第四百三十八节 卡巴拉生命之树(1 / 2)

s;这两章都在叙述我的世界观,不喜可以跳过。

这是一片绿意盎然的土地,但是却没有天空,没有大地,这十分矛盾的视觉感官让莫言也啧啧称奇,耶和华作为创世之神自然是把世界之树种植于世界中央,地球之上,但是他一共种了两棵树,一颗,支撑着大千世界,一颗代表着人性十大原质。

一山不容二虎,一个世界自然容不下两棵世界之树,最终,支撑世界的树留了下来,代表人性的树隐匿于空间之中。

这片绿地没有丝毫土壤,一切植物都没有根茎,它们生存的能量源自于卡巴拉生命之树。

显然,对于莫言的到来这里的植物十分不喜,看似柔弱的绿草化飞蛾扑火一般的化为锐利的尖刺朝着莫言扑来,大树粗犷的枝桠全力朝着这位不速之客抽去,长长的荆棘藤蔓试图缠绕这令他讨厌的生命。

但这一切都只是无用之功,徒劳送死,任何攻击和植物接近莫言身旁数米,就会化为飞灰消散。

“果然没有智慧”缓步踏空走向这片空间中唯一拥有根茎的植物,卡巴拉生命之树,他果然和世界之树不同,没有智慧,如果莫言现在是在世界中央做这样事情的话,世界之树毫无疑问会全力对莫言出手,而不是像眼前这棵树一样无动于衷。

莫言很快就想明白了,一个发育完整的孩子能和一个发育不良的孩子相比么世界之树就是发育完整,拥有了完整智慧和完整身躯的孩子,卡巴拉生命之树因为在生存资源上争不过世界之树而来到这片空间更加注定了它发育缓慢,创世直到至今都为产生智慧,就连本能都不完整。

很快,植物们的攻击就停下了,那边是卡巴拉生命之树的地盘,它们不能侵犯,这棵树长得十分茂盛,是除了世界之树外莫言见过最为枝繁叶茂的树木,没有任何瑕疵,完美无缺,但这只是表象,他的内部空着。

梦魇的目的已经很明确了,他显然是要为卡巴拉生命之树补齐空缺,真是愚蠢的想法,当它获得真正智慧的同时也会遭到无尽的打击,为什么世界之树能放任卡巴拉生命之树在这片毫无营养的空间能几乎是以停滞一般的速度成长么是因为世界之树干涉不了这里

能够掌控万千世界的世界之树根茎生长于各个世界,这区区不完整的世界空间它随时都可以降下雷霆打击,卡巴拉生命之树没有智慧,没有力量,没有对世界之树产生丝毫威胁,这才是它能活到现在的原因,莫言敢肯定,只要幻影在补齐卡巴拉生命之树的瞬间,这个世界就会分离解析,世界之树就会毫不犹豫的全力出手,就算是神明都无法抵抗这股力量。

这无疑于是作死的行为莫言也不打算多做参合了,作死后一定会死的事情他可不干,不过不一定会死阿赖耶和盖亚是同一级别的神明,盖亚又压着世界之树一头,那么可以这样算,盖亚世界之树,盖亚阿赖耶,阿赖耶世界之树。

“貌似不会死呢”想了想后莫言决定继续作死了,能见证一翻两颗生命之树大战很有意思的,说不定还能从中获利,钻钻空子得到神明的力量,想要成为神有很多路可以走,信仰,力量,能力,等等,只要在某方谋面达到了巅峰,就可以被称为神,神也只是力量高于人类的存在而已,这一点只要接触过较高境界的人都很清楚。

莫言得立下一个明确的目标才行,莫言在力量方面是达到了巅峰,只差临门一脚,那么就是说,只要在卡巴拉生命之树被摧毁的时候夺取它的力量就行了,就算它发育不良但也是耶和华这个创世神亲自种下的东西,而且还不必当心有人和自己强,幻影它根本不是威胁,世界之树它会看得上卡巴拉生命之树这点能量而且说不定看情况还能从世界树之术身上获利。

想想莫言开始有点期待了,卡巴拉生命之树能不能在汪洋大海中用它薄弱如叶的身躯掀起一阵大浪,还是就此沉寂,不管如何他都能获利。