gu903();所以，什么人死后形成鬼还能记起前生的种种，在洪涛看来都纯属扯谈，当不得真。再加上他现在感觉浑身酸痛，就更加说明此时肯定是活着的，哪有鬼魂还有感觉的呢

洪涛挣扎着缓缓坐起来，而后咬牙站起身，缓步走到一块巨石边上，邪倚着，稍微缓和了一下，感觉那种酸痛之感消散了一些后才开始仔细的打量起四周：

这里看起来是一个大概方圆三丈左右的山洞，应该是处在大山深处的背阴之处，因为此时洞顶正有啪啪的水声滴下，到达地面后形成了一处小型的清泉，也或许是水滴石穿，年深日久的缘故吧。

其余的地方与普通的山洞并没有太大的区别，洪涛也就一扫而过，并没有太过注目。

吸引洪涛目光的是远处距离石洞壁大概两米的地方，有一尊盘膝打坐的骷髅，看样子此人已经死去了很久。在骷髅面前的地上有三样东西：一张牛皮纸卷，一本暗金色纸质的册子，上面布满了灰尘，还有一把木制的短剑被骷髅人平放在双腿之上。

洪涛刚想走上前去，不知从何处刮来一阵风，清风过后，骷髅人面前地上的尘土被一扫而空，显现出几行字：欲得吾传承，需三拜九叩入我师门。看到这几行字，洪涛将信将疑，踌躇了半天，最后还是选择老老实实的跪在骷髅人的面前恭恭敬敬的拜师。

礼毕，洪涛站起身，可是眼前的一幕惊的他张大了嘴巴，半天都合不上：

只见骷髅人的身体升腾起一层白雾，而后慢慢的消融，化作了漫天的灵光，最终原地只剩下一片片破碎的衣服。不知道是不是错觉，洪涛此时好似看到虚空中出现一个白衣白发的老者，微笑着冲他点了点头，当他揉揉眼睛再仔细观看时却是什么都没有，只有那一地的碎衣。

好半晌，洪涛才从震惊中回过神来，他平复了一下心情，缓步走到那三件东西跟前。首先拿起那把木剑仔细的端详着：

此剑长约三尺，剑鞘看不出来到底是何物所打造，非金非木，不是洪涛所认识的任何一种材料。他轻轻的将木剑拔出，发现此剑入手清凉，剑身并没有开刃，然而剑尖处却吞吐出丝丝的寒芒，说明此剑并不像表面上看上去那么简单。

整把剑通体浅红色，看起来像是一种灵木之心，仔细看去剑身还散发出微弱的灵光。

洪涛看到此剑欢喜异常，有心想试一下宝剑的威力，到底有多锋利，但又怕万一破损了，到时候自己怕是要后悔死，思来想去，他终于想到了一种办法。

都说宝剑都能达到削铁如泥，削石如灰，吹毛利刃的程度，那我现在岂不是可以这样来检验一下。铁随身没有携带就算了，石头嘛，倒是随处可见但怕万一毁坏了宝剑得不偿失，那就看看是否能吹毛利刃吧。

洪涛想到就做，随手拔了一根头发放在剑边，轻轻一吹，头发一下断成两截。看到这种情况，把洪涛高兴的差点跳起来，以后尽管武功低微，有此剑防身，再也不怕这山里的猛兽了，死老虎，你等着，小爷出去一定找你报仇，哼

看到宝剑果然和自己想的一样，洪涛再也没有任何犹豫，跃身而起，对着身边的一块巨石就是一剑劈出，没想到宝剑还没有碰到巨石，大石头就从中间断裂成两半，而且切口平整的就像打磨过的一样。

这下可把这小子惊了一下：哎呀，妈呀，劲使大了又欣喜的把玩了一会宝剑，洪涛便将其收起暂放一边，伸手拿起那张牛皮纸卷。

这张纸卷并不像看上去的那样硬邦邦的，而是摸起来特别柔软，如同锦帛一样舒服。

洪涛无心去深究这些，缓缓打开纸卷，映入眼帘的是一排排苍劲有力的小字，小字是正楷书写，看起来如同是刻印的一般，看来此人的书法也是达到了登峰造极的地步，简直就是力透纸背，洪涛觉得或许曾经的王羲之书法也不过如此吧。

由于经常在大千门看一些志怪典籍，洪涛的文学功底虽然不咋地，但识字的数量还是挺多的，包括一些上古文字，甚至钟鼎文，甲骨文他都能认出一些。此时，他打开书卷细细的阅读起来：

吾乃大千门的祖师大千真人，自知无法度过天人屏障，超脱于这个世界，便选择独自离去，留给后人一个超脱的希望，在此处安静坐化，归真于自然，也算是为自己保留最后那一点点尊严吧。

吾深知在吾离去后，大千门会因为后继无人而衰微，但这也是天命，不是人力所能更改，所谓有盛自然就有衰，没有千秋万世的基业，所以，就随它去吧。

洪涛读到这里，方知原来那位骷髅人居然是大千门的祖师，也就是自己的祖师大千真人。

当真是造化弄人呀，不曾想世人所认为的得道飞升的大千真人居然最终也难逃天命，归墟而去。洪涛也不知道看到祖师的结局自己到底是一种什么心情，总之，他现在是五味杂陈。

第3章大千真人

洪涛稍稍平复了一下心情便继续往下阅读：

吾本出生于乱世之秋，得前辈高人点化才免遭横祸，逃过了战乱。

吾之一生，醉心于风水学，虽被世人尊称为大师，但吾自觉离大师之境着实太远了些，毕竟大师二字的分量真的太重了，然吾资质愚钝，若不然何故无法突破天人，超脱于世，有此可观也。

然吾不甘心，若不是对红尘有太多的羁绊，若不是虚度了无尽的光阴年华，吾定能突破凡界，进入那缥缈的繁华仙途，但如今谈这些已然无用。

得吾传承的后人亦不要因吾之结局而妄自菲薄，认为风水之道乃是旁门左道，无法证的仙位，此乃大道耳，不容轻视。

吾之一生寝淫于风水学，偶有所得，如今吾之见解今日便讲于弟子知晓，徒儿要继承为师的遗志，刻苦修炼，钻研风水大道，荣登仙途，也算是了却了吾之一桩夙愿。

提起风水学，为师便从我中华大地的风水说起。

众所周知，我中华大地的大道起源于昆仑仙境，故而中华的大龙脉也始于昆仑。

可以这样讲，只有发源于昆仑的龙脉方为真龙，正龙，其余皆为辅，为左，为次，龙脉者乃大地之势也，此乃天然所成，非人力所能为也，如若强行为之，亦是徒有其表而无其魂，故而人造的地势龙脉，风水只能存其形而无其魂，因此也不会达到应有的效果。

然而，所谓的人为却有一种例外，那就是以国之名义大兴土木所建之山，之水也可称之为自然之风水。

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