为一类，他们崇尚武学，好打架斗殴，聚众闹事，因此有武公子的称号。黄白朱蓝四人崇文，虽然偶尔能咬文嚼字，却也喜好声色犬马，他们为一类，有文公子的称号。因此文公子、武公子便分成了两派，他们双方文瞧不起武，武看不起文，互不服气，彼此间见面经常起冲突，所以八大公子的称号在私下里说说还没事，千万不能在八人的当面提起，否则他们都会跳起来。”李奇坤说道。

高峰这才明白八人间还有这种讲究，这种情况不正好符合大宋朝的国情吗文官武官互不服气，相互间的矛盾十分突出。

好在宋朝的武官地位低下，就是同等级别，武官在文官面前也要低上三分，这才使得国家安稳下来。

当然，这种安稳只是相对的，或者说它只局限于国内，有时候甚至仅仅局限在朝堂之上。这种文武不平衡在局面，在长期的作用下，导致的结果就是国家看似繁荣，实则是个纸老虎，根本禁不住外力的冲击。

国家的事情高峰暂时还不敢多想，毕竟那太遥远了，但他若想在县城这一亩三分地站稳脚跟，与八大公子肯定会有不少交集，能否处理好与他们之间的关系倒是个很重要的事情。

当然，这种所谓的处理好并不是去买好，而是找着他们的弱点，一个个击破，更主要的是要利用好八人之间的矛盾，从而分化他们。

看高峰在思考，李奇坤倒没急，直到看高峰回过神来他才接着说道：“八大公子实际上来自八个最有势力的家族，他们之所以出名，有他们个人的原因外，还与他们的家族有莫大的关系，因此，外人真正怕的不是八人本身，而是他们背后的势力。”

这话说的确实，一个没有背后势力的人在大家眼里算个屁，就是再张狂也不会卷起多少浪花来。正如高峰，做任何事都要小心翼翼，不敢越雷池半步，生怕得罪别人，甚至连别人眼红都怕惹到，就是因为孤单单地没有什么势力，这是多么憋屈的事情呀

“一个县城有这么多势力大哥与他们相比孰高孰低”高峰不禁问道。

在他眼里，李奇坤也是个有实力有势力的人，怎么李家没有一个小霸王出来呢若连李奇坤都排不上号，那对方的实力得有多强大，而且有八家之多，这也太吓人了吧。

高峰甚至想起了自己，他就是再能挣钱，一时半会也达不到李奇坤的程度，也就是说，自己到县城来，根本就是小菜一碟，别人不会放在眼里。

“呵呵，别提我，我老了，跟他们比不起，就是后代们也不能学他们，否则早晚都是坑爹的货。”李奇坤笑道。

他这是想岔开话题了，看来李奇坤并不想炫富，更不想高调处事，这倒符合他的性格。

不过，高峰还是从中听出了一些信息，起码李奇坤的势力不比那几家差，甚至旁引开来，还有更多的低调家族，他们也是有势力的，只是平时不显山不露水罢了。

当然，李奇坤的那句“坑爹”一词一出来，差点让高峰笑喷了，看来古今对某些事情的看法和用语都是一样的呀

“那这八大公子都是些什么人呢”高峰接着问道。他这句问话实际上包含两层含义，一是问这个人，二是问他的家族。

“谷，你大概猜到了吧，就是现任县令大人的二公子，谷城。此子没学到县尊和其兄长的一点优点，不好文，只好武，整天舞枪弄棒，打打杀杀，搞得县尊十分头疼，却也拿他没有办法。”

原来如此，看来县长大人也有管不了的人，不过，这也就好理解了，自己家的孩子都管不了，怎么去管别人家的孩子如此跳出来个七狼八虎的也属正常。

“至于杜，则是前任杜县令的侄子杜松。杜县令卸任时，携带家眷都回了老家，只因这里还有些产业，故把其兄弟一家留在这边打理，杜松就是这家的三儿子，此子与谷城脾性相投，两人天天玩在一起，因此有杜不离谷，谷不离杜的说法。”

都有官家背景，这样的人家若不张狂，谁家的才会张狂不过，那个“杜不离谷，谷不离杜”的说法好熟悉，似乎是“焦不离孟，孟不离焦”的翻版，看来侵权的事在哪个年代都存在。

正文第55章四色公子

李奇坤继续说道：“史强、闫锋两位公子均出自武术世家史家和闫家。这两家以大洪拳为基础建立了大洪拳派，其家主分别任拳派的掌门和教头，他们广收门徒，传武育人，门下弟子已有数百人，其中谷城和杜松就拜在门下习武。别看这两家以武为生，其影响却不小，在县城附近可是跺跺脚都能听到响的家族，两位公子倒还老实，只是他们与谷城、杜松结交，名声也就传了出去。”

大洪拳对高峰来说并不陌生，毕竟这是传到后世相当流行的拳法，当然他没有练过。

但是他看过大洪拳这部电影，因此知道大洪拳是源自于少林小洪拳的一套拳法，为宋太祖赵匡胤所创，它以活马步桩为根基，架子大开大合，刚劲有力，极具博杀实效，在后世先后被太平军、义和团等练兵所用。

想不到这里竟然有一个大洪拳派，对此高峰决定观察一下，若对方符合条件，他或许会考虑让胡宝去那里修练一段时间，这样也省了自己的一番心思。

原本是想让胡宝拜周同后人演义为周侗为师的，只是按历史推断，周同此时应该在汤阴县教习岳飞等人，或许过不了两年就会病逝，千里迢迢找之不易，还不长久，不如就近取材为好。

虽然有了这个想法，高峰却没有说出来，甚至都没有向李奇坤询问拳派的事，毕竟刚来到县城，还是等稳定下来再操办此事吧。

李奇坤接着说道：“四位文公子就有些差强人意了，你看他们的姓氏，黄白朱蓝，巧得很，是四种颜色，因此众人当面称他们为四文公子，背后却称其为四色公子，而四人确实也人如其名，好色得很，从面前这位蓝公子身上就可见一斑。”

要不是李奇坤的提醒，高峰还真没注意到四人的姓氏为四种颜色，也许是冥冥之中自有天意，四个色中恶鬼聚到了一起，真是愧对了那个“文公子”的称呼。

李奇坤又道：“不过，他们也有他们的风格，那就是从不强抢民女，以势霸人，也就是说只要对方不同意，从不采取强占的方式，当然，因四人生长得不错，再加上有少许歪才，倒赢得不少少女、少妇和小姐、夫人们的倾心，她们对他们的喜爱甚至达到了痴迷的程度，有时就是抛夫离子也不足惜。”

对于这种说法，高峰深觉好笑，这四人明明就是在掩耳盗铃，既想当又想立牌坊，还真难为了他们的一番良苦用心。不过再一想又很正常，四人若不是这种做派，真正欺男霸女了，也许就有人要收拾他们了，谁敢保证他们永远是老大，一生昌盛不衰

这帮假斯文使高峰想起了后世的某些教授，他们白天是授晚上也是兽，完全是一批披着文化外衣的假道学，赢得的是自己私欲的满足，骗取得是一颗颗单纯的心。对于这种善于伪装的人，高峰虽然鄙视，却真的没有一点办法。

gu903();当然，对那些受害者高峰也不会去同情。不经历过如何长大，不失去过如何珍惜，路在自己脚下，没有人能左右你的选择，选择一旦做出就必须承受，就是后悔也要学会为错误买单。因此，说她们是受害者，还不如说她们是失足者，甚至个别人还是受益者。