大周朝一军通常是五千人左右，但飞熊军这次只派出来不足两千——毕竟只是剿匪，无需全军出动，司马介的部下则是由两千余征发郡兵和千余名江湖人组成，讨伐军总数约为五千。

而救世教那一头，城上人员不计，光是对面军阵中，除了李信身后那甲胄最为精良的千余铁骑外，还有更多轻装简从，手持猎弓，刀剑或是木矛，披着皮袄甚至布衣的武装平民骑兵——临泉郡已接近大周边境的荒原地区，在这里马匹并不罕见。民间有点资财的，想搞一匹坐骑很容易。而对于救世教徒们而言，这是一场生死之战，非但城中居民必然全部动员。包括附近的救世教徒也全都被召集过来，其中只要能握得住刀剑的，多半就被征入到军中，而会骑马的，肯定全被塞进骑兵队里了。

光这部分人数就有三四千，远远的在侧翼逡巡奔驰，看起来倒也乌压压一片。再加上还有差不多同样数量的步兵列成阵势，顶在城墙下。总体看来，救世教的兵力反而拥有很大数量优势。

这让黄昶心中原是有些不安的——剿匪剿匪，你军队都没对方多，谁剿谁啊？不过无论司马介还是熊天扬似乎都没把他们当回事，而黄昶在开战不久之后便也理解了——哪怕是在他前世的历史之中，古代军队之间的征战，这种乌合之众聚集再多也不会是正规军的对手。更不用说在这个人武力相差极大的仙侠世界了。

熊天扬和李信之间，谁的实力更强一些，基本上就能决定这场骑兵之战的胜负，连他们那些装备精良的部下能起到的作用都有限，何况临时凑起来的一群平民。之所以不说是决定整场战斗的胜负，因为还有他们这些修仙者在。

在熊天扬的指派之下，飞熊军的骑兵集中起来，负责对付那支救世教的骑兵，而司马介就率领郡兵步卒和江湖人留在用战车排列成的军阵中，负责保护己方后路和辎重，同时也监视着城池那边，阻止对方出城接应。

黄昶和姬若自然也跟在他的身边，自从那一日黄昶出手扛住了李信的攻击后，司马介对他的态度又客气了许多，不再仅仅将其视为姬若的随从。对于黄昶一直跟在姬若身边，参与讨伐军各种核心事务也持默认态度。不过黄昶依然保持了他跟姬若说好的那种状态——这次全程只充当辅助，让姬若决定一切。

只是到了今天，差不多决定胜负的最后一战，黄昶觉得没必要再继续隐藏实力了。当然他也不会主动跳出来自吹自擂，此时只是默默肃立，放出神念感应着周围环境。

如果不是亲眼所见，黄昶很难相信在崇山密林之中居然还隐藏着这么大一块盆地——四周围高高低低的山脉围绕之下，周边方圆数十里却皆为一片平坦。这种环境正是最适合人类生存的地方，按理说肯定会形成村落聚居区，进而建城立县的。

但这里却没有，因为本地有个极大缺陷——黄昶以修道士的灵觉稍稍一探就感觉到了：这地方的五行灵气极为混乱，金木水火土五行中，也就大地上最常见的土行灵气稍微盛一些，其它的都不太容易感应到。

在这个仙侠世界中，五行灵气其实是到处都有的，所谓“凡间灵气匮乏”，是以能不能满足修仙者修炼的需求来判断，可不是说没有灵气存在。如果是真正一点灵气都没有的地方，那叫做“绝灵之地”，在那里连法术都用不出来的。一般修仙者也不会进入那种环境，因为在那里他们与普通人就没什么差别了。