第250章 前进(1 / 2)

“咯咯咯咯,这位兄弟看样子脾气很冲嘛。”郭辫子语气里带着戏谑,“兄弟,我奉劝你一句,在倒斗的道行里,遇事不要太冲动,否则你会没命的。”当说到最后时,郭辫子放慢了语速,一字一句地道。

“不要拿他当普通人看,这畜生武功很高,可以随意地操纵尸体,之前我们在主室里遇到的那具女尸就是出自他之手,又名——御尸术”

老杨道。

“御尸术?”我不禁脱口说了出来。这个词我还是头一回听到,虽然刚刚见到了玉棺中那具女尸被人控制的景象,但现在这话从老杨嘴里亲口说出来,还是令我很惊讶。于是我接着问道:“老杨你说的就是用丝线连接在那女尸背后,从而进行操纵的手段吗?。”

“正是,”老杨表情严肃地点点头,“刚才我在看到那些透明线的时候就已经猜到了一二,但我还不太确定到底是谁干的,因为几年前就有消息说这畜生已经死了,现在看来应该是假的。”

一旁的刘万古见两枪没打中,也没急着继续开枪,换了一只胳膊,不过枪口依然对着郭辫子。

“这御尸术到底是个什么来头,怎么听上去这么邪门?”李光啶问道。

“我之所以会怀疑这畜生的原因很简单,因为像御尸术这种歪门邪道的下三滥招数,就是出自他之手,全世界会的恐怕也只有他一人,”老杨接着道,“自古以来,曾经有过不少暴君都对死人感兴趣,例如商纣王,周幽王,隋炀帝等,本身就把痛苦建立在活人身上的他们,甚至连死人都不放过,试图利用对死人的操控,来统治天下,从而加固自己的政治集权。但这些人最后都无一例外的失败了。”

“御尸术最初来源于湘西的赶尸术,它与蛊毒,落花洞女并称湘西三大邪术。由于赶尸文化属于巫术的一种,又叫“移灵”,意思就是把客死他乡的尸体运回去。这个职业最早始于清朝,一开始是在船上赶尸,也叫赶水尸,后来渐渐发展到陆地上,这个行业的规矩很多,一般对赶尸人的穿戴有一定的讲究,他们往往头戴一青色布帽,身披道服,穿着一双草鞋,在开始赶尸前,先把尸体按纵向排列好,相互之间保持一定的间隔,最后再用捆尸绳一个一个地绑好,防止尸体跳错方向。“

“等到夜里赶尸的时候,赶尸人负责在前面带路,左手敲锣,右手持铃。目的在于提醒行人避让,而在赶尸人路过之前,有眼力见儿的人家会提前把狗关起来,以免惊扰到尸体。”

“但功夫再高的赶尸人也只能做到使尸体如影随形,走到哪跟到哪,还远远达不到掌控尸体的程度。而御尸术可以说是赶尸术的升华,御尸人可以通过一些特殊的手段随心所欲地掌控尸体,使其完全为己所用。”

“必要时,甚至可以借尸杀人。”

“我和郭辫子师出同门,属于倒斗派中的沈派,郭辫子在有了一定的阅历之后,他便开始背着我和师傅偷偷研究尸体,把那些歪门邪道的妖术学了个遍,到最后学成御尸术时,居然背信弃义,暗害师傅,都是这孽畜干的好事!”老杨道。

我听得入神,直到老杨讲完我都没回过神来,这些事情我和万古他们都是闻所未闻,要不是老杨今天讲出来,谁能想到他还有过这种经历。

gu903();而且我现在才反应过来,原来谢牟头还真就不是始作俑者,他说的话并不是一点也信不得,至少能有一半是真的。之前我一直认为井里的两具童尸,以及在背后操纵女尸的人都是谢牟头,如今看来,倒还真是冤枉他了。