人讲的什么“采阴补阳”，人家这个采补，是真正的神仙之道。

道家有一套功夫，叫做“采药”，采宇宙三光之药。

天上的三光叫做日、月、星。

人身的三光叫做眼、耳、心。

眼睛、耳朵、念头思想，也就是精、气、神。

胡琴一教过戴武这套功夫，采集自己的精气神，凝结成“丹”，就是长生不死药。

这种修炼方法，其实就是吸收日月精华，也是呼气吐气的一种法门，是采宇宙的功能到身体上来，变化自己的生命，这种才叫真正的采补，不是所谓的采阳补阴。

戴武对这套功夫的研究，只停留在初步阶段，只会采宇宙精华，受伤的时候，吸收草木的生命力，恢复自身伤势，但不能吸得太狠，老天爷会找你的。

再高级一些，就是许妙真这样，和你坐在一起，根本不用和你滚床单，只要你们的气息一交汇，她这套功夫运转之下，直接就能把你吸成人干

这是戴武身心敏锐，对自己身体的把握能力相当强大，生命力但有一点不对，立马就能发觉。

如果给了普通人，你只坐在这里，不出几分钟，你就能从壮汉变成皮包骨头，最后身体越来越虚，精神萎靡不振，想要睡觉，一闭眼，你就死了

但这种是损人利己的功夫，因果太大，决计修不成四果阿罗汉，不是正道。

真正厉害的，据道书里面记载，我们的老祖宗黄帝搞这个采药之道，利人利己，秉“服阴处阳”而修成，可以“拔宅飞升”

古代还有好几位神仙，汉代严真君一家，晋代吴猛一家，也是这种全家都飞升成功的，肉身修成功了，道书上叫做“拔宅飞升”

就是连房子庭院，他家的那一块地皮，地上的生灵，家里所有的猪啊、牛啊，连蚯蚓蚂蚁也都一起变成神仙了，都随他飞上天去了。

你要问这是不是真的，戴武笑笑不说话，就算胡琴一，她也未必能把一块地上所有的生灵，全部带出地球，保它们在星空中生存，她也做不到的

“你要是再不收功，我可就真得让你尝尝做女人的滋味了”戴武手捏法印，恒古不波，定住自已的精气神，同时收回自身的气息，不再外露。

“这么凶干嘛，你让我洗澡，我洗了，你让我换浴袍，我也换了，我现在就想体验一下做女人的感觉，你来吧”许妙真往床上一躺，歪着脑袋看戴武，一副视死如归的模样。

戴武一看这情况，还来真的啊

顿时眉头一皱，扫了床上的曼妙身躯一眼，不带商量的口吻说道：“把面具摘掉，浴巾拿掉”

他在试探许妙真的底线，不信一位百岁老处女会随意让别人看她的身子，甚至对她动手动脚。

“你真的想看”许妙真幽幽的问道。

“我可以不看，但你以后不许纠缠我”戴武答非所问。

听到这话，许妙真竟然真的有所动作，直接把兔子面具摘去，把浴巾一把扯掉，看得戴武发愣。

许妙真的相貌，宛如不食人间烟火的仙子，一头如云秀发，明媚无伦的漂亮脸蛋上有深红酒涡，颤抖的眼睫毛，大小适中的瑶鼻，露齿浅笑，欺霜赛雪的玉臂，看得戴武有如沐春风般的暖意。

再往下是大片白皙丰盈，不算很丰满的双峰，配合她的体形刚刚好，反而让曲线玲珑的轮廓凸显得更加诱人。

戴武没有再向下看，眉头皱得更紧，一个女人不要脸到这种程度，实所罕见，这已经丢掉了矜持，对自己的坚持都没有了，可以把自己剥光视人，心中还不会膈应，这就太可怕了

“你断了见取见”戴武扫了许妙真的脸蛋一眼，心里再也不敢大意。

能断见取见，上面如果没有三果老不死压着，占了那个位置，许妙真说不准就已经成了老不死的，可以长揖世间，几千年不死

戴武修到二果极限，直到现在，对这个“见取见”都没办法，不敢断，不能断，断了就是凡人，历经苦难修来的一切，好不容易才再次崛起，怎么可能不珍惜呢，断了都要尘归尘突归土，他放不下啊。

“这么紧张干嘛，你不是想看嘛，我让你看就是了，而且你也答应我了，让我体验女人的滋味”许妙真眨着眼睛，一副天真烂漫的模样，看着很纯真。

听到这话，戴武眼睛微眯，暗道“不到黄河心不死”

不让你丫见识一下男人的滋味，你还真当劳资不敢碰你

第三百五十二章面相显修为

邪恶的念头出来，戴武也就放开了。

两眼微眯，火辣辣的目光扫视许妙真全身上下，猪哥像外露，一脸猥琐的样子，再无高人风范，却外松内紧，气息全部收回体内，一丝不露，不让许妙真吸收他的内气。

嘴角带着邪魅，探手去摸许妙真的脸蛋。

终究是花姑娘，估计在洞天中连手都没被男人碰过，虽然断了见取见，不再矜持，但戴武的碰到她的脸，还是本能的躲闪了一下。

这种犹豫的表现，让戴武得寸进尺，同时心里也有了想法，想到了破这种“采药”之功的方法。

许妙真也不甘示弱，一把扯掉戴武的猪八戒面具，看着他可爱到不行的面孔，就是一愣。

许妙真的看法普通人不一样，普通人只觉戴武帅得一塌糊涂，但她看的不是脸，是修为。

“你的见惑思惑竟然断了这么多，离三果不远，连面相都转变了，三十岁能有此成就，果然是天定的阿罗汉人选，怪不得师傅会让我出山，献身于你，不算冤”许妙真心里这样想着，对戴武的戒备一下子少了很多。

一个人的面相，可以显出他的修为境界，这是真实的现象，人的相貌会随着功夫的层次转变。

第一阶段就是修成化境之后，会有武人现文相的表现，即使你的相貌再粗狂，也会变得神清气爽，眉目干净，由大汉的粗鲁变为偏偏儒生，让人一看，哎呀，这个人背影五大三粗，但相貌却文质彬彬，很有意思。

第二阶段就是开顶之后，踏上由凡入圣的道路，即使你以前的相貌再丑，开顶之后，也会变为庄严相，但和帅字不沾边，顶多就是看上去不丑，觉得你这个人很有气势，像大人物。

第三阶段就是圣贤境界，一看你这个人的相貌就觉得很顺眼，如同古代大儒，用一个词形容，叫“雷霆雨露”，谈论江山，挥斥方遒，一脸忧国忧民的相貌，敬爱世人

第四阶段就是修成初果罗汉，刚开始会宝相庄严，到极致之后，会向道家神仙的方向发展，碧眼方瞳，面如冠玉，有神王气质，越来越年轻，像中学生。

gu903();第五阶段就是戴武现在的样子，转为可爱相，很有灵性，就像三岁的小孩子一样，让人看着就想亲近，因为到了这个阶段，见惑思惑差不多断开了，人的欲望少了，像小孩子一样，欲少的人就会很可爱，这是一定的。