第二十四章错综复杂的关系

夕羽惠听完夏夏的回答，不由的皱起了眉头。夏夏继续说道，她从“道儿”上朋友那里打听到的，大家都知道胡娘是有名的“耙子”，但是没有人知道她是“曏娘”。所以夏夏才说大江可能对我们说了谎。

这时我心中不禁多出一个疑问，大江那信誓旦旦的表情，我还历历在目。他说是给我们介绍一位“曏娘”，让她为我们解答关于“天纹”纹身的事情。可是这个“曏娘”，怎么突然之间变成了一个盗墓掘冢的头子了？这两个角色之间都没有固定的联系。是夏夏的朋友说的不对，还是大江记错了？想来想去也想不到，大江有什么理由骗我们。

于是我开口问道，“会不会是你朋友记错了？或者说这个胡娘有两个身份？既是‘曏娘’又是‘耙子’。不然大江干嘛让我们千里迢迢去东北找胡娘？”

夏夏轻描淡写的对我说，“不用着急了。五天之后，你有机会亲自问胡娘本人。到时我们就知道大江有没有说谎，还有也就能知道，这个胡娘到底是什么人了。”

夏夏随后解释道，胡娘之所以来山东，是因为“耙子”每年有四次交易货的机会，行里人管这种交易货物的方式叫做“观灯”。“观灯”其实没有什么复杂之处，就是各地有名号，或者手里有“好货”的耙子，带上自己要交易的货品，让各个买家进行竞拍，最后价高者得。这种方式有点类似于拍卖。因为夏夏也只是听说而已，并没有真正见过“观灯”，所以她只是大概一说，具体的事情她也不知道。

因自古北方“耙子”居多，南方有些“耙子”因为生意的需要，也都移居到了北方而居。而且生意大多客户都是北方人，所以四次观灯的地点，其中有三次是在北方。但是具体的地点，只有在“观灯”前一个月才会，由那几个名声显赫的“耙子”最终确定下来。然后再由“耙子”各个堂口的人，将消息传出去，慕名而来的买家经过堂口的“审核”后，才有机会“观灯”。

夏夏特意强调，很多有名的“耙子”，在各地都有一些自己的堂口，这些堂口小则四五人，多则上百千人。堂口表面的经营类型多种多样，大点的堂口会经营饭店、旅店，甚至处理红白喜事等等，小点的堂口则多是隐形于菜市或者是不起眼之处，经营的也都是小生意。这些人平日里根本看不出有什么不同，但是大多数堂口的人，都是“引子”出身，里面不乏盗墓掘冢的高手。堂口平时除了做自己的生意外，再就是收揽各种古物，并为耙子审核“观灯”人。

并不是有钱你就可以“观灯”。去参加观灯的“耙子”，每一个“耙子”只能带三个观灯者。所以各个“耙子”对观灯者的要求非常高。

首先第一次“观灯”的人，需要有“耙子”的老客户帮你牵线，也就是向“耙子”推荐；这一条一般都是由堂口的人审核，堂口审核通过后，才会把观灯人的信息交给耙子，再有耙子亲自审核。其次“耙子”还会问些个关于古物的问题，看看是否“新人”是真的懂行，不懂行的人，“耙子”是不会准许观灯，怕是糟蹋了古物。最后还需要向“耙子”缴纳价值不菲的押金，说白了就是一种类似于入会费的钱，这个时候说明你就有机会“观灯”了。但是能不能带你去，完全看“耙子”。

