一提起这个，洪武帝立马点头说道：“你的说对，那徐妙仪听闻不会女红，连针线都不曾碰过，也不会下厨房，朕觉得她在凤阳乡下撑不过半月就会哭啼啼回京城。”

朱橚暗道：她还是会一点点针线的，绣了棠棣花送给四哥呢，不过那花像白莲、像蔷薇，就不是不太像棠棣……

还有徐妙仪的厨艺……朱橚努力回想，始终想不起什么时候见过徐妙仪下厨房做饭，以前都是宋秀儿操持家务。

为此，朱橚也开始为四哥和徐妙仪的凤阳历练担忧起来了。

凤阳龙兴寺。

龙兴寺是以前朱元璋曾经出家的小寺庙，大明建国后，龙兴寺成为皇家寺庙，重铸金身，大邀各地高僧来此，寺庙周围全是专门养活僧人的庙田和林地，庙产不用交税，因此有不少农户租下庙田垦种，成为龙兴寺的佃农。

每年青黄不接的春天，龙兴寺的僧人会施粥给饥民。

正月初八那天，一个面生的饥民排队，连个正经的碗都没有，劈了竹筒做碗，竹片为筷，轮到他时，他却突然晕倒，僧人将他抬进庙里，发现他的脊背全是鞭伤，并且高烧不止。

佛门弟子，不能见死不救，僧人将他收留在龙兴寺。

不过此人年轻，身体强健，吃了几服药后，退了烧，鞭伤也开始结痂了。僧人见他能起床走动了，便问起了他的来历，户籍在何处，可有文书之类的话。

年轻人摇摇头，“我路上遭遇土匪，被殴打抢去所有财物和户籍文书，已经沦为流民了。”

僧人说道：“我们庙里不养闲人，你年纪轻轻的，靠着喝那点薄粥也没法填饱肚子。这样吧，我们租给你几亩庙田，一栋草房，你自己想办法垦种，秋收时交给庙里田地和房屋的租金，剩下用来养活你自己。”

年轻人点头说道：“多谢。”

僧人还给了他一担高粱和稻谷，说道：“你的草房在果林里，那里的果树都是庙里的产业，平日你看山护林，不准路人胡乱攀折花果，放火烧山，这些粮食是给你看林的报酬。不过你别都吃了，这是你的口粮，也是你春耕要用的种子。”

年轻人沉默寡言，还是那句话，“多谢。”

年轻人挑起粮食，乍然用力，背脊刚刚愈合的伤口重新撕裂开来，钻心的疼痛，他身体猛地摇晃了几下，僧人在一旁看得心惊肉跳，还以为他又要倒地。

不过年轻人咬咬牙，坚持住了，挑着装着粮食的担子走出龙兴寺。

僧人看着年轻人的身影消失在晨雾之中，回去寺里方丈的禅房复命，“智及方丈，已经按照方丈的意思将此人打发出去了。方丈大师，小僧觉得此人身体尚未恢复，该不该多留他几日，或者多送点粮食？小僧担心他旧伤复发，死在山上草屋里。”

智及方丈是大明江南第一名僧，被洪武帝亲封为龙兴寺住持，高徒遍地，道衍禅师就是智及大师的弟子之一。

智及方丈已经年迈，松弛干瘪的皮肤上布满了老人斑，八十多岁的高龄，似乎随时会就地坐化成佛似。

智及方丈想起洪武帝的密令，说道：“粮食不用多给，小心监视，别让他真死了就行，若发现他逃跑，或者周围出现可疑的人，立刻告诉我。”

接到这个烫手山芋，智及方丈也很头疼，一个亲王，到底犯了什么错误要被皇上罚到乡下老家种地？要让他吃尽苦头，又不能让他死了，还要防着北元等奸细刺杀他，唉，好烦。

僧人说道：“是，方丈，此人到底是什么来历？小僧见他相貌气度不凡，不是池中之物，怎地沦为了流民。”

这时又进来一个知客僧，说道：“回禀方丈，新来了一批龙兴寺挂单的和尚已经安排好了住所，他们人太多了，寺里禅房住不开，只得先塞进大通铺里住着。方丈，小僧发现他们居然偷藏兵器，并且有一股杀气，这些人除了剃着光头，手里的度牒文书是真的，其他一点都不像出家人啊。”

这些伪装成和尚的都是锦衣卫的高手，杀人如麻，和佛门清静之地格格不入。

智及禅师双手合十，“阿弥陀佛，就诸法之生与不生，说六句之不可说，即生生亦不可说、生不生亦不可说、不生生不可说、不生不生亦不可说、生亦不可说、不生亦不可说。不可问，不可说，一切顺其自然。”