gu903();张准恍然大悟的点点头，随即疑惑的问道：“王世新怎么会懂得蒙古文”。

薛凝影笑眯眯的说道：“这个我就不知道了。不过，后金鞑子经常使用蒙古文，也不是什么奇怪的事，兴许是后金鞑子要求这么做的。其实，在我们大明，懂蒙古文的人也是很多的啊。最起码，我懂，我爹也懂，我爹昔日的很多同僚，也都懂。”

她说得没错，在大明朝，的确有不少人懂得蒙古文。毕竟，明朝是在元朝的基础上建立的，在文化制度方面，依然保存有蒙古人的一些特征。事实上，蒙古人退出中原以后，在蒙古大草原一直存在，蒙古文更是保留到了今天。

王世新的这封羊皮纸书信，应该是请通晓蒙古文的人写成的，为的就是防止泄密。但是，他根本不会想到，这封信会落在别人的手中，而且能够被看懂。整个大明朝能看得懂蒙古文的人的确不少，可是在浮山所，这样的人才，应该是没有的。

薛知蝶相信了张准的事情，忍不住有些好奇，又有些敬佩，疑惑的问道：“鞑子怎么到了山东”

张准简略的将阿敏的事情说了。

薛知蝶明显有些惊讶，难以置信的说道：“你的意思，鞑子可能要南下山东”

张准沉吟着说道：“有这个可能，不过未必。”

薛知蝶面有忧色，不知道想到了一些什么。

张准倒不是很担心。

后金现在的老大是皇太极，此人的确雄才伟略，实在是天纵奇才。后金在他的带领下，的确会越来越强大。鞑子的每一次入塞，都要变强几分，到第六次入塞的时候，就成了北京城的主人。但是，鞑子要从渤海南下山东，难度还是很大的，基本上没有可能。

朝廷对于鞑子的这个企图，还是有所防备的，毛文龙被杀以后，东江镇一直没有裁撤，依然保留着三万人左右的实际兵力，尽管战斗力和毛文龙当年已经相差很远，但是，无论如何，毕竟还有一镇的兵力杵在那里。何况，南下山东要走水路，鞑子的骑兵固然厉害，但是一旦到了水面，就有些麻烦了。

然而，鞑子从来没有放弃过向山东渗透的目的。鞑子试图在山东挑起内乱，从而吸引明廷的注意力。只要山东乱起来，明廷就不能不从其他地方调集兵力前来镇压，有可能削减九边的军力。山东越是混乱，鞑子获得好处就越大。

尤其是在孔有德、尚可喜、耿仲明三人投降了鞑子以后，这三人号称“山东三矿徒”。在山东还有千丝万缕的关系。山东的各级官员，多多少少都和三人有些联系，要是这三人出面策动，山东的官员，会不会投靠后金，现在还很难说。历史史实表明，在清军大军入关以后，山东的确是不战而降的。

同时，后金每年都要从山东获得大量的物资补给。尽管大明朝廷在渤海设置了水师，严格查禁来往的物资，不许战备物资流入辽东。然而，明朝的水师，到底是什么德性，只要是人都清楚，根本就是摆设来着。现在，连朝鲜都臣服于后金了，鞑子从山东获得物资的渠道，就更加多了。

甚至，有不少江南的商人为了贪图暴利，从江南将物资贩卖到日本，然后辗转运送到辽东鞑子的手中，又或者是直接贩卖到朝鲜，通过朝鲜卖给鞑子。这些人并没有亲自感受到鞑子的暴行，一心只想着发财，在暗中助长鞑子的实力。山西的晋商同样也是如此。大明朝已经是千疮百孔，病入膏肓，没有挽救的可能了。

当然，这些事情，就没有必要和薛知蝶说了。

搞清楚了羊皮纸的内容，张准回到了毛家屯，处理护卫队的后事。

这次战斗，护卫队总共牺牲了十三个人，算是成立以来，牺牲人数最多的一次了。不过，考虑到他们他们的对手，乃是最凶残的鞑子，这个牺牲人数还可以接受。要是他们是明军，按照五十两银子一个鞑子首级来计算，他们应该获得六百五十两银子的奖励。可惜他们不是明军。

这时候，其他各屯的父老乡亲，也来到了毛家屯，一方面是慰问大家，一方面也是看鞑子到底是怎么样的。山东的每个人都知道鞑子这个词语，但是对于真正的鞑子，却很少看到过。这次，总算是看到了，尽管是死去的鞑子。

