一名梅伎隔着手帕端来一碗溜平的热水，双脚一踮，把水碗放在了孟得鹿的头上——栖身蕉芸轩的舞伎和乐伎都是业中翘楚，作为舞伎，要有一支舞跳完，头上的热水不能洒出一滴的本事，才有资格留在这里，孟得鹿虽然是漫香从南监里捞回来的“患难之交”，但该有的试炼也总得走个过场，才能服众。

孟得鹿刚受过鞭笞的双腿还痛得要命，只得挑了一支舒缓的曲目小心起舞，众人审视的目光像一道道尺子在她周身上下仔细丈量，仿佛瞬间已经把她剥得一丝不挂，她努力地稳住心神，慢慢原地旋转，却并不是为了炫技，而是为了借机看清那些围拢着自己的面孔，暗中用目光替她们一一“卸妆洗脸”——

在一群女子中，为首的便是前日出面和蒋沉交涉的都知，婵夕，她年纪略长，梳了一只高耸如厦的发髻，因为这种发髻常用凤簪装饰，所以俗称“凤髻”，这让她本来就略长的菱形脸显得更加凌厉，蕉芸轩里四下低垂着帷幔纱帘和彩灯，处处透露着温柔乡的温存，她本来就身材高挑，行走时为了防止头上的高髻挂住装饰，总要躬腰低头，很不方便。

孟得鹿知道凤髻是宫中云韶府风靡一时的发型，云韶府就是旧时的“内教坊”，圣人登基后改名为“云韶府”，婵夕执意做这样的打扮，想必一来是为了时时彰显自己是从宫中出身的，二来，高挑的身材也能让她面对众舞乐伎时更具有威压的气势。

店中其他舞乐伎的妆容虽然各不相同，但衣裙和首饰的造价看上去却大差不差，这说明她们在店中的地位和身价也是不相上下。

站在婵夕左手边的舞伎名叫荷亦，她的五官单看哪一官都不算出众，但凑在那张白皙的鹅蛋脸上却有一股说不出的温润柔和，她头上梳着对称的交心髻，并小心地用发油把鬓边的碎发拢得一丝不乱，只把饱满的额头全部露了出来。

“这样的人往往高冷矜持，只关注于自己在意的事情，不擅长也不喜欢和人交际……”

孟得鹿边想边接着观察，荷亦点缀发髻使用的全是成对的细钿，左右呼应，衣裙的用料也选用了对称的对花合纹，从头到脚都透露着恪守工整的意味，只有双耳却挂着好几对耳坠，有的耳洞还微微红肿，显然是新扎穿的。

近年来，随着各国商人涌入大唐，也把不少异域风情引入了长安，扎耳洞，佩耳坠便是其中之一，大唐女子恪守“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的道理，不愿意轻易跟风，但平康女子被父母卖入风尘后便改名换姓，和生身父母割断了联系，反倒没了忌讳，于是，便有不少爱美心切者跟风扎穿耳洞，用各种精美的饰品装饰耳垂。

“大唐女子即便穿耳洞也习惯只扎一对，‘一耳多钳’大多是异族女子的装扮，可从这荷亦的面相上看，不像是有异族血统的样子……而且，她的发型服饰过于工整，成排的耳坠却又显得很叛逆，这风格很是矛盾，好像是……有什么东西正在强烈地束缚着她，她想要极力反抗，却又无能为力……”

站在荷亦身边的是那位蓄着长指甲，擅长刺绣的舞伎，名叫梅如，她生着一张倒三角脸，高颧骨，薄嘴唇，一双眉毛被化成了乌突突的一片，眉底的皮肤微微红肿，眉毛周边也被眉黛染脏了，用再白的英粉也遮掩不住。

孟得鹿一眼看出破绽，“这个梅如的双眉生得很不对称，左高右低，想必，她也正是为了掩盖这个缺点才在画眉时改来改去，结果越改越糟，越描越黑……而双眉高低不平的人平时往往都有斜眼看人，抛眉挑衅的习惯，所以，她的性格一定是逞强好斗，锋芒外露！”

舞伎桃若躲在人群的最后，但这毫不妨碍孟得鹿一眼看透她的妆容比其他人的更加用心，就拿双唇来说，别人只用一种颜色的唇脂点唇，她却先用英粉小心地盖住了先天单薄的唇形，用浅红色的唇脂重新勾勒出饱满的唇形，再用深红色的唇脂在双唇的内缘深深地染了两道，仿佛是羞怯时用银牙在双唇上咬出了两道血痕，让人看上一眼便心生怜爱……

“可是，如果把细银丝对折，在烛火上烤到温热，再用银丝夹住睫毛，就可以利用余温让睫毛卷翘，显得双眸放大，盈盈有神，为什么桃若化妆这么精心，却偏偏放过了这么重要的细节，任由纤长的睫毛低垂，把双眼遮得朦朦胧胧的……”

四目相对的瞬间，孟得鹿又明白了，“人们都说双眼是通向人心的窗户，也许，桃若正是不想让人轻易看破她的内心，才故意不愿意把双眼明显地暴露给别人，那低垂的睫毛就像是给心灵的窗户加上了一道道‘窗帘’……这样的人往往天生缺乏安全感，生性多疑，不爱和人交心亲近。”

再往桃若身后看去，便是舞伎菊影，乐伎昙竞，乐伎兰也等人。

“菊影嘴上的唇脂都已经干了，几乎要把她的上下嘴唇都粘在一起了，这说明她经常紧张地抿嘴巴，所以我猜，她应该不善言辞，甚至有口吃的毛病……”