“你有路子？能找人介绍我们去‘观灯’？实话实说我们俩可是没有多少钱。要是花钱太多，那就算了吧。我们单独找胡娘就行了。”我打断夏夏的话问道。夏夏的朋友能告诉她，“观灯”是在五天之后，想必和“耙子”有所相识，估计能介绍我们去。但是夏夏属于人来疯，这种热闹的事儿，她肯定是不会错过的。听夏夏刚才说话的口气，我就大概能猜到，夏夏这是打定了去观灯的念头了。可是我和夕羽惠就是为了找爷爷的下落，没必要去“观灯”，只要找到胡娘，问问她关于天纹的事情即可。虽然我也对盗墓人非常好奇，但是去“观灯”一是没有必要，二是夏夏刚才说到向耙子缴纳押金的时候，都用了“价值不菲”这个词，对于夏夏这种含着金汤勺出生，平时不缺钱，视金钱如粪土的人，都能用上这个词，想必这个押金，是真的不是一笔小数目。加上夕羽惠这人平时总教育我要勤俭节约，估计我愿意出钱，夕羽惠也肯定不乐意。

夏夏笑了笑，扬起声调调侃的说道，“小爷都贵为爷，怎么能没钱呢。虵国、末戗、有熊，加上这次刚去的仙山，你每次带回来的那一点东西，都够你们花好几辈子了。真是越有钱越低调呀。你们俩现在就是我夏如兮的大金主。怎么？怕人绑架你啊？”

出乎我意料的是，夏夏调侃的说完后，夕羽惠却接话告诉夏夏，只要有人为我们引荐，并肯定我们一定能随“耙子”一起赴会，那么我们五天之后就会去参加“观灯”。

夏夏一听我们拿定主意要去“观灯”，不禁喜上眉梢，乐呵呵的给我们打包票，一定带我们去“观灯”，至于钱的问题，夏夏自己来解决。我们需要做的，就是那天陪夏夏一起去。

我回头瞄了一眼夕羽惠，看到她脸上异常的平静，便对她说，“别跟着瞎闹了。找胡娘要紧，去看什么‘观灯’啊！有时间快想想办法找爷爷。年后北宫街那段晚上有花灯，我晚上天天带你去看。”

见我因为观灯的事情责怪夕羽惠，夏夏这边刚要开骂，那边的夕羽惠还是很平静的对我说，“不去‘观灯’你怎么见到胡娘？如果胡娘真像夏夏说的一样，是一个有名的‘耙子’，那你以为平常人能随意见到她吗？太天真了。我们既不知道胡娘长什么样子，又不知道胡娘来山东之后会去哪里，我们怎么找她？就算是找到胡娘，以她这种人的脾气，一般人是不会见的，能见到她堂口的人就不错了。我们根本没有机会把，大江给我们的‘金针’交给她。”

夕羽惠觉得“观灯”对于我们来说，是一个搜索爷爷下落的极佳机会。不仅因为我们可以见到胡娘，而且去参加“观灯”的人，有很多都是老江湖。“观灯”并不仅仅是古物竞拍地，他还是很多人疏通江湖关系的地方。如果我们运气够好，说不定还会遇到同去的“织脸”，这样我们便能从这样的人嘴中，打听到更多关于人皮面具的事情。

夕羽惠说完后，语气严肃的问道我，“你现在还觉得，我们去‘观灯’是在胡闹吗？”

夕羽惠说的的确很在理。我无言以对，只好蒙头继续开车。夏夏在一侧也不忘讽刺我几句。夕羽惠此刻还是非常冷静，又询问起了“观灯”的事情。夏夏也只是粗略的一讲，夕羽惠问的比较深入时，夏夏也就无所作答了。之后夕羽惠不忘询问这五天时间，夏夏是如何安排的？起码先找到一个为我们引荐的人吧。

透过后视镜，我看到夏夏做了一个ok的手势。说是计划都已经在她脑子里了。并告诉夕羽惠，五天之后“观灯”的地点，就是在莱州。我们明天动身启程去莱州就可以。

“咱们不用先去认识‘介绍人’吗？如此仓促的参加‘观灯’，能顺利成行吗？”夕羽惠不太放心的问道。

夏夏很豪气的回答说，“着什么急。明天去了莱州，你自然就见到了。放心吧。我们明天去见的这个人，就是这次‘观灯’的东道主——老鬼。”