当天下午，张准给牺牲的战士举行葬礼。

每个牺牲的战士，都被军旗覆盖着，装入棺木下葬。埋葬的地点，就在毛家屯附近的崂山。对于他们的牺牲待遇，按照之前说好的，每人获得三十亩军田的抚恤费，加上他们参军时获得的五亩军田，每人总共是三十五亩军田。这些军田，将归他们的家族永久所有。刘航已经和牺牲战士的家属联系好，等拿下浮山城，这些军田，马上就会划到他们的手中。

其他受伤的战士，也获得了五亩到二十亩军田不等的奖励。他们在治疗以后，如果还有活动的能力，可以选择加入伤退司，继续为护卫队效力。又或者是永久退役，从此安度余生。大部分的伤员，都选择加入伤退司，继续发挥余热。这样一来，伤退司从原来的五个人，增加到了现在的二十二个人。相对林斌而言，这些受伤的战士，更有讲故事的资本了，他们消灭的可是货真价实的鞑子

在丧礼举行完毕以后，护卫队的空额，马上就被大家盯上了。各屯的二线护卫队，都想着能够补入主力。军田的吸引力实在是太大了。最终，张准还是从毛家屯挑选了十五人，补入了护卫队。仇恨很容易转化为战斗力。

因为之前已经拨下了二百两的银子，给毛家屯的父老乡亲用于重建家园，毛家屯暂时是没有大问题了。当然，利用此事大举宣传一番，刺激大家的士气，那是肯定的。王世新勾结鞑子的事实被曝光以后，各屯父老乡亲的愤怒可想而知。

如果是之前他们痛恨王世新，只是痛恨贪官污吏的话，王世新勾结鞑子，性质就完全变了。有了这个事实，朝廷不可能还庇护王世新。连兵部尚书陈新甲按照崇祯的意思，秘密和鞑子议和，消息暴露以后，在众怒难犯的情况下，崇祯不得不杀了陈新甲平息众怒，可想而知，勾结鞑子是多么严重的罪行。

杨凯德、陈国喜两个老人，一晚上和毛顺江也商谈了很多。大家都是去过辽东前线的，都幸运的回来了。现在，鞑子重新出现，马上勾起了三个老人昔日的唏嘘。毛顺江希望加入生夏宗，也为打倒鞑子尽一份力。张准答应可以考察一下。

五月初四，张准一直在毛家屯处理各项事务。

当天晚上，耗子前来报告：“王世新派人和我们联系，说是要和我们谈判。”

张准沉默片刻，慢慢的抬起头来，面色阴沉得好像是暴风雨前夕的乌云。好大一会儿以后，乌云慢慢的散去，张准的神色恢复了正常。他缓缓的说道：“谈判好啊什么时候”

耗子说道：“明天。”

张准不经意的扬了扬手上的羊皮纸密信，点点头，深沉的说道：“告诉他，他要是有谈判的诚意，就到毛家屯来吧，我们欢迎，毛家屯的父老乡亲也欢迎。”

第077章谁能搞个云南白药

五月初五，端午节。

明代习俗，端午节少女要佩戴灵符，头簪榴花，出嫁的女儿则由娘家接回归宁，称为“躲端午”。因此，端午节又叫“女儿节”，是一家团圆的好日子。

端午节这一天，在全国的大部分地区，家家户户都会在门上悬挂艾草，在耳鼻等身体部位涂抹雄黄酒，以驱避毒虫，还要饰戴小配饰以驱邪，或者是簪佩五毒与五端花草的纸符簪，或者是系各种彩线编成的，形状似“钱”或“锁”的护身符，曰端午索。此外，饮菖蒲酒、吃角黍粽子、杏以及赛龙舟等等也是比较盛行的习俗。因此，端午节又称“天中节”。

以前，浮山所的军户们再穷，端午节也要搞些节目，在门口挂艾草，用菖蒲自己酿酒，热闹一下，也算是苦中作乐。不过，今年的端午节，毛家屯却没有任何节日的气氛。在海边，在山边，都插着亡魂幡呢。死去的亡魂，还没有得到安息，潜藏在内心的怒火，还没有得到释放，大家怎么可能有心思过节

就是在这样的情况下，王世新的谈判使者来到了毛家屯。

使者名叫刘一平，并不是王世新的部下

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