夏琳.罗对于他们的兴奋感觉不好形容，而且根据她的人生经历，她只能想到一种不大靠谱的类比事件。那就是在美国发生的，持械抢劫银行的举动。相信那些面临着巨额财富的人，都会有与眼前的蚩尤军士兵们相似的想法。

而且就夏琳.罗来看，金涛给他们的财富与他们的付出根本达不到什么对等的状态，这大概是她唯一能够想明白的问题。

“原因一点也不难理解，不过是给了以前的，尊严与安全完全没有被关注的人一点小小的关注。金关注着他们的尊严，关注着他们的安全。同样金也给了他们财富与地位，虽然在一个美国人看起来那是多么的微薄，但这已经足以令这些头一次感觉到尊严与财富的人为之疯狂。”

想着这些的时候，夏琳.罗有一点恐惧。不是替即将出征的蚩尤军的士兵们的安全恐惧。因为接受了未来作战训练，使用那些有针对性武器的他们，也许在战场上会比他们的对手表现的更加残酷。

相反，夏琳.罗心里倒是隐隐的替未来的日本帝国以及作为世界的，食物链顶端的欧美担心。要知道，中国是一个极度贫穷的国家，中国人是一群尊严从来没有被尊重过的人群。

那么如果金涛用眼下的，对待蚩尤军士兵的手法去对付中国的4亿人口之中，依旧极度贫困、无助与丝毫不被人尊重的人群时。那么他手下会有多少如同眼前的蚩尤军士兵，如同“红名村基地兵工厂”里一样的拼命工作的工人们。

有这样的基础，如果4亿人被团结在一起，使用金涛带来的eeepc里的科技武装起来。如果不出什么岔子的话，那么中国与中国人得到的将不仅仅是崛起与尊重。以这个国家的庞大以及人口的众多，它将拥有统治整个地球的能力。

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—————————————————————————————————————“诸位，行动了，谁都别和姐抢，不然姐把他的脑袋扭下来当尿壶！”

这人的变化，实在是要受到环境的影响。白宜君在接受训练与第一次作战之前，是一个面对灾难，只能用哭泣与身体的耻辱去应付的女人。但现在，她不顾自己胳膊上的伤，反而像是一只即将捕猎的母儿狼那么兴奋与凶猛。

这令夏琳.罗想到了，被美国前总统林肯称为“美国的孔子”、“美国文明之父”的爱默生《自立》之中讨论的一些问题。这与眼前的事物形成了一种共鸣，而这种共鸣却恰恰是她隐隐担忧的原因。

因为爱默生说过——如果谁要做顶天立地的真人，就决不能做循规蹈矩的顺民；谁要想获取不朽的光荣，就决不可被空洞的所谓善的名义所拘禁，而是要放下包袱，开动机器，动用自己所有的智慧，弄清楚它到底是善还是恶，或者是什么其他不分善恶的东西。

那么眼前的蚩尤军士兵们显然已经懂得，面对别人对于自己国家的入侵与民族的毁灭，任何姑息都是错的，任何纵容都是不得不被消灭的。那么既然有了这样的前提，那么就很可以理解眼前的蚩尤军士兵们，对于残酷的作战如此兴奋的原因。

“如果说人性本恶，那么眼前的这些军人们，他们的人性恐怕已经不是本恶而是凶恶！好在，不作战的时候他们还是善良的，希望将来金要是率领着他们出了国门的时候，不要向平民们施展他们的凶恶就好！”

来送行的夏琳.罗没有说话，而是看了一眼这群杀气腾腾的士兵。虽然还不敢肯定作战一定成功，但她知道今天夜里山下的日本兵挨的这一“黑砖”，可绝对不会轻！

此刻作为金涛未婚妻的她，当然绝对不可能倾向于日本人。虽然她绝对不会像眼前的军人们那样去做，但如果她进行祈祷的话，那么她的任何善良也不会给日本人，尤其是这些入侵了中国的日本军人。

“上帝欲其毁灭，必先使其疯狂，那么疯狂的日本人，你们只好自求多福吧！”