又转成了细雨蒙蒙的连阴天，楼剑东躲在一棵矮松下面，远远看上去就是一团朦胧黑雾包裹的三尺小人。

他那日为表忠诚，主动散开了三魂七魄，又被许长生打上了一道五鬼符，算是元气大伤，要恢复成昔日的模样还不知道要多少年呢。

昨天许长生和颜玉大殿互怼最后定下赌局，楼剑东看得是真真切切。

在他这个老鬼看来许长生的做法简直就是匪夷所思，你堂堂一个自体生雷、指间弄电的小真人不去问道长生以求仙果，却跑来跟一个肉体凡胎的小女娃较什么劲啊

在这只三百多年的老鬼眼里，颜玉就是个吃奶的孩子，许长生这个小真人跟个奶娃子较劲简直就是吃饱了撑的。

“不过一千万而已，着什么急啊，你不都说那就是个小女娃儿麽，难道还担心我输给她不成”

许长生目光仍望着峰下花海，口中轻笑：“至于这个赌局麽，或许在你看来就是个笑话。

你一个三四百年的老怪物有这种感觉很正常，那是因为你生前一心只是求学，而后醉心武道，如果说心有所系也就是那位轮回了七世的月茹姑娘而已。

像你这样的老怪，哪里又会明白红尘中也有炼道之说这个道可以是天地之道、仙家之道，但更多的却是小人物之道，小人物蝇营狗且、恩怨交生，难道就不是道了麽

那个叫颜玉的小丫头放着好好的燕京不呆，却来楚都做了个年轻曼妙的女冠，总不会因为她是sy的爱好者吧

这其实也是她的道。

至于我，小真人也罢、普通人许长生也好，其实又有多大的分别一天不能得道长生、进入传说中的仙界，就还要生活在这个世界上，就要有所信守、有所鄙夷、有所承诺、有所爱仇。

看似随波逐流、被命运推动着前行，其实这又何尝不是红尘炼道的过程呢”

“哦”

楼剑东瞪大眼睛看着许长生，他虽说有三百多年的修行，可从人到鬼，那都是一路杀过来的。又是个鬼修，什么时候揣摩过这些听着就逼格特高的道理顿时被许长生这一通神侃弄得有些迷糊，琢磨了半天才歪着小脑袋道：“太高深了，听不太懂不过你说了这么多，最后就跑到峰上来看花”

他也曾试图学习许长生一样去欣赏峰下的花海，不过努力了一会儿就放弃了，感觉做这种事情的人如果不是天真烂漫的小姑娘就是花痴，实在想不通许长生这是发了什么疯。

“你修的是杀道，虽然凌厉凶猛、进步神速，却终究不是正经的修途啊”

许长生看看身高剩下不足三尺的楼剑东，微笑道：“你只知道自己手中青锋可斩天下人，可是你会看花麽你懂得要怎样看花麽”

“看花”

楼剑东一阵愕然，明明都是鬼了，居然忍不住伸出手去摸了下自己的脑袋：“这有什么难的看花儿谁不会啊，月茹还活着的时候最爱花了，我还为她种过一棵梅树，她可喜欢得紧呢。”

“你是读书人，难道就没看过庄子麽庄子说，与天地精神相往来其实就是看花看世界的道理。”

“庄子”

楼剑东生前考到秀才功名，当然知道庄子是什么人，也曾经大略翻看过庄子的著作，不过明时考取功名靠得是儒家经典和八股文，他哪里有时间精力去研究老庄的东西

后来愤而弃文学武，一心武道后就更没有时间去故纸书中钻营了。死后虽然也踏上修途，可鬼修和人类修道者大有不同，靠得多半是本身机缘和无数次的实践摸索，谁又见过一只老鬼捧着道书去研读的

“对修士而言，最重要的就是把握自己的活子时，也就是道家医家最为看重的一阳来复之境，是人身元气发动的短暂过程。

能不能溢动奇经八脉，令法力渐渐变得雄浑，进而成为法如渊海、法力无边的真人，就看能不能掌握活子时，将它发动的时间尽量延长。

可是无论普通人和修道者，活子时都是固定短暂且不受控制的，这是天人规律，要改变就必须要逆天而行”

人主鬼仆，其实就是一个说法，许长生可没真的拿楼剑东当奴仆看，否则也就不会要他称呼自己长生兄弟了，看他是鬼修出身实在可怜，就想借这个机会提示一二。

楼剑东反应极快，立刻追问道：“那又该如何逆天而行呢”

许长生微微一笑：“这事儿说复杂也复杂，说简单却也简单。所谓梅寄柳桑接梨自身的力量不够做到，那就得向外借力”

正文第七十八章借花修我第二更

什么是一阳来复活子时呢，就是先天元气发动，开始于无欲无思之时，结束于有欲有思之后。

老子说过，婴儿睡觉时，到了某一个时候，那话儿就会翘起来。婴儿可能连爸爸妈妈都不会叫呢，更没有成人的种种欲望，为什么会出现这种现象就是因为先天元精蓬勃而发，先天元气上行而起

这个时间，就叫做活子时。

成年人在晨睡将起，似梦似醒的时候也会有，不过一旦清醒就会从这种状态中退出来。当然，尿憋的不算

先天元精元气是后天无法控制的，哪怕是修道多年的人也很难掌握。可是如果能够掌握了活子时，让它尽量在控制下出现，时间尽量延长，就能够令先天元气自主生发，更快打通奇经八脉。

至于这个掌控的方法，其实并不是什么秘而藏之的九阴真经，让天下五绝为了它跑到华山顶上约架。庄子就给出了最简单便捷的方法与天地精神相往来。

既然活子时是一种似醒非醒、混沌不清而清的状态，修道者无法靠自身能力达到，那就去借助外力吧，这个外力就是天地精神。

如果给一个更形象更具体的目标，比如看花。

gu903();这也就是道家理论中看花修我的方法。近现代的道家理论研究者在书中颇多提及，不是什么秘密，可真正能够看得懂、会看花的人却是不多的。