木偶般的则尤和戈勃特坐在洞内深处，呆呆地看着眼前这一切。他们的脚边，放着七八个空瓦罐子。
伊森把手里那罐水倒完，方才歇手。用毛巾抹去小孩们嘴边的秽物，又动手运功给他们输点真气，让他们好受一点。密尔顿和速帝瘫在那里，只能任其摆布。
“好了，今天的洁身就到这里。”伊森放下水罐，用毛巾擦拭一下手道，“小徒儿，要不要师父给你们讲个故事。”
谁当你老妖的徒弟
谁要听你的鸟故事
滚你的老鸭蛋
去死
速帝和密尔顿心里大骂，可到这会儿，不仅说话，他们就连摇头表示一下反对的力气都没有了。
小孩们靠在岩壁上失神地喘气时，伊森已经缓缓地说开了∶
从前，有一片辽阔的大陆。
那片土地庞大无边，没人知道，从西到东，从南向北，要走多远，要行多久，才能达致尽头。
那也是一片贫瘠的大陆。南边是不适合人类生存的热带雨林，瘴疠遍布，没有谁去查探过，传闻只有少数未开化的黑人生番部落零散地分布其间。北边主要是占地极广的热带沙漠，绿洲星布其间。其余的地方是热带草原和海岸港口。
那更是一片圣洁的大陆。在那片炎热的土地上，无论是哪个国家，无论是哪国居民，甚至一些经过开化，与大家混居一起的黑人部落，都信仰圣教，祭拜真主，恪守圣训，虔诚行教门。
这样一片神圣的土地，这样一个唯一真神的国，却被邪恶精灵所玷污。
在无比尊贵的圣教总坛，开始出现一些奇谈怪论，要求真主放弃对人间的统治权，还政于伪主、僭主、假主。
人世间惟有一个真主，其他的一切，国主、家主、财主、地主、房主，无论什么，都是假主，都必须予以毁弃。真主精心创造，从男人小便道排出的精液射入子宫，又从女人的小便道爬出来被创造成婴儿，然后被调养成人，数十年后又成为死尸。这样卑贱可怜的人，不知感恩戴德，反而骄傲自大，忘恩负义，否认真主，这是何等的可耻
圣教之内出现了一批伪先知，他们鼓起如簧之舌，胡乱解释经书，随意歪曲教义，煽风点火，妖言惑众，为了总坛主祭之位，你争我夺，甚至不惜采取刺杀等血腥手段争夺正统法衣。
真伪先知间的纷争，最后形成红黑蓝白四大教派。其中红衣教派遵循真主教诲和先圣遗训，严格按照经书教规行事，是真正的正统，也是担负神圣教化之责的唯一领袖。红色是火焰之色，代表着世界的本原
上百年的教派倾轧，最后渐渐分出了结果，蓝衣派式微而亡，白衣派乘船远遁，逃亡海外，万圣山总坛上只留下红黑两派一直对峙。双方力量消消长长，交替执掌圣教神杖，代表真主行使最高神权。
又经过了不知多少年的争斗，到数十年前，红黑两派中各出现了一位杰出的青年祭司。他俩谙熟经文，能言善辩，武功出众，是两派少壮层当之无愧的领袖人物。
这两个青年，虽然在教义上存有岐见，分属对立的教派，在现实圣火中却是非常要好的朋友，互以兄弟相称。两人还有一个同样的梦想，那就是结束万圣山上的宗派对立，化黑红于一体，共同侍奉真主，以广博的爱心倾洒人间。两人约定，在十年后的圣火大会上公正比试经文、武艺，输的一方携本派信徒加入赢者一方。
这个约定却因一个美貌女子而发生了变化。
红黑祭司都不可救药地爱上了她，而那个女人也摇摆其间，无法取舍。最后，两位男子替她作出了抉择，娶姑娘的人放弃主祭法衣，另一人放弃姑娘而承袭至尊教位。商议的结果是，红衣祭司出任主祭，而黑衣祭司则与姑娘结婚，宣布退出对神杖的竞争。
本来，这是一个两全其美的决定，双方各有所得，各有所失。然而人心叵测，谁也没有想到，那个黑衣祭司如此阴毒无耻。
他退出竞争后，红衣祭司不再有任何有分量的对手，如愿以偿地获得最高教权。可就在施行圣礼的那一天，黑衣祭司却带着一位野心勃勃的君王，沙漠帝国皇帝艾哈迈德，率领无数兵马围攻万圣山。
黑衣邪派教徒作为内应，偷偷引路，教门圣地被无耻地玷污，信徒们的尸骨填满了谷壑，经年不熄的圣火发出异样的妖光，神圣之地成为了一座屠宰场。
红衣祭司负伤逃亡，黑衣祭司借世俗之力战胜了神权，踩着深及脚踝的血水，踩着信徒的残肢和面颊，在刀剑的拱卫下披上了蒙尘沾血的法衣，纂夺了主祭尊位。
“我看那个红衣祭司也不是什么好东西。”听了这么久，到此时，密尔顿方才缓过劲来，忍不住插嘴道。
“就是，”速帝补充道，“他当了主祭之后，还不会凭借权力整死黑衣祭司，把姑娘抢到手”
“哈哈哈哈”伊森不怒反笑，“老夫当年要有你们这么聪明，只怕那奸邪小儿休想得逞招你俩为徒，重振圣教有望啊哈哈哈哈”
老妖厉狞凄苦的笑声，只震得两个孩子耳朵胀满生疼。两人不得不张大嘴巴，抵御这刺耳枭号对耳膜的强烈冲击。
笑完后，伊森继续讲他的故事∶
黑衣祭司纂位后，将圣教绑缚在沙漠帝国的战车上，伙同艾哈迈德一起征讨四方。沙漠帝国借助圣教总坛的号召力，让属下将士狂热圣战，安抚被征服国民众，让他们无条件臣服僭主，邪派教徒则借武力巩固自己的地位，大肆屠戮其他教派信徒，强迫他们易宗改派。除此之外，黑衣祭司的大批恶徒，艾哈迈德的大批宫廷卫士，也被派出去搜捕红衣祭司。
随着沙漠帝国统一大陆北部的进程加快，随着邪恶之国领土面积的不
gu903();