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若遇烧山林木者，说狂迷取死报。
若遇前后父母恶毒者，说返生鞭挞现受报。
若遇网捕生雏者，说骨肉分离报。
若遇毁谤三宝者，说盲聋瘖痖报。
若遇轻法慢教者，说永处恶道报。
若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报。
若遇污梵诬僧者，说永在畜生报。
若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报。
若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报。
若遇非理毁用者，说所求阙绝报。
若遇吾我贡高者，说卑使下贱报。
若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报。
若遇邪见者，说边地受生报。
后土宫中，墨轩四人静静地看着佛门动作而不作为，因为不能作为，地藏菩萨此举乃是应天而行，从善而发。不管是因，还是果，这个因果都沾不得，“这个地藏王菩萨，也是个大毅力、大智慧、大慈悲、大心力之人，此举，将让他在准圣里面有了一席之地，着实不简单。”
“嗯，是地藏菩萨本愿经，地藏王菩萨在凝聚无上愿力，他要洞开十八层地狱，完成惩恶扬善之所，此乃无上大功德，他要一举冲击准圣之境。”墨轩凝生聆听经文，便已知晓地藏打算，“他走在准圣的前头了。”
墨轩话语刚落，只感九幽地府再次震荡起来，轰隆隆的巨响，似是在开天辟地的创举，“仁者。愿为天龙四众，及未来现在一切众生，说娑婆世界，及阎浮提，罪苦众生，所受报处，地狱名号，及恶报等事。使未来世末法众生，知是果报。地藏答言。仁者。我今承佛威神，及大士之力。略说地狱名号，及罪报恶报之事。仁者。阎浮提东方有山，号曰铁围。其山黑邃，无日月光。”
有大地狱，号极无间。又有地狱，名大阿鼻。
复有地狱，名曰四角。复有地狱，名曰飞刀。复有地狱，名曰火箭。复有地狱，名曰夹山。复有地狱，名曰通枪。复有地狱，名曰铁车。复有地狱，名曰铁床。复有地狱，名曰铁牛。复有地狱，名曰铁衣。复有地狱，名曰千刃。复有地狱，名曰铁驴。复有地狱，名曰烊铜。复有地狱，名曰抱柱。复有地狱，名曰流火。复有地狱，名曰耕舌。复有地狱，名曰剉首。复有地狱，名曰烧脚。复有地狱，名曰啖眼。复有地狱，名曰铁丸。复有地狱，名曰诤论。复有地狱，名曰铁鈇。复有地狱，名曰多嗔。
地藏白言。仁者。铁围之内。有如是等地狱，其数无限。更有：叫唤地狱。拔舌地狱。粪尿地狱。铜锁地狱。火象地狱。火狗地狱。火马地狱。火牛地狱。火山地狱。火石地狱。火床地狱。火梁地狱。火鹰地狱。锯牙地狱。剥皮地狱。饮血地狱。烧手地狱。烧脚地狱。倒刺地狱。火屋地狱。铁屋地狱。火狼地狱。
地府之下洞开九幽之穴，盘旋而下，共计十八层，每一层皆有恶者受罪，洗脱生前罪恶，也许是一年，也许是百年，直至抵消。如是等地狱，其中各各复有诸小地狱。或一，或二，或三，或四，乃至百千。其中名号，各各不同。
“仁者。此者皆是南阎浮提，行恶众生，业感如是。业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。是故众生。莫轻小恶，以为无罪。死后有报，纤毫受之。父子至亲，歧路各别。纵然相逢，无肯代受。我今承佛威力，略说地狱罪报之事。唯愿仁者，暂听是言。普贤答言。吾已久知，三恶道报。望仁者说。令后世末法，一切恶行众生。闻仁者说，使令归佛。地藏白言。仁者。地狱罪报，其事如是。”
或有地狱，取罪人舌，使牛耕之。或有地狱，取罪人心，夜叉食之。或有地狱，镬汤盛沸，煮罪人身。或有地狱，赤烧铜柱，使罪人抱。或有地狱，使诸火烧，趁及罪人。或有地狱，一向寒冰。或有地狱，无限粪尿。或有地狱，纯飞蒺藜。或有地狱，多攒火枪。或有地狱，唯撞胸背。或有地狱，但烧手足。或有地狱，盘缴铁蛇。或有地狱，驱逐铁狗。或有地狱，尽驾铁骡。
地府十八地狱现，铺天盖地的玄黄功德之气如同瀑布流水，滚滚而下，流焰芳菲，汇成一股玄黄之色的洪流朝地藏菩萨而来，地藏见之，一指头顶，天门大开，三花聚顶，五气朝元。
玄黄洪流冲刷着佛门金身，通体金华璀璨，脑后斗大功德佛门金轮缓缓升起，吸纳天际不曾停歇的玄黄瀑浪，随着时间推移，光轮越发凝练，光芒越发温和，暖照人心隐隐之中能看到过去未来，前因后果。一时间万佛梵唱，洪钟大吕的佛音，回荡在整个地府之中。此时之后，地藏王菩萨超脱轮回界限，脱出三界外，不在五行中，正式踏足准圣之境，从此大劫不临身，因果不染尘。
番外第六章：地藏发宏愿太乙入幽冥下
功德汇聚，只见无尽命运长河之中佛门气运翻起滔天浪花，气势直冲霄汉。此时，只闻一声冷哼，遮天蔽日的太极图印，硬生生的压下命运的浪潮，至此佛门东渡再延千年。
而在西方灵山之地，八宝功德池边，接引、准提皆是钢牙紧咬，一脸愤恨之色，身后金系先天灵根菩提树金枝摇动，烁烁闪动一丝大千光华，“可恼的道德天尊，此恨不消，我心何平。”
准提道人也是眼中带恨，“师弟稍安勿躁，仍何事情都要做两面想，他所然阻滞了佛门东渡，却也与佛门结下了因果，到了日后免不了还。我们正好用这段时间，大力整顿佛门，为将来佛门东渡打下更加坚实的基础。”
“师兄所言也不无道理，是师弟太过心急了，有些事情欠缺考虑。”接引尊者转而一思，便已理顺心中矛盾，法眼观遍幽冥现状，“地藏王菩萨此番，确实为现今的佛门增色不少。”
gu903();准提也是心中甚慰，只见背后菩提树，金网为身，琉璃为干；众杂妙宝以为枝条；宝叶扶疏，垂荫如云；宝华杂色，分枝布影，复以摩尼而为其果，含辉焰，与华间列。其树周圆绽放光明，于光明中下雨，雨中滴落摩尼宝珠，摩尼宝内，有诸菩萨显现，其众如云，俱时出现。树枝摇摆，恒出妙音，说种种因果。