在三个地方，以三个不同身份，降下真言与神赐之后。

唐川觉得差不多了，便重新恢复原貌，来到了苍莽星的上空，继续以上帝视角观察着。

他微微凝神感悟，便能够感受到，有三缕细微的信仰之力，自冥冥之中的奇异维度，向自己的主神格中注入而来。

实在是太微末了，若只有这三个信徒的话，自己别说依仗信仰之力了，回本都难。

不过好在，这只是一个开始，伏笔埋下，终有结出果实的那一天。

其中这三条信仰之力，从强到弱的顺序，分别是：洛瑟修斯，昆巴纳，呼尔仑。

洛瑟修斯本来就是，常年脑补神的存在，并为之奉献的大巫师。

他的信仰虔诚度，自一开始，就超越了狂信徒的存在，给自己提供的信仰之力，是最多的。

昆巴纳，这个家伙比较理智，可理智之余，对于真理的追求，近乎是癫狂的。

自己以真理之神的形貌出现，在接受了神的存在之后，也快赶上狂信徒的存在的。

倒是呼尔仑这个二五仔。

信仰不够虔诚啊！

按理说，作为雄鹰部落的最后火种，自己给了他希望，以及活下去的意义，他应该更加虔诚的信仰自己才对。

结果提供的信仰之力，反而是最微末的。

貌似，他对战争之神的感触，更多的是出自于敬畏？

又或，只有智慧高一点儿的人，才能明晓神邸真正的伟岸，以敬畏为根基，具现化出名为“信仰”的心态和属性？

反正这家伙，你要是过段时间，还没到达狂信徒的程度，本神就把你pass掉。

战争之神潘森，太阳之神大波罗，真理之神爱特居里。

这三个形象，都和真实的灾厄与惊骇之神相差甚远，但是也都可以看做，是灾厄与惊骇之神的真实投影，或者称之为分身。

所以凡人对这三尊神邸，提供的信仰之力，终究还是会汇流，进入到唐川的主神格当中的。

主宇宙的神邸，在其他次宇宙当中，也是有很多分身的，几乎都不是以自己真实的称号命名。

那些次宇宙的投影分身，倒是有些像是，和他们同源的“附属神”。

而只要这个附属神，和本体是一个意识的，不会吃回扣，抽流水，那么信仰之力便不会在传递的过程中，发生损耗，而是完完本本的，注入到最终的本体神格当中。

甚至唐川都有点儿怀疑，蔚蓝星的神佛，是不是上古时期，某个主宇宙的神邸，留存下来的信仰。

然后信仰之力，对于神邸也没有什么大用，加之次宇宙不是他们的主场，神邸，还是要将重心，放在无穷无尽宇宙的核心，主宇宙枢纽当中的。

于是上古神邸，离开了蔚蓝星，长久时间不再显圣，然后蔚蓝星的信徒，却处于对神邸的敬畏，将信仰一代代的传承下去了？

也是有这个可能的！

而唐川之所以用三个神邸的样貌出现，实则就是为了增大苍黄大陆的竞争力。

有了竞争，有了畏惧，有了生存和信仰的冲突，才会诞生出更多的虔诚信徒。

gu903();就像在某些绝境当中，完全的无神论者，都会冒出一个念头，想要神邸庇佑，是一个道理的。