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唯武器论,在中国受到了最大的抨击。似乎唯了武器,就不会有勇敢的作战精神。
那么这有一个问题,那就是在没有武器装备的时候,是不是就该去送死,而不设法解决问题呢?
事实上勇敢与好的武器装备,根本就不是对立的问题。在战争有角度而言,无论过度强调勇敢,过度强调武器,都是错的。博大精深的中国文化里,只用了四个字就进行了全面的概括。
“过则失中!”
尤其是过分强调勇敢的人,从其根本就讲是一个残酷的人。而且不是对侵略者残酷,却是对自己人残酷的最直接的选择。至于武器装备,如果能好的话,当然就要设法使其好起来才成。
这样认为的人,那是愚昧的而又缺乏足够眼界的人!
这些武器先进吗?
知道历史的话,就懂的那些装备一点也不先进,甚至是极端落后的!
火药左轮那不过是美国南北战争之前出现的,在战争期间给军官们的装备。弩炮,那是罗马时代的装备,都老掉牙了。
地雷撒布器,明朝的一窝蜂火药箭,能够达到同样的效果。不就是把子弹雷撒出去,好复杂的技术吗?如果眼界再宽些,就会发现明朝的“一窝蜂”再改改的话,就是“金属风暴”的雏形。
反步兵跳雷似乎有点新潮,但事实上依然没有脱离中国鞭炮制造业中的“二踢脚”的范围,甚至比“二踢脚”包含的技术也高明不到哪里去。
那么问题就在于,这样中国人熟悉而又精通的事情,为何就没有出现在抗日战争的战场上。而在抗日战争里使用了多达几百万条人命,来对抗所谓“武器先进”的日本军队呢?
中国人的人命,在某些人的心里,真的是如此草芥一般毫不值钱的!
因为这些东西在当时的中国,全都是可以大规模制造,而又无须耗费太多资源的玩意。
纵观整个蚩尤军的装备里,唯独只有消声器,是蚩尤军装备的未来式的产品。它第一次出现的地方,是第二次世界大战里英国皇家军队从敦克尔刻撤退之后,无奈之下使用司登冲锋枪装备了特攻队,而消声器就第一次出现在那种,廉价到不足10美元的冲锋枪上。
关于司登冲锋枪也有一个有趣的问题,那就是当时的民国的所谓工程师们都在做什么。如此结构简单,在自行车铺里都能够生产的武器,他们也设计、制造不出来吗?
仔细阅读一下战争史,就会发现蚩尤军多数武器装备的技术含量,那是低的一塌糊涂。想想看罗马时代、明朝、南北战争时期的技术,真的算高还是说只是因为无知,因为把中国人的性命当成草芥,因为太过于注重权谋、手腕而根本没有去想呢?
这些武器装备需要什么样的能力才能想到,其实很简单——开阔眼界、读读历史。不然我们为何会说,脚尖一寸为之天涯、眼前一厘为之海角的人的脑袋,不过是像花盆一样的摆设而已。
这些人实在是一种祸国殃民式的存在,没有远见不要紧,但出来指手划脚还要说东道西就不对了!而在战场上,能够不用人命而用技术解决问题的,就一定不能强调舍身式的勇敢精神。
那不叫勇敢,那叫视中国人的人命如草芥!
反过来想问,他自己倒是个什么东西?
蚩尤军士兵不会认为自己的性命不值钱,最少他们知道在金大阎王的眼里,他们的小命还是满值钱的。又或者说,随着经验值的增加,随着兜里与账上光洋的数量,放在中国任何一个地方,他的小命还真是满值钱的。
而蚩尤军的作战原则是:第一要杀人,别让别人把自己杀了。第二能用炮解决的问题,就别用人命。第三能够用武器装备解决的问题,就不用人命解决。
最后,缺什么就到鬼子那儿抢什么!
概括起来一个原则,在抗日战争里中国人的生命与利益高于一切!