第二十五章江湖之事（一）

夏夏一边说，一边还不忘给我指挥着路线。也许是刚才谈话太投入了，我都没怎么注意，我们现在已经快到市南区了。于是我便问夏夏，我们接下来要去干什么？

“你不是一直期待青岛美食嘛？接下来就是去吃喽。你是司机想去哪里，你说的算。今天好好享受一下美食吧，你们俩去仙山将近一个月，都没吃一顿好的，今天好好补补。你夏爷请你们。随便吃，别客气。”

夏夏说完之后，好像又想到了什么，笑呵呵的对我说，“今天还给你准备了一份特殊惊喜哦。知道你一直特喜欢麦迪，我特意找人搞到三张今晚cba青岛比赛的球票。早点吃完饭，我们去国信现场看看麦迪。”说着夏夏从包里拿出了三张球票，把手伸到了我的面前，在我面前晃着球票。

夕羽惠让夏夏先别着急玩，先把刚才的半截话说完，夏夏口中的“老鬼”是什么人？

我见夏夏吐了吐舌头，给我们卖了一个关子，说是自己已经不停息的，说了快整整了一天，早已口干舌燥了。关于“老鬼”的话题，明天我们去莱州的路上继续说。

夕羽惠也拿夏夏没有办法。长长地呼了一口气，若有所思的看着车窗外。而夏夏脸上则是一脸兴奋。看得出来，她比我们都更渴望去“观灯”。估计现在都已经在五天之后的“观灯”了。

之后的事情就像夏夏的说的一样，我们并没有去什么有名的酒店，而是夏夏请客，我们吃了一路的小吃。我们到了台东之后，先把车停在了附近的商场。然后夏夏就拉着我们，东吃吃西吃吃，不停地穿梭于各个小吃摊点。夕羽惠的脸色也稍有好转，没有之前车上那一副阴郁的表情了。她被夏夏拉着左吃右尝，一些东西实在吃不惯，就交给身后的我解决。我们三个人胃口都不错，虽然夏夏每次买小吃，都买的比较多，但是我们也都没剩下什么。夏夏看着夕羽惠的吃相，还打趣的问我，是不是快要当爹了？

晚上天儿刚刚擦黑，我们就驾车赶往国信看球赛了。都说cba球市不好，可是今晚青岛的球市在我看来，那绝对是火爆。整个体育馆内座无虚席，而且主场气氛异常的火爆。青岛和北京的比赛也非常激烈，一个加时赛过后，主队才涉险过关。看到了年轻时的偶像麦迪，不禁有些感慨，时间过的真快，当年上中学的时候，每到有麦迪比赛的时候，就逃课跑到学校餐厅看球，一转眼现在都已经工作好几年了。麦迪也从当年的nba球星，变成了现在的cba球星。时间真是一个复杂的东西。

一场球下来，夏夏喊得嗓子都哑了，上了车之后，她就不停地往嘴里灌水。夕羽惠则在一旁笑着看着夏夏，不断地给夏夏递水。因为明天还要启程去莱州，所以我们并没有在外面逗留太晚。球赛结束之后，我们就去了夏夏她舅舅，安排好的住所。

这又是一个一夜无梦的夜晚，或许是因为前一段时间，在仙山身体太过劳累，精神太过紧张，感觉自从从仙山回来之后，这两天的睡眠质量都是异常的好。第二天我睡到自然醒才起床。夏夏和夕羽惠起的比较早，二人都准备妥当之后，就在酒店的大厅一边聊天一边等着我。

我们出发的时间差不多快中午了，开车的变成了夏夏，我和夕羽惠坐在后排。这个时间出发，中午饭是赶不上吃了，所以夏夏就去快餐店，又买了一大堆速食吃的，以免我们在路上饿。

车子驶离市区之后，夕羽惠还不忘，昨天夏夏卖的那个关子，问道夏夏，她昨天说的那个“老鬼”，到底是什么人？夕羽惠关注的还有一点，就是这个人能否真将我们顺利带进“观灯”？

