接着一幅幅看下来，无非是些骏马、花圃的景色，直到站在一张唐朝仕女图前……这张画卷，说是仕女图，不如说是画像。画中女子面容清晰，装扮贵气，看得出是个容色出挑、气质很好的女子，或者该说是贵妇。

李治见孙茗站在画像前驻足，也跟着上前，站在她身后，见她久久望着这幅画卷，也跟着抬头看过去。他是很久没有这样仔细地看这幅图了……

“这是我阿娘。”李治解释道。

孙茗惊讶地扭头看了一眼李治，不确定地问：“长孙皇后？”

“正是，这是濮王（即魏王李泰，是长孙皇后第二个儿子，在贞观二十七年，也就是本书之去年获封濮王，现已因贞观十七年的事被贬至均州陨乡县）为阿娘所画的。”李治又说。他没说的是，因为李泰参与谋反，他的这幅画才过到李治手里。

长孙皇后在李治八岁的时候已经过逝，虽然当时他还年幼，但对母亲的印象依然清晰。长孙皇后确实是个美丽的女子，宽和大度。她身为皇后，本身与自己的子女相处时间就少，何况过逝地太早，李治也唯有从这幅画中，想象阿娘是怎样一个女子。若皇后更身体强健一些，心性更坚韧一些，是不是就不会那么早过逝了？这个问题，李治一直盘旋，只是，始终没个定论。

孙茗听到李治的答复，心里总算一块石头落下。起初她还以为画上的才是他的真爱，可能是初恋，可能是另处偏殿的萧良娣，那她失宠的日子似乎就指日可待了……是想，每天将一个女子的画像放在自己面前，那得要多爱啊？

很多事情孙茗没有深想而已。在古代，独身女子是没有办法生存的，纵然是唐朝这个女儿也能当皇帝的朝代（当然是在武则天之后），唐朝的女子于是采用了一系列传统和女权行动，她们穿男装、打马球，崇尚和追逐各种外来的风尚，男子能做的，女子照样都能做到。就连服装也是如此，在传统襦裙的基础上，改造了形成的袒露装，不但将脖颈彻底地暴露，且连胸部都处于半隐半露的的状态。

在唐代，这是自然的，美的，时尚的，高贵的。那时的文人也比较认女子把美态表露出来，初唐欧阳询《南乡子》中就有“胸前如雪脸如花”的句子。还有其他文人“长留白雪占胸前”，“粉胸半掩疑晴雪”等诗句，都是对这种袒露的真实描写。从那些唐代的仕女画中我们还可以看出，女性日常穿着的低胸装和抹胸装都是非常飘逸宽松的，追求的是吴带当风的飘逸感，崇尚身体的自由发展，充满活力，这也符合唐代“以丰满为美”的审美标准。

当然，那样的穿着只限于贵族妇女，普通女子的穿着还是保守的。这点与现代有点相似，至少低胸露背的服装太贵，估计普通女子也买不起。

但就算如此，女子独自一人是连单独的户籍都开不了，若是寡妇当属例外，但是通常无子的寡妇也会被迫另嫁，这就是所谓的在家从父，出嫁从夫，夫死从子的缘由。

想做生意，根本想都不用想，女子是不能不能成事，可以叫陪房、男仆的名义去做，但若你没身份没背景，被骗了财帛，连状告都无法。纵然是唐朝女子身份相对较高的时候，也根本不会有独居独身的女子，除非出家。

既然独身如此辛苦，且又这样不安生，她孙茗自来就只知享乐的一个人，何必自讨苦吃？所以孙茗是无论如何也没想过离开太子东宫的。

所以既决定好好待在东宫，自然是想法子活得好。因得宠，可以享受到锦衣玉食，可以位高权重，她为什么不好好抱紧李治这条粗大腿？默默地安静地活着，不如轰轰烈烈地过！

很多时候，孙茗都不去想这些，但不想，事实未必就不存在。她不知道武则天是何时何地出现的，但日后与她对上，似乎也是避无可避……

“在想什么？”李治见她痴痴地望着长孙皇后的，也不言语，就问道。

孙茗回神，扭身靠着李治的身上，一手握上他宽大温热的手：“在想，多亏了长孙皇后，我才能遇上太子，实在幸甚……太子可别笑话我。”

李治低头看向孙茗那张肤白如雪、粉如蔷薇的面颊，那一脸的坦然，朱唇轻启吐出来的话语，心里一发烫，低头狠狠地一吻。

……

当天夜里，太子东宫的某处偏殿，在炭盆射出的通红的微光下，两个人通身的火热。

孙茗腿都夹不住，就被太子举起，又架起来。

也不知道多少回了，她连脑子都快要昏昏沉沉，只觉得浑身热得可怕，太子也烫得可怕，只知道喃喃哭求。

等太子终究停歇下来的时候，看着孙茗那张汗渍盈盈的俏脸，躺下来，紧搂着，虽然知道她已然昏睡过去，也忍不住唤了几声“阿吟、阿吟”。

候在门口的王福来忍不住，擦了擦额角的冷汗，心想，这回总算是歇下来，不然……他是万万也不敢劝太子“保重”的。总之，太子睡下了实在太好了。

这个寝殿其实并不小，隔音效果也没那么差，只是里面的动静实在是不小！然后王福来瞥了眼同样候在门口的低垂着头的小丫头，这才嘱咐一声，自己也退去一边休息了。