一颗向往自由自在,逍遥快活的小心肝,“砰砰砰”地跳动,保康就听着大喇嘛领着各掌院,以及其他寺庙的方丈住持一起,和上山的人说话,一个人称“裕亲王”的人——声音里带有类似“县令”的官味儿。
他还听到冬眠的大蛇打哈欠甩尾巴的声音,听到鸿德格和潘云悄悄商议进京的事情,听到膳房里的师兄弟们的小声议论……
忽轻忽重、忽急忽缓,不一会儿,保康的木鱼声有了变化……
师祖:“鱼昼夜未尝合目,亦欲修行者昼夜忘寐,以至于道。”
心思早就跑到外面的保康:“……”
麻利地接口:“传说中,鱼类目不阖睛,昼夜常醒。所以道门用它从召集教徒到诵经,再有佛门将其发扬光大,警惕自己和大众不要昏沉懈怠。”
师祖:“嗯。”
保康心里一喜,可随即他的顽皮又冒出来。
眼睛没有睁开,不妨碍他说话:“师祖,明明木鱼是道家发明的,南北朝就有。可是大唐时期,佛家也敲木鱼……
师祖,大唐时期的释道相争甚烈,寺院仿用道家的木鱼,为何没有招致道士的攻击?”
师祖眼睛没睁开,手上还是有规律地敲击大木鱼。
“南北朝时期,道家使用木鱼,乃是因为鱼是‘祥瑞’之一。祥瑞,并不是道教的权利,而是皇家的权利,百姓的认可。现在道家几乎出世,佛门大兴,木鱼成为佛门专用,同样是皇家和百姓的选择。”
保康:“……”
“师祖,你是说‘出家人’也是人?”
“‘出家人’也是人。世人尊称一句修行之人,可能不能修成正果,端看自身。”
“师祖,保康明白了。师祖,保康回到宫里,入乡随俗吃肉吗?”
“可以。保康喜欢就好。”
“师祖,保康回到宫里,还穿袈裟吗?”
“可以穿,可以不穿。保康喜欢就好。”
“师祖,那保康见到皇帝,也要称呼‘汗阿玛’?”
“嗯。”
“那师祖,保康回到京城,岂不是就还俗了吗?”
“保康认为自己还俗,就是还俗,不认为自己还俗,就不是。”
“保康自己做主吗?”
“当然。保康喜欢就好。”
保康笑得自信:“师祖,保康一定会尽快回来五台山看师祖。”
师祖也露出一个微笑:“嗯。”
老少两个又开始专心敲木鱼,待时辰到,早课结束,保康刷地睁开眼睛,放好他的小木鱼,两手撑地撅起小屁股,一下子扑到师祖的怀里。
先是撒娇耍赖一会儿,接着赖在师祖的怀里不动弹。
师祖抱着小胖娃娃出来禅房,恰好遇到大喇嘛派来的小沙弥找他们。
“阿弥陀佛。”
“阿弥陀佛。”
“大师,裕亲王要求见大师,大喇嘛派沙弥来询问。”
“无需特意见面,该见面之时,自然见到。”
“阿弥陀佛,沙弥明白。”
“阿弥陀佛。”
保康看一眼小沙弥的背影,虽然不明白为何师祖不见裕亲王,却也没问。
“师祖,我们去后山。”
“好。”
老少两个扔下山上的所有人,就这样,特潇洒地去了后山……
裕亲王还好,法喀着急见到小外甥,哪知道不光师祖不见他们,还带着小外甥去了后山。
后山那么大,他又不熟悉,去哪里找他们两个?
然后他一眼看到自己的亲弟弟阿灵阿。
趁着裕亲王和大喇嘛讨论佛法的机会,他用眼神暗示亲弟弟,兄弟两个出来前殿,来到一个僻静无人的地方。
“昨天吞吞吐吐的,做什么?是不是阿哥不想回宫?阿哥不想回宫很正常,他在山上长大,当然不愿意离开。你们,你和容若是怎么回事?”法喀直接问出来。
阿灵阿:“……”
抓耳挠腮,还是吞吞吐吐:“就是……就是担心,阿哥回到宫里,或者会没有在山上玩得快乐。宫里头,三哥,你也知道……”
法喀眉心一皱:“三哥知道。”
要成为一个合乎皇家和世人眼里的标准贤德皇子,不说严格的时间学习,就是那些繁琐无度的规矩礼仪,吃饭、睡觉、走路、说话、行礼……在山上长大的阿哥肯定不适应。