冰封魔王不惧林诏，敢现身蛇山，显然有所依仗。不是身后有更强妖魔存在，就是笃定林诏无法出手。
松溪县。
城隍神庙。
三天前，城隍庙立，惊动一县。
神道降临，改天换地，收割无数信仰。
松溪县四十七万民，除却不知事的孩童，城隍信徒足有二十余万。每天都有无数人，或家中祷告，或庙中上香，祈祷城隍护佑，无灾无病。
神迹就在眼前，由不得他们不信。
城隍信徒在以肉眼可见的速度增长。
每日收获香火数十万，足以供养诸多鬼差、阴兵。
一切有条不紊推进。
可惜。
周遭觊觎。
难得安定。
正文第一百一十一章枯木神僧第三更
松溪县北。
图蒙山所在。
城隍神域，覆盖一县，将清溪山、蛇山全都囊括在内。
较为尴尬的是。
林诏许久前就关注的图蒙山，恰巧在神域边缘，并未纳入神域之中。
不在神域之内，也就无法封神。
林诏想探查图蒙山隐秘，探知怪异存在，还要再等一段时间。
这一日。
图蒙山中，却传来佛经高诵，传遍一山。山中金光闪烁，不时有佛光照耀。
图蒙山外有人看到。
在金光、佛光之中，在声声如黄钟大吕一般的佛经诵声中，一道道散发字光芒的佛掌印自虚空落下。
真元纵横。
图蒙山动荡。
两日之后。
一名老僧自图蒙山中走出，在他身后，还有一名粉嫩纯净的小和尚。
一老一小缓步而行，却如缩地成寸，闪烁之间，就是数十里。
老僧与小和尚走后，图蒙山上终年笼罩的迷雾竟然渐渐消散。
众人大惊。
有人迟疑，不敢入内。
有人胆大，冲入山中，抢得灵药，大笑而出。
横亘松溪县北，吞灭无数武者，凶名大盛的图蒙山，竟就此化险为夷，成就灵山宝地
众人回过神。
这才想起方才那两名和尚。
“神僧”
“贫僧枯木，见过清溪施主。”
枯木神僧双手合十，站在林诏面前。
枯木神僧为大明神话。
其师从普法大师，佛法高深，武道修为更是远超其师普法，早早破入星辰境。
传言。
枯木神僧曾身入白骨圣殿，生擒一尊白骨鬼皇。以高深佛法，精妙武学，将其炼化为大禅寺护法，轻易不出。
此言不知真假。
但空穴不来风，有几分可信。
其身后，三五岁模样的小和尚，两眼滴溜溜的打转，在林诏身上打量。
见到林诏目光，又怯生生的低下头，不敢对视。
诸方强者关注，却是大禅寺枯木神僧先至。
林诏看向枯木神僧，道，“神僧佛法高深，武道至强。困扰南平武者多年的图蒙山，竟被神僧一日破除，本君佩服。”
枯木神僧在图蒙山留下的手笔，林诏执掌松溪县城隍神庭，自然不会不知。
他之分身，曾亲至图蒙山查探，知晓其中有怪异存在。
怪异不死不灭。
可放在枯木神僧这里，似乎并不适用。
“你说错了。”
“师父没有杀死图蒙山怪异。”
小和尚的声音从旁边传来，清脆动听。
林诏闻言，看了眼小和尚。小和尚吓了一跳，躲到枯木神僧身后。
“这是小徒净玄。”
“让清溪施主见笑了。”
枯木神僧轻拍净玄小和尚脑门，看向林诏道，“怪异不死不灭，贫僧何德何能能将其破除。不过是以佛法、佛门武学将其重创，百年不得出而已。”
神僧坦然，毫不遮掩。
如此人物，竟也不能破灭图蒙山这等只能困住蜕凡境前期武者的弱小怪异，着实令林诏惊讶。
“怪异当真不死不灭”
林诏不信。
世上，除却诸天大罗能够永恒存在，连天地都有其寿元极限。
区区怪异，如何能够不死不灭
“清溪施主的问题，贫僧无法回答。”
枯木神僧摇头，“佛法无边，武道无穷。或许有罗汉菩萨，能够破灭怪异。武道至强者，也能破灭怪异。”
“但贫僧一生，还未曾得见。”
林诏看了眼枯木神僧。
枯木神僧身穿灰败袈裟，双手合十，手上皮肤松弛，如寻常老者，布满斑纹。其面庞，慈眉善目，眼角、脸上均有皱纹。
胡须斑白。
乍一看，去寻常老僧并无任何区别。
但林诏眉心处微动，城隍金眼似乎随时都要开启。眼前枯木神僧，竟能触动城隍金眼，着实不简单。
不在怪异这个问题上纠缠。
林诏喜直来直往，道，“神僧佛法高深，超然世外，也来趟本君这摊浑水”
“佛渡世人。”
“清溪施主掌降妖除魔济世之法，贫僧特上门来求。”
枯木神僧双掌合十，躬身一礼道。
大禅寺，本就是佛门大派，宣扬佛法济世，以降妖除魔为己任。在北域之地，有无数优婆塞、优婆夷。
优婆塞、优婆夷统称佛弟子或三宝弟子。
此世佛教并不承认自己是“宗教”。也不承认，自己是“教徒”。
佛教认为：所谓的“佛教”，是“佛陀的教育”。
而不是：“信佛的宗教”。
所以外界虽称佛门教徒千千万，在佛门内部则有更细致的划分和称呼。
大禅寺超然物外，一心弘扬佛法。
江湖斗争，鲜少参与。
此次枯木神僧却亲至松溪县，实在是信仰圈地提升之法太过诱人。
大禅寺佛弟子无数。
偌大北域，都是其佛光普照之所在。
若是能谋求林诏之法，顷刻就能成就无数佛门强者。
所以。
枯木神僧来了。
“神僧，本君所持之法，非外界臆想。即便交予神僧，也难为降妖除魔济世之法。”林诏摇头。
他有法，为神道法。
依仗的是体内金榜。