第242章 萨满巫术(1 / 2)

绝命相师 文萧萧 1098 字 2023-08-10

胖子一听就毛了,在旁边大叫:“啥意思,你说死的人是我妹妹?”

林倩儿给了他一拳,让他别一惊一乍的,接着才说:“那些写在屋里面的符号,绝大多数人都未必认得,不过我能认出来。”

我连忙问:“那些都是什么符号?”

林倩儿回答说:“都是萨满教会使用的文字,说来惭愧,那些文字的具体意思,我倒也认不全,但可以确定它们全都是萨满教的文字。”

听到“萨满”两个字,我的思绪已经乱了。

我们不久前遇到的妈祖佛就和萨满有关系,妈祖佛的邪气如今又附身到上官甄茹身上,难怪林倩儿会说这个死者可能会和上官甄茹有关系。

胖子这时候忽然问:“他娘的之前好几次听人说起过萨满教,但是一直都不怎么了解,究竟是个什么东西?”

我和胖子有同感,似乎自己对萨满这个词并不陌生,可你要问我和它有关的信息,那真是一点都不知道。

林倩儿于是便给我们俩个科普起来,称萨满教其实并不是一种完全的宗教,细说起来,更像是一种原始巫术。

它其实是有很强的实用价值的,和药理、精神崇拜也有着相当的联系。

不光是我和胖子,其实很多人对萨满的了解,仅限于清宫戏里跳舞的萨满法师。

不过清宫戏里面关于萨满教的理解非常肤浅,基本上没有什么参考价值。

林倩儿说她自己对萨满的理解,主要来自于她姑姑留下来的笔记,而她姑姑对萨满的了解,又源自于一些古籍。

那些古籍当然不是什么人都可以看到的,林仙姑能接触到那些古籍,也主要依靠林家的影响力。

经过一番比较细致的研究后,林仙姑把自己对萨满教的心得尽数写在日记里。

根据林仙姑在日记中的说法,远古时期的萨满巫术里包含的很多仪式极度的阴邪乖张,古籍上有着大量的关于诅咒和尸体方面的内容。

林仙姑还特意在日记本上注释说,古籍上关于这方面内容的介绍极度重口。若想潜心研究,就要做好一个月都没什么食欲的准备。她因为当时的研究,足足瘦了十斤。

有些古籍还说,流行于东南亚的蛊术,甚至都是萨满的分支,不过不同的书籍关于这一点的解释不同,也说不好哪个说的是绝对正确的。

但是通过大量古籍上的描述来看,萨满巫术和中国的奇门遁甲一样,在历史上分段的失传了。

传言一部分好的东西后来被引入了藏传佛教,至于萨满教中很多邪恶的部分则几乎全盘消失,而且是突然消失。

听到这里的时候,胖子插了一句:“妈的,未必是真的消失,没准被某些心术不正的人给偷偷藏了起来。”

我只当胖子是随口胡扯,没想到林倩儿竟然点头,表明胖子的说法很有可能。

她接着还说,其实任何教派都有邪恶的力量,这股力量主要用来控制人们。因此她自己也不相信萨满教中的邪恶力量会凭空失传,极大可能只在一少部分人的手里流传。

听到这里的时候,我觉得自己的冷汗开始不由自主的往外冒。真的会有人把一些的力量收集起来专门为了作恶么?

我实在不敢想象,可是我忽然又想到了二叔经常挂在嘴边上的话,人性的恶,永远大于你的想象力。