夏夏回答她说，要介绍“老鬼”这个人，就必须先给我们介绍一份特别的职业人——瞟儿贼。而瞟儿贼所做的事情，被称为瞟儿物。

说起瞟儿物，外人会认为是，盗墓取宝这样的事情。其实不然，“瞟儿物”也是山东方言演变而来，说的官方点，意为“见宝须取”之意，通俗点就是见到想要的东西就拿走。是北方的一种叫法，到了南方他们管这种行当叫做“囊持”。当然“囊持”的具体意义夏夏就不得而知了。

其实不管是瞟儿物还是囊持，说白了就是“盗宝取物”的意思。有的人把瞟儿物视同于贼，这个确实和贼差不多，但是瞟儿物祖上有规，只得劫富济贫，不得收不义之财。所以瞟儿物的人，几乎没有人去对普通百姓下手，这要是被瞟儿把子知道了，也就是瞟儿贼的头儿，相当于是“耙子”的地位。轻则断手示众，重则可能被直接打死。

夏夏告诉我们，千万别把瞟儿物和盗墓混为一谈，二者虽然都是盗宝，但是却又截然不同。说的简单点，就是一个是取地上之宝，一个是取地下之宝。盗墓是只能下地掘墓，但是瞟儿物就不一样了，凡是有宝之处皆可去，而且大宝往往不会隐藏于地下，很多瞟儿贼经常挂在嘴边的一句话，就是“大宝皆藏于蛊里偏僻之地”，而墓里埋藏的宝贝，只是九牛一毛而已，因为真正的宝贝是要“见光”，也就是要吸收天地之气，只吸收地气的东西阴气很重，不易从地下带出。可是瞟儿物有的时候也会“下地”，但是这种时候非常非常少，因为瞟儿和盗墓二者分的很清楚，井水不犯河水，一个是地上取宝，就是瞟儿物，取地下之宝的就是盗墓了。所以瞟儿物的人如果去盗墓，相当于是坏了二者的规矩，破了盗墓人的财路。除非是事关重大，或者墓中有其惊异之宝，不然瞟儿物的人是不会下地的。如在墓中遇盗者，瞟儿人只能先退于墓外，待盗者出墓后方可进墓。这也是他们祖上定下的规矩。

说完这些，夏夏的话渐渐扯到了“老鬼”的身上。她介绍说，“老鬼”其实并不是一个人的称呼，而是一个家族的总称，或者说可以被看做是这个家族的一个绰号。因为家族皆为李姓，所以很多人又把“老鬼”家族中的领头人，称之为“李老鬼”。

我打趣的说道，“这行业划分的够细的啊。瞟儿物和盗墓有什么区别吗？不都是偷死人东西的行业，居然还划分的这么精细，以前人智慧就是高。总给自己找一个体面点的名字。还瞟儿物？这是哪个不靠谱的山东方言演变来的？”

平时夏夏听我这么反驳的说，多半会埋汰我几句，或者是直接就上手打我了。可是这一次说到瞟儿物的时候，夏夏却比平时严肃的多。她告诉我，千万不要瞧不起这些瞟儿贼。所谓盗亦有道就是说的他们这样的人。还说这些人，有很多人的“经历”，并不比我们差。夏夏这里说的“经历”，就是指我们虵国、末戗、有熊和仙山之行。瞟儿物取地上之宝，比取地下之宝的“引子”，也就是盗墓贼，经历要险恶的多。因为很多巨宝，都是隐藏于地上可见之地，但是这些地方，往往是九死一生。

说道这里，夏夏不忘和我们说起了一个关于“李老鬼”的事迹。据说这个“李老鬼”名字的来头非常大。因为曾经有一个“李老鬼”，竟然捉到了龙！

第二十六章江湖之事（二）

我对关于龙的故事格外感兴趣。此时听夏夏说起这个瞟儿物的“李老鬼”，竟然捉到过龙，便饶有兴趣的竖直耳朵，等着夏夏讲故事。