个图腾崇拜么，在历史上不少部落就把男女生殖器当图腾，估计守衣族就是这个世界的一个。而且，老子还曾说过呢，“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤”。其中玄牝的“牝”字，就是指女性生殖器，可见这玩意并不稀奇。但尼玛把骑马布叫做衣服这样真的好吗
这还算了，毕竟这圣物里面装着你们祖辈的灵魂唉，尼玛天天夹裤裆里让他们泡大姨妈，确定他们不会气得跑出来抽你
呃虽然大姨妈不是天天来，但一个月好几天也够人受的好不好
莫名的，赵玄为现在神寄“圣物”里面的两位弟子感到一阵悲哀。
太特么欺负人了
人家守衣族人有自己的信仰，待在女人裤裆里淋姨妈感觉没什么，没准还会有一种变态的神圣感呢。但张百忍、金瑶慈没有那么变态好不好
对了
既然这东西都被他们抢过来了，张百忍、金瑶慈应该没有淋到姨妈吧
赵玄想到这里，忽然又意识到一个非常重要的问题，满脸古怪道：“那个这东西是谁抢来的”
唰唰唰
瞬间众人的目光都汇聚在孙尚武身上。
孙尚武还恬不知耻的说呢：“除了本小爷还能有谁如此勇武告诉你们，如果不是当时百忍他们死走的太快，小爷我一发威，谁都能保下来。”
得，跟这个心智没长大的二货说什么礼义廉耻估计也白搭，就不知如果他回去，他父亲爷爷之类的知道他“英武”战绩，会是什么表情。
gu903();不过话说回来，这块姨妈巾应该不是总夹裤裆里，用的时候应该得掏出来。不然孙尚武再怎么没品，也想不到去掏女生裤裆。