gu903();但城里的市民基本上都是用钱买食物，不可能自己去种地吧。

因此，城里的打工人根本没有余粮可抢，普遍穷困潦倒。

反倒是那些中小业主和工商业资本家乃至银行大户，那叫一个有钱！

当然，李维不可能把这些人一网打尽，城市在这个时代就是一个能下金蛋的公鸡（不要讨论公鸡下蛋的问题！），怎么可以一下子宰掉呢？

维持城市运转，让工厂尽可能少的停工，才能源源不断的为李维政权输血。

这就是李维的军队对城市都比较文明的原因。

相对来说，城里的有钱人也更加‘温顺’，他们都是家大业大的人，自然不愿意跟大头兵拼命，和穷得就剩下一条命的底层平民是完全不同的。

这种有钱人当然也愿意听李维的军队用刺刀讲道理，然后欢天喜地的用钱买命！

至于城里的打工人……

抱歉！

太穷！

看不上！

有趣的是，李维的黑龙军团对城市的这种不破坏举措，反倒让大部分城市在胜利无望的情况下，愿意主动向李维政权投降，其中不少投诚都是当地城市的市政委员会主动发出的！

谁叫法兰西革命后，地方市政委员会都是根据纳税额度竞选，上位的都是有钱人呢？

无论是在哪个国家，当真正遇到强敌入侵的时候，最先从心的往往都是那些有钱有势之人。

被爱国主义情操忽悠着去拼命的，反倒是那些一无所有的穷光蛋！

这个道理很容易理解，有钱人投靠新主子之后，他照样是个有钱人，娇妻美妾享受成功人生。

但一无所有的穷光蛋，却很容易被政府宣传的美好未来吸引住。

反正他们已经没什么可失去的了，为什么不拼一把？

万一赌赢了，自己不就可以实现阶级跨越了么？

当然，特例在任何地方都是有的，为了爱国不惜倾家荡产的有钱人也有，为了小命当带路党却不被强敌接受的穷光蛋，自然也能看到。

但特例和大多数终归是两个概念！

一个国家的兴衰，依靠的从来不是什么特例，而是大多数！

罗伯斯皮尔就很清楚这个道理，所以他整编的救国革命军中，底层士兵清一色全都是平民出身，不少人甚至还当过乞丐！

然而，就是这帮没文化的人，很容易就在军队宣讲员的努力下，成功将革命口号当成精神信仰！

事实证明，学识越高的人越难以拥有虔诚的信仰，越愚昧的人，越容易把自己的信仰寄托在外物和虚无缥缈的神上面！

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