但,其实时空本源之力演化出来的世界,和他认知中的虚幻世界并不完全一样,而是一种介于他眼中的幻想世界与现实世界之间的一类世界。
世界的存在是相对的,并非绝对的真实和虚幻。
无数的世界就像一条河,是不断流动变化的,每一个世界就是其中一滴河水,可能在上游的时候河水是清澈的,但流动过程中逐渐变浑浊,也有可能在相对平缓的河道中,再次平静下来,变得清澈。
也就是说,世界如同河水一样,是在不断变化的,只是相比河水由清澈变浑浊,或者由浑浊变清澈,世界由虚幻到真实,由真实到虚幻的过程,更加困难。
甚至,许多世界在未曾转变之前,就会破灭。
而且,清澈与浑浊,真实与虚幻,都是相对而言。没有清澈,自然没有浑浊,没有真实,自然没有虚幻。
所以,王长生觉得时空本源之力演化出来的世界是虚幻的,只是相对侏罗纪世界来说,也许相对其它世界,时空本源之力演化的世界就是真实的。
所以说,他所认为真实的侏罗纪世界,也许相对于另一个世界,不过是一个虚幻的世界,也许只是另外一个世界,某个作者笔下的世界,甚至他可能就是其中的一个角色,可能是主角,也可能是反派。
而世界也并非唯一的,河水在不同河段表现出不一样的形态,某一滴河水甚至还影射出不同的光影,形成一个又一个的影子世界,或者说平行世界。
也就是说,他笔下的武侠小说,在他写出来之后,在他脑海中便形成一个幻想世界,读者读过之后,便又形成更多的幻想世界。
而相对于现实世界的他和读者来说,可能一生也未必与幻想世界进一步深入接触,但幻想世界终究存在过,而他获得了时空本源之力之后,便打开了一条幻想世界与自身所在世界的通道。
这一条通道通往他心中的幻想世界,而幻想与现实又是可以转变的,所以他可以将幻想世界的武道带回现实世界并修炼,但两者之间的转化又是极为困难的,所以除了武道他带不回其它东西。
除非有一天,他将幻想世界转变为和他自身所在的侏罗纪世界,同一层面的世界。
虽然脑海中迷糊了一阵,但王长生总算确认一点,时空本源之力演化出来的世界可以进化。
这一点对他来说已经足够。
正如武道修行,追求的是生存,打破桎梏,打破枷锁,终究有一天未尝不可以打破真实与虚幻的界限。
至于如何令世界进化,他已经知晓了答案,万事万物包括世界在内都存在本源,本源令万事万物存在,失去了本源,便会变成最本质的粒子,等于无。
所以,进化离不开本源,如今只有两条路可以走,一是自身壮大,一如当初世界引导一个又一个文明诞生毁灭,便是为了找到自身壮大的道路。
找到一条可以主动吸收转化游离的基本粒子的方法。
另一条路便是掠夺,吞噬其它世界本源,一如上界可以吞噬下界一样,这一方世界也可以吞噬其它世界成长。
正文第199章天道化身二更
掠夺式的吞噬,无疑是最为快速有效的方式,虽如同强盗一般,但也不可否认这是一绝佳方法。
不过,找到一个可以吞噬的世界可不容易。
这一方世界所在的真实范围,其实只有这一颗星球,大气层之外的一切星空不过是投影。
在他脑海中存在着无数同一层次的幻想世界,现在时空本源之力的存在让他可以介入这些世界中,但也并非每一个世界都可以通过时空本源之力演化出来。
因素很多,世界的强弱,大小,力量体系上限,以及他本身所具有的时空本源之力数量等等这一切,都在制约着所能演化出来的世界。
现在值得高兴的是他也弄明白了之前穿越过的,刀客大江湖以及不败剑魔两个世界为何消失,准确来说它们并非消失,依然存在他的脑海中,只是随着时空本源之力的收回,它们又回到了原本的层面上。
除非再次将他们演化出来。
这就像科学上关于维度的理论,我们自认为生活在三维世界甚至四维世界,而照片图画这一类则是二维世界,或者说二次元。
而时空本源之力的作用,就相当于介入某一个二维世界中,拉升了这一世界的维度,虽然无法令它直接拔高到三维的高度,但可以暂时性在某些方面接近三维的程度,所以王长生的意识可以进入演化出来的世界,而肉身无法进入。
如果有一天随着他的时空本源之力壮大到,可以直接将一个低维世界拉升到与他所处世界完全同等的维度,那么便可以再无任何障碍来往于两个世界。
但目前显然做不到,一旦他带着时空本源之力离开高武三国世界,这一世界又将回到原本的维度层次,但值得高兴的是,只要他将天道炼化成化身,哪怕他完全离开了高武三国世界,他依然可以与这一世界沟通。
而如同再进入另外演化出来的世界,未尝不可通过献祭之法,将整个世界献祭融入高武三国世界。
这样的办法或许会有些残忍,那么他还可以采取同样的方法,捕捉封印天道,然后炼化为化身,然后让两个化身和世界和平的融为一体。
如此一来,他可以一边穿梭诸多世界,一边以这样的方式令高武三国世界成长壮大,打造出一个完全由自己掌控的大本营,如此完全不必再担心侏罗纪世界的问题。
当然世界自身之内武道文明的发展也需要继续,打铁还需自身硬,内功才是硬道理。
更何况武道的发展演变,对他自身武道也大有好处。
也许有一天,无需他亲自去掠夺其它世界,当高武三国中的诸多天才武者成长起来后,便可以让他们前往其它世界掠夺,将其它世界献祭给主世界,以此换取气运,地位等诸多好处,与主世界相互促进成长。
这便如同南华于吉左慈等人,将下界献祭给上界,以获得气运加身一样的模式。
虽然站在不同的立场,王长生当时并不认同南华等人的做法,关键是他们视凡人为蝼蚁的态度,刨除这一点,与天道互利互惠的方式绝对是一个绝佳的想法。
这么一想王长生便觉得,南华等人得到的献祭之法,绝对不是邪道巨头自创那么简单,多半还有上界天道插手的因素。