第884章 九品阵法师(1 / 2)

进入阵法间,陈林立马就感应到了,自己进入一个阵法的空间,阵法环环相扣,神奇莫测。

有点意思。

这门阵法是一门专门教学用的阵法。

蕴含了,一龙照天地,阴阳生万物,三才诛鬼神,四象天地变,五行镇万古,六合化风云,七星尽天下,八卦演未来,九宫推过去,十道走轮回。

可以说,只要把这十个变化领悟,阵法起码可以达到九品水平。

九品。

当初陈林还没崛起的时候,在玉虚仙门最强阵法师才王品,只有一个,除此之外就五个九品阵法师。

出一个九品阵法师的概率多高。

说道阵法,沈娟堪称阵法奇才,阵法依靠的不是资质。

而是悟性。

其实修炼主业需要资质,要想无视资质,继续修炼,那么发展副业就是最好的选择。

以副业推向高峰。

其中最主要的副业,就比如炼器,炼丹,阵法,符文等等,当然还有兵家,法家,这些又要弱一点。

这些是精神加持。

而炼器,炼丹,阵法是副业加持。

如果说阵法师的加持是100%,那么这些副业加持40%左右。

加持少了,困难自然越大。

比如儒家。

成为亚圣之前,无论你的学士,浩然之气多厉害,身体细弱,生命也不会得到增加,你就是一个普通人。

但是有一句话说的好,读书通神。

读书成圣。

也有读书成仙的说法。

当你读书达到一定境界,成为亚圣,圣人,才能读书入圣,被浩然之气改造身躯,拥有重重神通。

说起儒家,称之为圣人的又有几个。

儒家五圣算五个。

这儒家五圣分别指的是孔子,颜渊,曾子,子思,孟子。

颜渊和曾参是孔子的弟子,子思即孔汲,是孔子的孙子,曾子的弟子,孟子师承子思的弟子。

儒家原先是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子。

代表人物有孔子、孟子、荀子、董仲舒、程颐、朱熹,王阴阳等。

除了孔子。

其实无论是颜渊,曾子,子思,孟子都只是亚圣而已。

荀子、董仲舒、程颐、朱熹,也只能算是亚圣。

唯独王阳明,可谓无限接近圣人。

可惜终究差了一点。

王阴阳的阳明学,又称王学、心学,作为儒学的一门学派,最早可推溯自孟子,是由王守仁发展的儒家学说。

根据王守仁一生中的经历,其受到道家的影响明显多于佛家,但其终究不离儒学本质,王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想,反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法,因为事理无穷无尽,格之则未免烦累,故提倡“致良知”.

从自己内心中去寻找“理”,“理”全在人“心”,“理”化生宇宙天地万物,人秉其秀气,故人心自秉其精要。

在知与行的关系上,强调要知,更要行,知中有行,行中有知,所谓“知行合一”,二者互为表里,不可分离。

知必然要表现为行,不行则不能算真知。

而这些所谓的亚圣,也不过是只能浩然之气改造身躯,让你拥有不可思议的神通威能。

但是同样,却不能增加寿命。